【占卜】六爻之六神探秘,2024六爻

二、象、卦、爻
爻分阴阳，爻重为卦；卦象有八，称为经卦；卦重别卦成，别卦六十有四；阴阳能互变，爻变卦则变，变前为主卦，变后为变卦，主卦和变卦组成一对卦象，卦象仅有四零九六象。卦象的变化有一定的规则，这个规则就是阴阳变化的法则；卦象的变化规律象征事物内部发展变化的规律。
卦象由爻象组成，卦象代表整体，爻象代表局部。卦象好比一个家庭，则爻象为家庭成员。卦象有六亲，爻象亦有六亲，二者有联系，又有区别；卦象的六亲，以卦属五行推之；爻象的六亲以世爻五行推之，当世爻为兄弟时，两者的六亲一致。卦象的旺衰代表家庭的兴盛状况，爻象的强弱代表其家庭成员个人能力的大小。整体由局部组成，社会由家庭组成，家庭由成员组成；家庭之事，实际由家庭成员之事组成，故根据六爻在环境中的强弱变化及六爻代表六亲来推断家庭所有成员的吉凶变化是为六爻理论判断的根本。

三、六亲论
卦分五行，各有分属；卦分六爻，爻有六亲；从卦者，财、官、父、子、兄也；从爻者，用、忌、原、福、仇也。世为一卦之主，排定六亲，男女有别也；生世爻之五行，原神也，同性妻父，异性生母；克原神者，仇神也，同性为父；我（世爻）所克者为仇神，异性为妻为妾；仇神所生者，忌神也，则忌神为儿女，同性为郎，异性为女；同类五行者，兄弟姐妹也。生原神者，忌神也，故异性之忌神为祖母；克忌神者，福神也，则同性之福神代表祖父。女命问卦，世爻所生五行，代表儿女，男者异性，女者同性；父系之六亲、母系之六亲，六爻五行所示有区别，不可不察。
世为一生之本，应为百岁伴侣；男问卦，从卦者，财为妻星；从用着，仇为妻星；从世者，应为妻星，故卦象之子孙，财生之官鬼，应爻所生者，仇神所生者，均为儿女之用神。男命妻星多而俱气者，必然多妻；原配者，近世爻之用神也；女问卦，官鬼为夫星，应爻为夫星，忌神亦为夫星；一夫多妻，一女多夫的社会现象，在卦象能够显示；应用者，卦理应通也。

四、六爻之象
卦象类万物，万象爻中藏。上爻为天下爻地，中罗万物和人事；二爻为宅五位路，三门四户水平排；初爻双足二爻腿，三跨四胸五爻项，项上人首居六爻；卦象变化万万千，强弱分明六爻排；强极弱极须防祸，判明六亲判方位。世爻无救寿命尽，配上六神断流年。刑伤六爻头有灾，五爻变化路途难。世化青龙回头克，不守律条牢狱灾。白虎发动主刑伤，要明六亲世爻推。
五 、 六爻理论之不足
翻遍能见到的古今有关六爻八卦著作，在应用中认识到，六爻理论有三方面的不足：第一、六亲理论不完善；第二、天干在断流年的应用因古人言传书不传没有成文；第三、六爻阴阳理论不完善。六爻理论的不足导致判断应期的方法不完善，故有许多六爻预测大师对应期的判断有误。
在学习和实践中对六亲理论进行了总结完善，完善后的六亲理论最少可以推断五辈之事；对天干的应用进行了探讨，有八人请笔者推断寿命，有七人在在判断之年亡故，还有一人寿辰未到，准确率达到 87.5 ％，实践证明干支结合是推断应期的正确之法；远断年月，近断日时这个结论有点含糊。六爻阴阳理论与六亲理论的结合应用主要用于推断双亲、兄弟、子孙等辈男女的个数及其六亲的吉凶福祸运气。六爻的理论亟需完善，不完善不会提高。
六、天干和六神
1 、天干：甲乙木，丙丁火，戊己土、庚辛金、壬癸水。
2 、六神：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武
3 、六神论：
青龙是吉神，克用不吉祥；用化回头克，守法防坐牢；
朱雀本文章，临兄防口舌；六亲象有伤，临子见哭声。
万物土中生，万物皆归土；勾陈忧田土，临用主生死；
腾蛇性怪异，父母空亡临；临用若发动，家有疯疾人；
白虎主刀枪，克用有灾殃；白虎是孝服，临世防亲亡；
玄武暗昧神，克世防贼伤；异性暗合世，作风不正常；
六神有特性，生世带温情，凶象若沾身，官司缠不清。

六神的用途，就是来预测终生的。
4 、天干、地支和六神
天干连续变，六神随时转；六神在卦象变化中的反应，实为天干变化的体现。卦象的变化用地支来反映，六神的变化用天干来代表，则卦象变化中干支的结合为吉凶应期的时间。

七、六爻五行之数
水一火二木三数，金四土五守常伦；
同类用神数相加，化出用神数为一。
土得火生堆高山，兄妹几个理中求；
长辈子辈同样理，父系母系要分清。
同命为翁我克婆，克我夫婿要相和，我生之神是儿女；
生我妻父生妻母，我克为妻得相宜，克我之神是儿女。