李彭山揲蓍法-黄宗羲《易学象数论》

季彭山揲蓍法

太玄揲法注家多不能通其说，老泉以为传之失者，得其意矣。 益玄之虚三，地之所以配天也，而挂一于左手之策，则天之所以运行乎地也。 其曰，挂一非谓所用三十三策之中而挂其一也，所用三十三策之中而挂其一，则归余者与七八九之数不合矣，故挂一者，十策之中而挂其一也，是三十三策之中，分之为三而各挂一策，所用实止三十策也。

范叔明曰：十取出一名以为艻，谓之艻者，盖以识三十蓍之数也，如此则当其中分左右也，止揲左策以其所余者或一或二或三，以合于所虚之三，所挂之三则得一者为七，得二者为八，得三者为九，而右策亦不必揲矣，故不再扐也。 意其传之者失此法耳。 所幸范注略发此意，尚得以寻其绪焉。

羲按：季氏牵合余数，故转展愈误也，扬子之虚三，老泉尚议之，又从而挂其三乎。 据所引者范注，而范云艻犹成也，合之为十，取一以识之，为艻中分其余，于左手之二，以三搜之，其所余者并之于左手两指间，以识揲蓍之数也。 凡一挂再艻，以成一方之位。 然则范之所谓艻者，余数也。 为从余数，可以识正策之数，季氏用之证挂，不亦疏乎。

玄数曰：别一以挂于左手之小指，中分其余以三搜之，并余于艻。 季氏曰：挂三止搜左策，不亦尽背之乎。