纳音-黄宗羲《易学象数论》

六十甲子纳音亦从纳甲而生，一律纳五音，十二律纳六十音也。 纳音虽同，而立法有三。

其本之《内经》者，五音始于金，传火、传木、传水、传土，其叙也。 （乾纳甲，坤纳癸，为之始终，故纳始于乾金，终于坤土。 ）

同位娶妻，隔八生子。 甲子金之仲（三元首仲，次孟，次季），娶乙丑，下生壬申金之孟，娶癸酉，上生庚辰金之季，娶辛已，下生戊子火，自戊子已丑转丙申丁酉，转甲辰乙已，火之仲孟季毕焉。 自壬子癸丑转庚申辛酉，转戊辰己已，木之仲孟季毕焉。 自丙子丁丑转甲申乙西，转任辰癸已，水之仲孟季毕焉。 自庚子辛丑转戊申己酉，转丙辰丁已，土之仲孟季毕焉。 以上为阳律起甲午，乙未转壬寅，癸卯转庚戍辛亥，皆金也。 戊午已未辎丙寅丁卯，转甲戍乙亥，皆火也。 壬午癸未转庚寅辛卯，转戊戍己亥，皆木也。 丙午丁未转甲寅乙卯，转壬戍癸亥，皆水也。 庚午辛未转戊寅乙卯，转丙戍丁亥，皆土也。 以上为阳吕。 此一法也。

葛稚川曰：子午属庚（纳甲震初爻庚子庚午），丑未属辛（巽初爻纳辛丑辛未），寅申属戊（坎初爻纳戊寅戊申），卯酉属巳（离初爻纳己卯己酉），辰戌属丙（艮初爻纳丙辰丙戌），己亥属丁（兑初爻纳丁巳丁亥）。 一言得之者宫与土（所属者即是一言而得），三言得之者征与火（如戊子戊午，戊之去庚，数之有三也。 余准此），五言得之者羽与水（如丙子丙午，丙之去庚为数五也），七言得之者商与金（如甲子甲午，甲之去庚为数七），九言得之者角与木（如壬子壬午，壬之去庚为数九），此一法也。

子午之数九（九者黄钟之数，子为十一月，其律黄钟，午为子冲，故其数同），丑未八（丑十二月，故杀于九），寅申七，卯酉六，辰戌五，己亥四，甲已之数九（甲为子于已为甲妃其数同），乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。 扬子云太玄之数，其推纳音以火土木金水为序，甲子乙丑金者，甲九子九，乙八丑八，积三十四以五除之余四，故为金。 丙寅丁卯火者，丙七寅七，丁六卯六，积二十六以五除之余一，故为火，余准此。 此一法也。

按律书，同位娶妻，如黄钟与大吕同位为妻。 隔八生子，黄钟三分损一，隔八生林钟为子。 今甲子黄钟与乙丑大吕，同位谓之娶妻是矣。 而甲子之隔八为卒未林钟，何以甲子不能生之也。 蔡邕云：阳生阴为下生，阴生阳为上生。 今阳不能生是，但有上生而无下生也。 以甲子为上，癸亥为下，则又皆下生，而上生无十之一二也。

内经之法与律书不能尽合矣。 稚川言：中央总黄天之气一，南方丹天之气三，北方玄天之气五，西方素天之气七，东方苍天之气九，皆奇数而无偶数，而一之属土，三之属火，五之属水，七之属金，九之属木，亦不知其何义也。 扬子云谓：子之数九从黄钟之管，则丑当从林钟，而六寅当从太簇，而八十二月各有其律，何以有从有不从耶。 是故必欲定纳音之法，当以京房六十律与甲子分配，以之上生下生，始无敝耳。

内经纳音图

∣ 阳 ∣ 阴 ∣

甲子乙丑金，丙寅丁卯火。

戊辰己巳木，庚午卒未土。

壬申癸酉金，甲戌乙亥火

丙子丁丑水，戊寅巳卯土。

庚辰辛巳金，壬午癸未木。

甲申乙酉水，丙戌丁亥土。

戊子己丑火，庚寅辛卯木，

∣ 律 ∣ 吕 ∣

壬辰癸巳水，甲午乙未金。

丙申丁酉火，戊戌巳亥木。

庚子辛丑土，壬寅癸卯金。

甲辰乙巳火，丙午丁未水。

戊申己酉土，庚戌辛亥金。

壬子癸丑木，甲寅乙卯木。

丙辰丁巳土，戊午己未火。

庚申辛酉木，壬戌癸亥水。

葛稚川納音圖

杨子云积数纳音图