太玄蓍法
今曰假太玄（或作元，通用），假太玄孚贞，爰质所疑于神、于灵，休则逢阳星时数辞从，咎则逢阴星时数辞违。
以上命筮之辞
凡筮有道，不精不筮，不疑不筮，不轨不筮，革不以其占不若不筮。 神灵之，神灵之，曜曾越卓。
去此四者而筮，则神听之矣。 此言为筮之道，双湖胡氏连上文为命筮，非也。
三十有六而筴视焉，
蓍之数三十有六
天以三分，终于六成，故十有八策。
以下明蓍三十六之故，三分者参天之数，六成者一二三之积数，十有八者三六之乘数。
天不施，地不成，因而倍之。
天施地成，故地数亦十有八合之为三十六。
地则虚三以扮天十八也。
阳饶隂乏，地则虚三，故揲用三十三。
别一以挂于左手之小指，
三十三策之中取一以挂，挂而后分也。
中分其余，以三搜之，并余于艻（苏氏作扐）
分为二刻三搜，左刻置其余，或一或二或三，次三搜。 右刻置其余如前，数其余数不二即五，挂策在外。
左二则右必三，左三则右必二，左一则右亦一。
以上初揲在易为再扐，在玄为一艻之半。
次除前余数，复合其见存之策，或三十或二十七，不挂分搜如前，法其余数，不三即六
左一则右必二，左二则右必一，左三则右亦三。
以上为再揲，再揲之余并之于艻，是为一艻，艻即所挂之一也。 王制祭用数之仂，郑注什一挂先别于正数，故名艻。 盖再揲未竟，余数未并，再揲竟则余数并入挂内，此所谓余，乃不用之数，与上下分数之余异。
一艻之后而数其余，七为一，八为二，九为三。
再揲止一挂，故曰一艻，餘數既并，置之不用而數其所得之正策，七其三為一畫（一），八其三為二畫（- -），九其三為三畫（- – -），以成一方之位，如是，每再揲而成位，自家而方曰位，通計去八揲，然後首名定也。
老泉苏氏曰：一挂一扐之多不过乎六，既六而其余，二十七者可以为九而不可以为八七，况夫不至于六哉。 于是改为再扐而三数其余，八扐而四位成。 羲按：易再扐后挂之义，揲左手竟而扐之，揲右手竟而又扐，谓之再扐。 苏氏以初揲为一扐，故加一扐于玄，不知玄之以挂为艻也。 若准易之例，四位凡十六扐焉。
六筭而策道穷也。
一艻止于再揲，可以为七八九而不可以为六。
范注曰：谓余得七，则下一筭得八，则下二筭得九，则下三筭一二三。 凡六揲，三十三止，得六筭，故言穷也。 穷则揲以成四位，不出七八九也。
七为一
挂一不用余数十一
八为二
挂一不用余数八
九为三
挂一不用余数五
逢有下中上，下思也，中福也，上祸也。 思祸福各有下中上。
九赞之位，一思内，二思中，三思外，四福小，五福中，六福大，七福生，八祸中，九祸极。
以昼夜别其休咎焉。
首有隂阳，一阳二隂，终九起一，阳首以一三五七九为昼，二四六八为夜; 隂首以二四六八为昼，一三五七九为夜。 筮者逢昼为休，逢夜为咎。
一从二从三从是谓大休。
旦筮用一五七为一表，夕筮用三四八为一表，日中夜中筮用二六九为一表，一五七逢阳首则皆昼为从，逢隂首则皆夜 为违，三四八逢阳首则一昼两夜，逢隂首则一夜两昼，二六九逢阳首则两夜一昼，逢隂首则两昼一夜，三从者，旦筮逢阳首也。
一从二从三违始中休终咎。
中筮逢隂首。
一从二违三违始休中终咎。
夕筮逢阳首。
一违二从三从始咎中终休。
夕筮逢隂首。
一违二违三从始中咎终休。
中筮逢阳首。
一违二违三违是谓大咎。
旦筮逢隂首。
占有四或星。
首五行：一水二火三木四金五土六水七火八木九金，终九首复一星。 五行角亢氐房心尾箕，东方属木。 奎娄胃昂毕觜参，西方属金。 井鬼柳星张翼轸，南方属火。 斗牛女虚危室壁，北方属水。 星与首同徳是从，与首背徳是违。
或时，
冬至筮，逢十月以前，首为违。 冬至以后，首为从。 夏至筮，逢四月以前，首为违，夏至以后，首为从。
或数，
即九赞昼夜之数。
或辞。
赞辞。
旦则用经，夕则用纬。
南北为经，东西为纬。 一六水在北，二七火在南，五土在中，故一二五六七为经，三八木在东，四九金在西。 故三四八九为纬。 旦筮一五七是用经也，夕筮三四八是用纬也。 中筮二六九经纬杂用之也。
观始中，决从终。
范注：凡筮或先违而后从，先从而后违，或三皆从，或三皆违，决之者从终辞也。
推玄筭。
筮所得首于八十一中，次第何居，推其筭也。
家一置，二置二，三置三。
随家所得之位置筭。
部一勿增，二增三，三增六。
部位得一不置筭，得二置三筭，得三置六筭。
州一勿增，二增九，三增十八。 方一勿增，二增二十七，三增五十四。
四位积筭是首之次第也，如筮得乐首一方三州二部三家，方一不置筭，州三置十八筭，部二置三筭，家三置三筭，积二十四筭，是乐去中之数也。
求表之赞，
赞七百二十九分为二百四十三表。 筮所得次第之数。
置玄姓，去太始策数，
玄姓筮所得之首，太始中为羣首之始，去太始策数即玄筭也。
减而九之，
减所得之首一筭以九乘之，每首九赞，故九之。
增赞，
增所得首之赞于乘数，如乐首二十四，减一以九乘，得二百有七，增入所得赞，是去太始赞数也。 又如乐首二十四，减一以三乘得六十有九，增入所得表即是表数也。
去玄数半之，则得赞，去冬至日数矣。
玄以729赞加踦赢，配365日4分日之一，二赞而为1日，故半之即得去冬至日数矣。 如乐首二百有七，增二赞半之，是15日。
偶为所得日之夜，奇为所得明日之昼也。
二赞一昼一夜，率一首而四日有半。 奇首之次九，为偶首初一之昼。 此言奇偶统七百二十九赞也，如乐首增一赞二百有八，则偶乃是夷首，次九之夜增二赞，则奇为明日之昼。
求星从牵牛始。 除筭尽则是其日也。
冬至日在牛一度中首之初一也，日行一度，巳得日数，依星度除之。 则得如乐首15日，从牛一度除之尽，是为胃5度。
星度
牛 八 女十二 虚 十 危十七 室十六 壁 九 奎十六
娄十二 胃十四 昂十一 毕十六 觜 二 参 九 井三十一
鬼 四 柳十五 星 七 张十八 翼十八 轸十七 角十二
亢 九 氐十五 房 五 心 五 尾十八 箕十一 斗二十六
玄图曰：泰积之要，始于十有八策，终于二十有四。
天地人各十八，并之五十四。
并始终策数，半之为泰中。
并五十四于十八，为七十二。
泰中之数三十有六策，以律七百二十九赞，凡二万六千二百二十四策，为太积。
犹易二篇之策也，每赞三十有六，乘之得太积策数。
七十二策为一日，凡三百六十四日有半，踦满焉以合岁之日，而律历行。
一岁三百六十五日四分日之一，七十二策二赞，昼夜之数也。 太积策数于岁日不及四分日之三，应增五十四策，此踦赢所繇作也。
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