提要-黄宗羲《易学象数论》

钦定四库全书 经部

易学象数论 卷一

详校官鸿胪寺少卿臣梁景阳

通政使司副使臣莫瞻菉覆勘

总校官编修臣王燕绪

校对官编修臣卢遂

誊录监生臣李世麟

钦定四库全书 经部一

易学象数论 易类

提要

臣等谨案易学象数论六卷

国朝黄宗羲撰。 宗羲字太冲，号梨洲，余姚人，明御史尊素之子也。 博学通经，多所著述。

其南雷文案中，当日自序，作是书之旨云，易广大无所不备，自九流百家偕之以行其说，而易之本意反晦。 世儒过视象数，以为绝学，故为所欺。 今一一疏通之，知其于本了无干涉，而后反求程传，亦廓清之一端。 又称王辅嗣注简当而无浮义，而病朱子添入康节先天之学。 为添一障。 盖易至京房、焦延寿而流为方术; 至陈抟而岐入道家。 学者失其初旨。 弥推衍而辍轱弥增。

宗羲病其末派之支离，先纠其本原之依托。 前三卷论河图、洛书先天方位、纳甲、纳音、月建、卦气、卦变、互卦、筮法、占法，而附以所著之原象为内篇，皆象也。

后三卷论太元、干凿度、元苞、潜虚、洞极、洪范数、皇极数，以及六壬、太乙、遁甲，为外篇，皆数也。

大旨谓圣人以象示人，有八卦之象，六爻之象，象形之象，爻位之象，反对之象，方位之象，互体之象，七者备而象穷矣。 后儒之为僞象者，纳甲也，动爻也，卦变也，先天也。 四者杂而七者晦矣，故是编崇七象而斥四象。 而七者之中，又必求其合于古，以辨象学之讹。

又遁甲、太乙、六壬三书，世谓之三式，皆主九宫，以参详人事，是编以郑康成之太乙行九宫法证太乙，以吴越春秋之占法，国语伶州鸠之对证六壬，而云后世皆失其传，以订数学之失。 其持论皆有依据，盖宗羲究心象数，故一一能洞晓其始末，而得其瑕疵，非但据理空谈不能中其要害者比也。

惟本宋薛季宣之说，以河图为卽后世图经，洛书为卽后世地志，顾命之河图卽今之黄册，则未免主持太过，至于矫枉过直。 转使传陈搏之学者，得据经典而反胱，是其一失。 然其宏纲巨目，辨论精详，与胡渭图书辨惑，均可谓有功易道者矣。

乾隆四十六年十二月恭校上

总纂官 臣 纪昀 臣 陆锡熊 臣 孙士毅