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干包… 包干 |
坤包… 包坤 |
震包… 包震 |
巽包… 包巽 |
坎包… 包坎 |
离包… 包离 |
艮包… 包艮 |
兑包… 包兑 |
林黄中(栗)包体图
干干
包干干干干干干干
包坤 损 益 坤包 咸 恒
包震 大畜 中孚 震包 革 大壮
包巽 履 同人 巽包 姤 姤
包坎睽 家人 坎包 大过 大过
包离 小畜 履 离包 同人 大有
包艮中孚 无妄 艮包 遯 鼎
包兑 大有 小畜 兑包 夬 夬
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坤坤
包坤坤 坤坤坤坤 坤
包震 谦师 震包 复 复
包巽萃 小过 巽包 蒙 观
包坎 豫 谦 坎包 师 比
包離 蹇 解 離包 頤 頤
包艮 比 豫 艮包 剥 剥
包兌 小過 升 兌包 臨 屯
包乾 咸 恒 乾包 損 益
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震 震
包震 明夷 臨 震包 明夷 臨
包巽 隨 豐 巽包 蠱 渙
包坎 震 明夷 坎包 升 坎
包離 既濟 歸妹 離包 賁 損
包艮 比 震 艮包 艮 蒙
包兌 豐 泰 兌包 泰 節
包乾 革 大壯 乾包 小畜 中孚
包坤 復 復 坤包 謙 師
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巽 巽
包巽 訟 遯 巽包 訟 遯
包坎 未济 渐 坎包 困 咸
包离 巽讼离包 无妄 离
包艮涣否 艮包 否 旅
包兑鼎 巽兑包兑革
包干 姤 姤 干包 履 同人
包坤 蒙 观 坤包 萃 小过
包震蛊涣震包 随 丰
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坎坎
包坎 解 蹇 坎包 解 蹇
包离 井 困 离包 噬嗑 贲
包艮坎萃 艮包 晋 艮
包兑恒 升 兑包 归妹 既济
包干大过 大过 干包 睽 家人
包坤 师 比 坤包 豫 谦
包震 升 坎 震包 震 明夷
包巽困 咸 巽包 未济 渐
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离离
包离家人 睽离包 家人 睽
包艮益 噬嗑 艮包 渐 未济
包兑离 大畜兑包 需 兑
包干 同人 大有 干包 小畜 履
包坤 颐 颐 坤包 蹇 解
包震 贲损 震包 既济 归妹
包巽 无妄 离 巽包 巽 讼
包坎 噬嗑 贲坎包 井 困
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艮艮
包艮观 晋 艮包 观 晋
包兑旅蛊兑包 节 随
包干 遯鼎 干包 中孚 无妄
包坤 剥 剥 坤包 比 豫
包震 艮 蒙 震包 屯 震
包巽 否 旅 巽包 渙 否
包坎 晉 艮 坎包 坎 萃
包離 漸 未濟 離包 益 噬嗑
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兌 兌
包兌 大壯 需 兌包 大壯 需
包乾 夬 夬 乾包 大有 小畜
包坤 臨 屯 坤包 小過 升
包震 泰 節 震包 豐 泰
包巽 兌 革 巽包 鼎 巽
包坎 歸妹 既濟 坎包 恒 井
包離 需 兌 離包 離 大畜
包艮 節 隨 艮包 旅 蠱
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案朱子與林黃中辨云,繫辭所謂易有太極,是生兩儀,兩儀生四,象四象生八卦,此是聖人作易綱領次第,惟邵康節見得分明。今侍郎乃以六畫之卦,為太極中含二體為兩儀,又取二互體通為四象,又顛倒看二體及互體,通為八卦。若論太極,則一畫亦未有,何處便有六畫。底卦來如此,恐倒說了。兼若如此,即是太極包兩儀,兩儀包四象,四象包八卦,與聖人所謂生者意思不同矣。
林曰:惟其包之,是以能生之,包之与生实一义尔。 曰包如人之怀子,子在母中生,如人之生子,子在母外恐不同也。 则林黄中之所谓包体者,如需卦乾下坎上,是两仪互体得离兑,是四象颠倒,为坎下干上,互体得巽离,是八卦。 今杨止菴传易考所载包体图如上,与朱子所辨者不同,取八卦之互相包裹以为六画之卦,多寡绝殊,于大义无所发明,岂当时朱子见之以为不足,辨而置之歐。
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