易经网推荐【占卜】六爻预测学易林补遗分类预测爻辞解说之十六,2024六爻，易经网最权威的易经平台
六爻预测学易林补遗分类预测爻辞解说之十六
朝天面旨章 第三十五
(以太岁五爻为主，官鬼世象为凭。)
面君官旺世无伤，折槛廷诤也不妨，太岁五爻冲克世，休趋殿陛惹天殃。
面君者，先推世象，次察官爻，此二爻如临旺相，不值空亡，又不受君爻冲克，在去天天并无玷剥。世爻若被天子之爻冲克者，朝必遭殃，守静为上。
日辰月建生身吉，克世伤官尽不祥，卦值晋升蒙上宠，爻成屯蹇岂为强。
世爻与官爻纵值休囚，得日月或动爻生助、或变出生扶，皆为佳兆，若动爻与日月伤官伤世，俱作凶推，朝王卜得火地晋，晋者以臣遇君之象。又取地风升，升者，进而上也，故此二卦皆吉。若卜水雷屯、水山蹇二卦，皆为难也，遇者必凶。
逢冲莫去朝天子，遇合应来奏帝皇，无鬼不能沾雨露，世空岂得受恩光。
六冲之象，切莫朝天。六合之爻，理宜面圣。爻虽攒合，卦中无鬼或值空乡，渥恩莫望。卦纵有官，世居陷地，还嗟运蹇，岂沐天恩。
一事一占卜
恩封诰命章第三十六
(以文书为主，官鬼为凭。)
欲知紫诰赠何人，卦内还须分六亲，父作皇封世作己，官为史部五为君，更将太岁为天子，干卦当称帝王尊，君位怕临空与绝，五爻忌克世和身。
凡占诰命，父母为用爻，不绝不空，终须有望。又看世为自己，官为吏部，五爻为天子，太岁为朝廷，皆莫空亡。君位之爻，切莫伤身克世。干卦又为君王，或内或外得此象者，必受恩封。
君爻生合何爻处，便见天恩赐那人。财象遇生封妻室，子爻逢合荫儿孙，世身若得君相合，品级加增作大臣。
五爻与太岁生合父母，必赠椿萱。生合财爻，必封妻室。生扶福德，当荫儿孙。生合世身再加官爻旺相，自当品职高陛。
鬼发父兴迎诰命，父空财动绝皇恩，官鬼休囚宜嘱托，文书破绝莫劳心，来召来宣同此例，去朝去奏照其因。
卦内官父两旺，定沐洪恩。父若空亡，难迎诰命。妻财独发，克制文书，难沾雨露。鬼值休囚，寅绿为美，父临空绝，枉使机谋。君来宣召，臣去朝天，皆喜君爻生世。官旺为佳，各忌帝位克身，鬼空不吉。
文书消息章第三十七
(以文书为主，官鬼为凭。)
官印文书宜父动，民修票约忌财兴，财临身世徒书契。周不空亡准此情。
凡论文书票约，取父母为用爻，旺则有成，空则无用，财爻为动或值世身空，劳纸笔枉费神思。
鬼是元神空不就，财为忌客动难成，父之冲克真为假，母变生扶却信凭。
卦无官鬼或落空亡，皆主不就。妻爻发动，契必难成。财动官亦动，反能成契。父母若被日月冲破、或化绝化空，此契不能见信于人。父母若遇生扶、或变为有气，此书纵假而可为真也。
趋谒贵人章第三十八
(以世应为主，外卦月卦为凭。)
外卦原来是用爻，兴隆出现得相交，无身无鬼皆非遇，主若伤宾情据抛。
凡去谒贵，最嫌外卦空亡，若得外卦出现旺相，人必相逢。如外三爻皆动，定有变更。一二爻动，亦不如此论，又要取卦身与鬼官之爻，如缺一神又不遇也。复看世为主，应为实。又以内为主，外为实。如遇内外世应相生、或比和、或应克世、外克内，皆主相逢得意也。惟独世克应与内克外，主反触宾，纵然相见亦不相投。
世临空地难成事，应落空亡白费劳。望客喜逢三合卦，见宾怕遇六冲爻。
趋谒之事，世应与官鬼皆莫空亡，三者如有一空，决不相得，纵不逢空，若值六冲，决无美意。若得三合六合之卦，自然宾主相谐，若还应象交重，谓人不遇。
如求书贴忧财发，偏宜父母值重交，或去解非并脱讼，子孙爻动祸殃消。若还觅利抽丰者，财官两旺乐滔滔。
但去求文取帖及送书递柬，不宜父母空亡，更忌妻财发动，如要解词息讼，反宜官鬼休囚，又怕应来伤世。若遇子孙持世或发动，祸必触消。如去假公事以济私情，或抽丰而利己者，须得财官两旺，切嫌兄弟交重。
谋望成事章第三十九
(以世应为主，内外为凭。)
成事须将世应查，世为本主应为他，空冲破绝临其世，凡去谋为莫起牙，冲破绝空居应位，他心不合枉嗟呀。
凡成事体一应谋为，皆取世应为主，或世或应，如临绝地或犯旬空月破日冲，皆难成就。次将内卦为谋事之人，不宜空破。如临旺相，定主亨通，再得内克外卦，或内外相生及比和俱为美也。
六冲爻象难谐就，卦内无官事必差，世应若逢日辰合，任君不愿也堪夸。
六冲之卦，事决不成。合处逢冲，成后复退。鬼若空亡及不上卦，皆不就也。世应二爻自相会合，或得日辰合世合应，纵若心中不欲，也得允成。
陛官迁职兼兴讼，官鬼交重名倍加，觅利还须财旺相，求书必得父光华。兄爻独发般般忌，子象兴隆事事佳。
官中谋望所断如前，复喜官爻旺相，独忌子摇。如谋利息财忌空亡，若斡文书，不宜财动。
卦如无父，终不能成。诸般谋事，各嫌兄弟交重，惟子动无不为佳，功名独忌。
谋役顶名章第四十
(以官爻为主，世象为凭。)
书辩捕兵民皂卒，谋差顶役世爻详，各忌六冲官害世，皆宜财鬼旺为强。
一应衙门生意顶役谋差，若遇六冲决难成就，纵成不久。官鬼若伤身世，终遭罪责难逃，得财官两旺其中，定见兴家。
更愁身命随官墓，世坐空亡谁赞襄，无鬼莫来谋此役，官临身世却宜当。
但若身世本命随官入墓，祸不可当。世值空亡，焉能久远?卦中无鬼，所作不成，纵若成之，始终无益。若得官临身世，本命又遇生扶，宜充此役。
财空鬼弱兄爻动，但得虚名利不昌，世不逢冲官不绝，差成役就乐欢肠。
财落空中官居衰地，事虽见就，必主无财，卦中纵有衰财或逢兄动，亦不为祥。世象不冲不破，官爻不绝不空，便言谋中得成，求财得利
周易读书城-易林补遗十一
审役轻重章第四十一
(以官鬼为主，生克为凭。)
民当户役有轻重之不同，卦出官爻取旺衰之可验。凡居旺相必高强，若得休囚方细小，克世则厚而非薄，伤身则重而不轻。带青龙而道吉，加白虎以言凶。
要知户役轻重，须看官爻衰旺，旺则重大，衰则轻微。或空或绝，皆主无忧。鬼纵休囚，克世还当繁重。官虽旺相，生世赔费还轻。值青龙终无责罚，临白虎必犯官刑。
月建临官应佥魁首，日辰克鬼当审轻微。官爻值世估高名，福德加身登下榜，子化官则将轻作重，官化子则改祸成祥，兄弟动时多破费，子孙旺处少亏伤。用爻强弱端详，解户浅深预定。
官临月建，至重之差。鬼值世爻，次重之役。鬼逢日月克伤，轻摇可必。子孙世或发动，其户亦轻。子变官爻，解轻赔赊。鬼之子象，役大赔微。兄弟发动或持世上，定多赔赊。子孙旺相或值身爻，费财稍可。
扳人帮役章第四十二
(以世应为主，官鬼为凭。)
将役扳人忌应空，六冲无鬼彼难从，应爻克世他无咎，鬼落空亡讼若风。
欲求帮户，须观应与官爻，应若空亡，师来帮贴。世遭应克，无力扳他。若卜六冲决难遂意，如无官鬼岂得扳人?鬼象临空临绝，官心无主无为。
应被世伤官鬼克，决能扳累获全功，卦爻生合妻财旺，定来贴费两和同。应上临官临月破，斯人受责受其凶。
世克应爻或官伤应位，必是如心。世应相生相合、财逢生旺之乡不必官扳，自然津贴。官爻值应或应临月破者，官必佥帮违选遭责。
除名脱役章第四十三
(以子孙为主，世象为凭。)
官爻克世兼临世，用尽机谋脱不成，卦得六冲应脱役，子孙在世定除名。
凡求脱役，专看官爻，官如克世临世，欲退其役难以推开。若得六冲或子孙持世，或子孙交重，皆主役去名消。
世空自退无忧虑，应陷他非上籍丁，世应俱空官又动，傍人顶役两无刑。
世值空亡，自当解散，应值空亡，他难顶替。世应皆空官又动者，自能解脱。彼不克当，必有傍人代役，已免其忧。
鬼爻立应兼伤彼，他必承当永不更，鬼若兴隆财迭发，还须自己入公庭。
官爻临应兼克应，皆主他人代役。官临旺动又不伤他，况遭财动生官，定难脱也。官爻纵动，如来生助世爻，反有益我之情，必然得脱。
人宅六事章第四十四
(以动爻为主，内外为凭。)
一卦之中，可决一家之休咎；六爻之内，能分六事之盈亏。家庭消长，系于卦不系于爻；人口灾祥，在乎爻不在乎卦。内曰宅居，喜逢旺相；外云人口，忌值休囚。要见吉凶，还祥生克。
论卦衰旺之法，立春后，艮旺、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、干休、坎废。春分后，震旺、巽相、离胎、坤没、兑死、干囚、坎休、艮废。立夏后，巽旺、离相、坤胎、兑没、干死、坎囚、艮休、震废。夏至后，离旺，坤相、兑胎、干没、坎死、艮囚、震休、巽废。立秋后，坤旺、兑相、干胎、坎没、艮死、震囚、巽休、离废。秋分后，兑旺、干相、坎胎、艮没、震死、巽囚、离休，坤废。立冬后，干旺、坎相、艮胎、震没、巽死、离囚、坤休、兑废。冬至后，坎旺、艮相、震胎、巽没、离死、坤囚、兑休、干废。凡占家宅，先观内外二象，内卦为住居，外卦为人口。内卦旺相，则住宅兴隆，外卦旺相，则人丁茂盛。如临胎没，稍主亨通。内卦若值死囚休废，便言家庭不发。又取内外相生及比和，或外克内卦，皆作佳祥。若内克外，便言住宅不宁，内卦纵然旺相，若克外爻终不为福。内若休囚外卦旺相，如克外者柔难制纲，不为克也。
内外兴隆无禄马，终见亨通。宅人衰废有财官也须愁欢。
星辰不若五行，爻象讵如八卦。凡看人宅六事，内外二卦皆临旺相之乡，爻内纵无官鬼妻财贵人福德者，也主兴隆。人宅二爻俱值死囚休废或落空亡，纵有财官青龙天喜者，亦无佳兆。
先言二象，次辨六亲，鬼是正厅，父为堂屋，子作廊厢披厦，财成仓库厨房，兄断门栏墙壁，间推甬道明堂。世作本家，应为朝向，遇冲遇克，其间损耗书必须更，逢合逢生，此处清安宜久住。
官鬼为正厅，又为家堂，又为家主，空则无厅或无香火。鬼化鬼，必有二厅或有两堂香火。
父母为屋宇、为经书、又为尊长，空则房屋衰颓，或经书少习。父化父，必有楼房、或家多文集。若有子孙同发，便言经典。子孙为廊厦、厢房、披屋之类，又为善愿又为鬼幼，空无傍屋或家不好善。子化子，侧屋甚多，或敬神重佛。妻财为仓、为库、为下房、又为财宝、又为妻仆，空则家无仓库，或厨下萧条，资财不聚。财化财，连敖盛库，财帛丰盈。兄弟为门户墙壁，又为弟兄，如值水爻、或带玄武，便为坑厕，空则门户亏伤、或墙垣坍塌。兄化兄，必有重门相对，或双脚墙垣。间爻为月台，太旺加官贵方为甬道，空则无明堂。世爻为本家，又为祈卜之人，空则门庭欠利，旺则家宅兴隆。应爻为朝向，又为对邻，空则朝向不通，旺则宅方助宅，以上诸爻看那象逢冲受克，便知那处亏伤，何象遇合叨生就决谁房益利。既占阖宅当审六爻，初为儿女与鸡鹅、并连基地。二推妻妾、兼猫犬灶及华堂，三曰弟兄香火猪并眠床。四云门户萱堂羊同外族。五是椿庭与宅长、众人道路兼牛。六成祖辈兴奴丁坟墓栋梁加马。
初爻为基址、为井、为沟、为小口、又为鸡鹅鸭之类。二爻为房屋、为华堂、为灶、为长母、为妻妾、又为猫犬之类。三爻为正门、为香火、为闺房、为卧床、为兄弟、又为猪畜。四爻为门户、为母、为外亲、又为羊畜。五爻为路、为父、为宅长、为众人口、又为牛畜、六爻为栋梁、为家眷、为墙壁、为坟墓、为祖父母、为奴婢，又为骡马。此乃通论而已。
世乃来占之主，应当问卦之妻。倘若他人代卜，反将应象为尊，或令家人祝告，六爻所属难分，止论五为家主之爻，二为宅母之命，看那爻临于日破月破，断此生灾。观何象值在旬空化空，言其抱患。
自己占，以世为主以应为妻。他人代占，以世为问卦之人，应为本主。若家人代占，以五爻为宅长，二爻为宅母，以上所言，皆论代占之事。虽不以六爻所属之分，各有用爻分定。惟有家主来占，方取六爻分宫而察，细看那一爻逢日冲、月破、旬空者，便决此人非灾即讼。且如家主自占，寅月甲寅旬辛酉日，占垢卦安静。此卦世在初爻，正临空地，世爻为家主，初爻为小口，其年二月内，家主与次男皆生病疾。又看五爻为父又逢月破之乡，此年十月内，父患大灾应此卦也。又如家人代占人宅，正月甲子旬壬申日，卜得大壮之大有，家人占者，不必取六爻分宫所断，此卦五爻临月破，理应宅工之灾，岂知申日卜之不为月破，此宅长反主一年康泰。又论第二爻为宅母，被日辰冲破，理合生灾，虽临月建，目下纵和平安，后至七八月果染灾殃，有此验也。
又察鬼临何命，方知殃及何人，伏鬼同推，化官概论。子变官爻，灾连儿女。财之鬼象，殃及妻孥。
人和病者，盖因本命临官鬼，且如鬼在子爻，便言属鼠生人有疾。若卦无官，又寻伏鬼。假令卜得未济卦，虽无鬼伏出离宫亥飞官爻，当决属猪生人患病。鬼若空亡，不须畏忌。又论卦内动爻变出财兄父子，不必论这，若化官爻便宜细究。且如子孙化鬼，卑幼爻灾。父母化官，椿萱有患。财化鬼爻，妻孥不泰。兄弟化出，手足难安。官化鬼爻，家庭病讼交作，妻如来卜，便推夫主生灾。世化鬼爻，当决来卜之人有疾，卦身化鬼亦然，化鬼若空，不必言也。
复查鬼克何爻，便决何人受疾，官临谁卦，当言谁体成殃。
卦内鬼爻发动，便作凶推。若克初爻，子孙有病。如伤二位，妻妾生灾。克三爻，弟兄有疾。克四爻，母受其殃。克五爻，父遭疾厄。克六爻，病于公祖、患及奴丁。克世爻，来卜之人有毒。克应爻，妻室遭屯。若他人代占，鬼克应者，莫言妻病，反推本主生灾，非灾即讼。鬼不动不言也。又看鬼值何宫发动，便知灾至何人。鬼在干宫，当言父病。官居坤卦，便曰母灾。在震宫，长男有疾。在巽卦，长女遭殃。坎卦，中男不泰。离宫，中女不宁。鬼摇艮内，灾至少男。官动兑宫，殃及少女。要知何病，须看五行。金官发动，病入肺经、吐痰、气急、咳嗽，又主斧割刀伤。木鬼交重，灾由肝部左瘫石痪瘙痒、麻疯，又不可兴工伐树，动则有妨。水鬼祸裁肾部腰疼淫气泄冯崩淋，又恐江湖染祸。火鬼疾起心经、虑颇痫患疮毒眼赤、尿黄、莫临火境。土动临官，患从脾胃切忧肿胀脸黄时灾疟疾，切莫立于岩墙之下。青龙鬼发，喜处招殃，白虎官兴，丧家惹祸，又恐皿光。朱雀因怒气得灾。腾蛇为惊惶患病。勾陈防跌倒。玄武莫贪花，骡马临官，休登远道。鬼居华盖，勿住空门。带咸池，莫酡酒色。逢羊刃忌执刀枪。酉鬼香醪少饮。丑官牛肉莫食。午鬼忌乘骡马。卯宫莫授车兴。巳虑蛇伤。戌防犬吠。寅恐虎狼之害。辰愁龙撤之惊。鬼如安静，亦不为美。
妻财动则灾至椿萱，父母摇则祸延兰桂，鬼动弟兄之病，兄兴妻仆之殃。
财爻动，便言父母之灾，鬼若同兴，反助椿萱之力，其财亦不为殃。父母动虽曰子孙抱患，若得妻财同发，父自受伤，岂能克制子爻也。官鬼动，理应兄弟遭屯。兄若空亡，亦不受鬼来伤克。兄弟动，当决妻奴不泰。兄象自临月破，焉得伤财，纵动亦不为咎。虽曰六亲之相克，还宜强弱细参详。
内为宅，外为人，人宅皆空倘灭门。财为马，官为禄，禄马俱无难发福。
要知八卦空亡，且看地福诀内书云：子向北方坎、丑寅艮上山，卯起东方震，辰巳巽风间，午见南离火，未申地地关，酉在兑方取，戌亥属干垣。内卦为宅，空则住居不利。外卦为人，空则长幼不安。外卦若空，第五爻又空者，并无动爻与日月生扶，非但生灾，人口多遭损失。内卦若空第二爻又空者、或又被动爻与日月相伤，非惟不利，住房还主倾盘。内空外不空，宅败人无厄。外陷内不陷，人亡宅不倾，内外皆空亡，况值休囚又无救助者，定主家破人亡。且如癸卯年寅月壬午日，家主来占一年人口六事，卜得咸卦二爻五爻动，此卦内三爻太旺，房屋新创整齐者。外三爻是兑，正值休囚，况在甲戌旬占，兑酉又居空亡，五爻为人口，亦值空亡，虽云动不为空，岂知化出申爻亦空也。外卦与五爻皆绝子月建寅中同败于日辰午内，又被动爻与日辰克制，人口之爻毫无救助，其家一十一口，此年春季同染瘟疫之灾，正二三月内连丧十人，止留一口，卦验如此，宜细评之。又论妻财为马，官鬼为禄，故此家宅卦中，财官不可无也。无禄者，资财耗散。无马者，妻妾不宁，二者俱无家园零替。
龙云喜、虎云丧、交重持世家乡。雀曰非、武曰贼、发动临官来屋室。
小青龙从甲乙日起，大白虎正月从申上顺行十二位，若发动或持世或临财，皆主喜庆。小白虎从庚辛日起，大白虎正月从申上顺行十二位，若发动或持世，皆主凶丧，带鬼发龙盛。小朱雀从丙丁日起，大朱雀正月从巳上顺行十二位，若发动或持世或临鬼，皆主是非。小玄武从壬癸日起，大玄武正月从丑上顺行十二位，若发动，事主迟留，若临官，田禾欠熟。小腾蛇从巳日起，惟独大腾蛇，正月从辰上逆行十二位，若发动或临鬼皆主虚惊，又与怪梦。
青龙白虎同兴，丁口有增有减，玄武腾蛇并陷，门兰无盗无惊。
青龙为喜，白虎为孝，二爻同发，定然红白相交。武为盗贼，蛇乃虚惊，二象俱空，家无失脱虚惊也。
腾蛇逢巳午之乡，惊从火变。勾陈遇卯寅之地，户退田园。
腾蛇临火鬼交重，家防回禄，如有婴童幼女兼痘疹之侵。勾陈临木鬼发动，主退田禾，定不丰熟。
青龙居应居财，必有怀胎之喜；朱雀临官临世，岂无举讼之非。
应爻为正妻，财爻亦为妻又为妾，又为婢女，故论青龙临应临财者，不拘动静，其年定见怀胎。朱雀为闲非，又为词讼，若临官爻世爻者，定主春蚕亏损，六畜伤残。
羊刃兴而兄弟发，则财破妻灾。白虎动而子孙空，则蚕亏畜损。
羊刃与兄弟，皆是克财之神，二爻皆动，定主财散囊虚，妻灾仆病。白虎为刀砧，子孙为蚕畜，子若空亡，再加虎动者，定主春蚕亏损，六畜伤残。
火官当道，回禄宜坏。木子司权，春蚕许育。
鬼乃祸殃，火为红焰，火官发动，恐犯火灾，不克身世，请祷可免。鬼如克世，难免火焚。而子孙为蚕花，如临财火之爻，倍得春蚕之利。
官鬼如无如陷，为家堂而少力，宅长多屯。父母若动若冲，因屋室以无安，儿孙有恙。
官鬼为家堂，又为家主，若不上卦及落空亡，便曰家无香火，纵有亦主崩颓，宅长又多疾病。父母为屋宇，大忌逢冲发动，冲则房屋不宁，动则子孙多毒。
雀武鬼爻三动乃作凶推，须忧物失非侵，更恐盗扳讼累。虎蛇兄象三空称为吉兆，亦免妻殃仆患，况阴怪异悲声。
朱雀为是非，玄武为盗贼，官鬼为词讼，若此三爻皆动，亦恐生非，亦防失脱，更虑盗贼指扳。白虎为悲丧，腾蛇为妖怪，兄弟为劫财，如此三象皆空，一年无怪无衰，况得妻安仆泰。
子孙动则广进家资，父母兴则多伤禽兽。
子乃生财之客，或动或旺溥获资财。禽兽亦看子孙，若被父动来伤，血财不利。
官爻愁旺动，九流为业反生财。白虎怕交重，五服在身非作咎。
鬼为恶煞，虽不宜旺宜动，空拳觅利之人遇之反吉。白虎为丧服，亦不宜动，如有旧孝在家，动亦无忌。
坎府蛇行惊防波险。兑宫雀噪祸虑红颜。离象鬼兴风烛至，坤家官动土神妨。
腾蛇为虚惊，看临何卦，便识来踪，如在坎宫发动，莫往江湖。若居艮卦交重，休登山岭。
震忧霹雳。巽虑狂风。干行高处或寺观内之惊惶。坤往墓中或荒郊间之恐惧。离遭火烛之虚惊。兑犯红颜之顿骇。在内动，则家中仔细，在外动，则路上谨防。再查朱雀为是非，动临何卦之中，便觉何由起声。看在那爻之上，方知那事成非。雀摇父母，若不为尊长之非，定不免文书之事。雀值子孙，非因卑幼，祸从僧道之门。雀动妻财，不受阴人之气，定因财帛生非。雀居兄弟，祸起萧墙，若免家庭之扰括，难逃朋友之喧哗。雀临鬼动或化官爻，必遭公讼之牵连，又恐飞来之横祸。复陈官鬼之爻亦不宜动，离官鬼发，切忌火光。坤卦官兴，须忧动土，其余六象一例而推。
六冲主改星分居，或出行最利。六合能交关合伙，或进喜偏宜。
家宅之卦，若值六冲，定主迁移、合与、改造，如不，必有远行之兆。若与弟兄亲族同居，当有分开之变。六冲者不过改迁之事，不可便以不利而言。若得六合之卦，谋事不成宜添人口，如欲交关合伙，无不遂心。但若合处逢冲，又主分更之变。
世动，有迁更之变。身空，无久远之居。
世父为宅主，固不宜动，又不宜空。或动或空，皆主住居不久。
火化木，则灶须承漏。水化土，则沟欠疏通。
火爻为灶，如化水爻，必灶前或上漏或下湿。水爻为沟渠，若化土爻，决主阴沟淤塞，土得冲破反主流通。
金化火，而锅铁崩伤。木化金，而家堂钉钭。
金爻为锅，子亦为香炉，化出火爻，若非锅漏，即是香炉破损。木爻为家堂，又为卧床，若之金象，必是神堂有铁钭、或床上有铁钉。
事之否藏，人之祸福，待临值月期当见，候旺生时节方来。
要知祸到，当察凶爻。如望福来，远评吉象。凡爻神临于生旺之月，便见其因。吉神值月则吉，凶神值月则凶。
是吉是凶，不出五行之外。或悔或吝，咸从四象之中。
周易读书城-易林补遗十二
创造宫室章第四十五
(以子孙为主，身世为凭。)
兴工最怕鬼重交，更忌官来克世爻，助鬼伤身灾定染，随官入墓祸能招。
起造兴工，大忌鬼爻发动，纵然不动官来克世，尤凶。如逢助鬼伤身，有妨家主。随官入墓，造后岂得兴家?
内兴外旺年年发，父盛财安岁岁高，子动鬼衰身世旺并，无神煞作精妖。
内卦为宅，外卦为人，二者皆临旺相，自然人宅兴隆。内外若值休囚，岂能发达?卦若空亡，便为凶断。父母为屋宇，如逢旺相，又无财动来伤，房屋定然绵远，后主荣华。卦得子孙发动、官鬼休囚、世爻不受冲克，动作之时永无妨碍。
修方动土章第四十六
(以子孙为主，身世为凭。)
开业兴修兼所伐，身临福德却为奇，子孙旺相千祥至，官鬼交重万祸欺，世旺逢生无禁忌，身衰受克有方隅，并占方向凶和吉，如此推之不改移。
凡动土、兴工、创作、修砌、拆卸、垦掘、斫伐、更方、改向之类，皆以子孙持世，或旺相、或发动便无妨碍。子若休囚又不临世，卦中鬼爻又动，必有神煞为殃，切莫动作。又看世爻喜临旺相则吉，纵逢衰地亦得生扶，并无禁忌。世若休囚，却被鬼爻或日辰克冲，决有方隅。世落空亡，必多愆咎。鬼如落陷，殃祸无干，凡遇助鬼伤身、随官入墓不可用也。
福住水爻宜动北，官居金位怕兴西，卯寅值子当修震，巳午逢官忌造离，鬼在戌中干莫改，杀临辰土巽休趋，兄财父向皆无犯，独有官方必不宜。
修方动土之事，所喜者子孙，所忌者官鬼，看鬼临何卦何爻，此方莫动。查子值何官何象，其向宜兴，假令卜得大壮卦，鬼在寅爻，艮方有煞，官居干卦西北，有神福在震，官鬼亦属木，故东方又不可也。子居申象，惟独西南方永无禁忌。又如萃卦鬼在坤宫又居巳上，切忌西南与东南向莫动土。子临亥水又值兑，家西北与正西兴修不犯，其中兄弟妻财父母之方不须防避，惟有官临之处动必有殃。子在之方兴之，获福德之方虽吉，卦中鬼动或鬼克世，亦不宜动也。
拆但岂嫌财象发，兴新偏忌父爻虚，造成屋室忧冲散，印绶无空更久居。
凡论房屋以父母为用爻，最嫌财动，惟占拆卸旧房，不嫌财发，父纵落空，不须疑虑。凡创新房父宜有气，但嫌财值交重。财爻又不宜空，空则家资淡薄。又论未造之先井拆旧者，纵遇六冲无咎。房屋既成大忌六冲之卦，更怪父值空亡。卦不冲而父不空，方居久远。
工匠巧拙章第四十七
(起造以间爻为主，单占以应象为凭。)
造室修船择匠工，须凭应上定形踪，弟兄值此奸愚拙，财福临之精巧通，父母在时为作首，鬼能压倒祝符同。
凡择五色工匠，皆看应爻。应临兄弟，此匠拙而且奸。应若临财临子，其人细巧多能。应临父母，堪为众匠之班头。应值鬼爻预防压倒。
多言朱雀归其位，迟钝勾陈立此工，性独猖狂居白虎，才高伶利自青龙，空亡墓绝无功绩，造不周圆犯六冲。
应临朱雀，开口多言倘招口舌，应带而去，其人迟钝，再见鬼爻匠忧跌卧。临白虎其性刚而且狠毒。遇青龙，心多智慧而技艺精通。若应值腾蛇，匠主虚浮之性，又存一倒之心。应逢玄武，为人甚好奸雄，如带兄官须防窃取。应爻纵带青龙财福，若落空亡、或临月破、或被日辰冲击，皆莫用之。如卜六冲之卦，匠必无缘，难全终给。
应克世爻兄或动，伤财费料弗依徒，兴工卦内非如此，间作斯人辨吉凶。
应如克世，匠怀暗损之心。兄弟动来克世，多费资财。单选匠人依前一。凡占起造，卦内所兼问匠人者，不取应爻，反凭二间，间若空亡，匠工无力，间克世爻，匠来欺主。间爻临鬼值腾蛇，须防压倒。
涓选日时章第四十八
(吉则用子孙为主，凶则用官鬼为凭。)
动土修房及造船，安床栽种下春蚕，裁衣蓄发加冠带，举殡除灵安葬连，探客出行医疗病，分居入宅与更迁，诸般吉日嫌官动，又怕官爻克世边。
凡选一应吉日时，皆忌鬼爻发动，鬼纵不动，克世，亦凶。鬼如不动不克世爻，不值作事之日，便为吉也。
虎动休迎棺椁至，兄兴开肆损财源，六冲不用成亲日，子动单忧赴任官。
诸般吉日，忌鬼为先，凡接寿停，又嫌白虎。如作生涯，不宜兄动。结婚承继，皆忌六冲。惟有赴任官员，不嫌鬼发，反忌子孙动官空。
写像安神同祭祷，官爻静旺却为先，鬼空必主神非在，鬼动还愁圣不安。
凡写佛像并安奉神堂、及守天赛愿，看鬼爻，切不宜空，空则神祗不在，又不宜动，动则阴司不安。须得静而又旺，便获佳祥。鬼克世爻，亦非宜也。又论问卜着免灵日，亦看官爻，或动或旺必通灵，遇绝遇空无感应。卖卜者，喜官鬼。
上学求师兼拜表，妻财发动事难圆，取徒继子并收养，父母交重永不全，各定忌神愁旺动，还须鬼静祸无干。
上学攻书延师重傅、具揭奏本、进耳表章、修史铸印，皆用父母爻为主。父不空而财不动，便作良时。憎道傅徒、民间继子、及牧养六畜，皆取子为用爻，最嫌父动。但择日时，卦内忌神不动方不交重，鬼不克世，乃为吉日良时也。
迁移居什章第四十九
(以内外为主，衰旺为凭。)
守住迁居，内外两爻分得失；更方改向，福官二位察灾祥。内爻为已住之堂，间守内衰终不发，外卦乃未居之地，占移外旺定然昌。兄官若并内之爻，非宜旧室，财福如登外之象，大利新房。
凡占守旧，须得内外旺相方为大吉，临胎没次之。若得妻财子孙在内，守住为高。内卦如临死休囚废，又带兄官，况无财福者，便宜火速移居，免遭愆咎。若卜迁移，须看外卦，旺带吉神则吉，休囚值凶煞则凶，外若空亡还须守旧，内如落陷速要更新。内外居旺，旧新皆吉。内外俱衰，行止皆凶。如占改向最宜财福兴隆，大忌兄官发动。虽然不动，兄鬼若临此向则凶。且如大有卦，财福之方宜朝东北正北，鬼兄之向莫对东南正西。离卦有兄官，正南尤忌。干宫带财福，西北可宜。又如甲子旬壬申日占此卦，干宫虽有财福，临空，不利西北，妻财虽在寅爻冲破，不宜东北，惟有子孙之向正遇长生，止宜正北。
父为房屋之用爻，忧临空陷。子乃宅神之本位，喜值兴隆，鬼日凶爻，无则家资被耗。财云吉象，动则屋宇遭伤。父带吉星或化子孙而众福，父临凶杀或之官鬼以成殃。
不论移居守旧，皆取父母为用。爻空则不久。子孙为宅神，旺须发福。官鬼为凶星，亦不宜动，动则多祸多殃。又不宜无，无则资财耗散。妻财为财帛亦不宜空，空则生涯冷淡，又不宜动，动则房屋有亏。父母之爻若值青龙天喜贵人者，或变子孙乃是发家之屋。父加白虎亡神或变官鬼便作损耗之房。
所喜者，生世合世之方。所忌者，克身冲身之向。更忧官鬼之乡，又喜子孙之所。
混卜利行何处，专看世爻，遇合叨生宜往，逢冲受克莫行。又忌鬼值之方，更喜福临之向，空亡之位，岂可安居?墓绝之乡，不宜移徙。假令问往何方，占得剥卦，此卦世临水象，大忌辰戌丑未克世之方，所喜申酉来生，往西则吉。又看鬼临巳上莫至东南，福在水乡利行正北。丑方虽合克世不宜。又如六月甲辰旬乙巳日，卜得无妄卦，水来克世不利北方，火赖木生宜行东北，岂知木值空亡，东亦不宜，细查官在申方西南尤忌，止喜福居午上，宜徙正南。因午属正南故也。
卦入六冲，居之不久。世投四墓，行之不成。鬼动则诸般招祸，世空则凡事不宁。
不论迁移守旧，若值六冲，皆居不久。世临墓库，移徙难成，墓得冲开，反能迁去。不拘住旧更新，不论东南西北，鬼如发动便作凶推。世若空亡，纵吉不吉。卦象纵然旺相又带青龙宜旧宜新，却要探微索隐，当行当止，还须阐易参玄。
同居共寓章第五十
(以世应为主，生克为凭。)
与人共住应爻详，若值空亡不久长，扶世生身皆吉庆，倘来克世主乖张，世空已变他无变，应破他伤己不伤。
占人同住却看世为我，应为他。应若空亡，他居不久。应如生世，必有益有情。应来克世，我被他伤。世值旬空，彼虽无变，我有更迁。应临月破，彼自遭殃无伤于己。
应去生官官害世，彼唆殃祸至家乡，火宫在应防回禄，武鬼临他引贼藏，官鬼发时忧讼害，子孙旺处得祯祥。
应与官爻同来克世、或应生鬼象，鬼自来伤，皆主他唆殃祸损我身家。应值火官，忧他失火。玄武鬼爻临应，虑彼不良、或窝赃盗、或引贼来家。六爻之内鬼如动者，便为不祥。若得子孙发动、或持世者，定见康宁也。
兄动伐身多损耗，交重朱雀有非殃，六冲即便分南北，六合远须永远昌。
兄弟动来克世，暗耗资财。朱雀爻兴，多生是非祸殃。六冲之卦，二边不久各东西。六合之爻，主客和同堪久住。
置产立户章第五十一
(以福神为主，才象为凭。)
置买田园屋兴舟，创丁立户事同求，福神当道妻财旺，管取兴隆利倍收。
凡占置买田地、山场、房屋、舟车等物，及成丁立户事亦相同。卦得子孙持世或发动，妻财旺相或生世克世，定主广收花利财帛丰盈。若财落空亡又无福德，置产者终无利息，立户者家不荣昌。
内外相冲非永远，兄官发动切须愁，应爻克世防侵损，世值空虚不久留。
置产与创丁，皆忌六冲之卦，冲则不成，纵成不久，日辰冲世亦然。又论兄与鬼皆不宜动，兄动则无财无利，鬼动则多讼多非。若得鬼空兄陷，有利无殃。应如克世，常多侵扰之忧。世若空亡，产存不久。
朱雀鸣时招口舌，勾陈动者许更修，船遇腾蛇惊渐至，屋逢玄武贼频偷。
朱雀值鬼兴，置产多招口舌。勾陈临福动，房屋却喜更修。临鬼亦不可也。腾蛇带鬼为虚惊，又为精怪。田地山场，不必忌之。舟船遇此，惊恐不常。屋宇逢之，内藏魔倒。惟有玄武临官动者，不拘问屋问船，皆防贼至。
寄装丁产章第五十二
(以世应为主，福德为凭。)
将产寄装他户下，能嫌世应犯其空，远年共籍爻逢合，近日分颜卦值冲。
凡卜寄丁寄产，须观世应之爻。世空或寄不成，纵寄不久。应空，彼不相容，虽容不美。世应皆空，决然不利。世应俱动，后必有更。卦逢六合，永久和谐。合处逢冲，后来退悔。如卜六冲之卦，必是口是心非，彼我无情何能寄籍?
福旺鬼衰皆喜悦，兄安雀静两和同，世遭应害防吞占，应若扶身决始终。
寄装之事，须得子孙旺相，或持世上或值动爻，便无门户。鬼兄朱雀不动，终得安闲。兄值动爻克世，多遭破费。虽动不克世，纵费还轻。应带神克世，彼怀吞占之心，世得应生，全赖维持之力。应生世为美。
鬼雀动兴多户役，文书空陷莫投从，旁爻克世加兄动，后虑傍人举首凶。
鬼临朱雀交重，决与词讼、或审差徭。父母为产业，若落空亡，不宜寄此。旁爻兄动克世，必有他人举首。若得子孙同发，不妨。
治家分合章第五十三
(以用爻为主，财福为凭。)
治国齐家权最重，分居合伙数同排，弟兄当道兄宜旺，父母司权父怕衰，子媳掌家求福德，妻奴管舍伏妻财，自身专主推身世，各定爻神莫乱猜。
若问治家之主，各有用爻。兄如专主，兄弟宜逢生旺。父母当权，文书不宜空绝。用在儿女，子莫休囚。家托妻孥，财爻莫陷。自身作主，须看世爻。他人代卜，应莫空亡。
用旺变衰前获福，用衰变旺后生财，用爻静旺无冲克，前后兴隆谢上台。
用神虽临旺相而变墓绝克冲、或之退气泄气，始虽茂盛终见萧条。主象纵值休囚，化出生扶进气、或之帝旺长生，前虽贫乏，后主荣华。用爻安静旺相又无冲克刑伤，定见始终发达家道兴隆。用旺虽临动处更变生扶，此乃锦上添花，理合答谢天地。
六合年年增产业，六冲岁岁见多乖，福财若动佳祥兆，兄鬼如兴横祸来。
若卜分居或占合住，先看用爻，次评诸象。爻当六合，添丁进产之荣。卦犯六冲，损物费财之祸。若得妻财子孙发动、或值世身，必多吉庆。兄弟动，则资财耗散。官鬼动，则词讼干连。
内外卦爻逢旺相，纵无吉曜称君怀。死囚休废临其象，定主萧条又非灾。
星辰不若五行，爻象曾如八卦，虽看爻神之动静，还推卦体之兴衰。内外二卦如临旺相之乡，纵无财福吉神，也主兴家发产。如临胎没，稍得从容。内外若遇死囚休废，纵有吉星，也难发达，非惟无福，反有灾愆。内外一旺一衰，事主半凶半吉。内外皆值空亡，定见破家荡产。衰卦变生扶，先贫而后富。旺卦之冲克，前富而后贫。
添丁纳使章第五十四
(以妻财为主，不遇绝空冲破为佳。)
取奴财静称心怀，鬼动招殃兄动乖，财兴应爻生世吉，应空财破岂能谐。
主占取仆，财乃用爻，亦不宜动，动须不久，又不宜空，空不助主。卦若无财，非为奴仆才。爻纵然有气，又不宜官鬼兄弟交重，鬼动则多灾讼。兄动则多是多非。若得鬼又安静，财兴应爻又来生世合世，必是助主兴家。应若空亡、或财被日冲月破，其仆身在此心向他人，有何力哉?
游魂诚恐心常改，合处逢冲主仆开，前后卦中冲大忌，用临驿马去难来。
凡卜游魂，此仆心常不定不可用之。如逢六合之卦，财爻不动不空，决然主仆相投，又能绵远。若合处逢冲，始虽和而终必竞，岂能久乎?若值六冲之卦、或变出六冲，皆说上下无缘，离心离德，复查驿马星，如值财爻或应爻动者，心在他行，后恐潜踪灭迹。驿马纵临财，应不动无妨。
周易读书城-易林补遗十三
雇请人工章第五十五
(以应爻为主，不遇绝空冲破为佳。)
雇工人把应爻推，若落空亡意渐随，生合世身方得力，不逢冲破满年回。
凡雇人工，以应爻为主，应若落空，岂能助力?应加旺相又来生世或合世，或兴世比和，皆得助主之力，应爻若被日冲月破、或六冲之卦，皆不得满年足月，半途而废也。
兄官动以凶殃扰，财子兴而吉庆随，世克应爻人必服，应伤世象主遭亏。
兄弟官鬼二者，皆不宜动，动则不宁。带朱雀动，易惹是非。临玄武动，倘遭失脱。虽动不克世犹可。兄鬼动来克世，其祸愈加。妻财旺而生世者，必假其力以生财。子孙持世或发动，则无忧而有喜。世如克应，可以服人。应克世爻，反来欺主。若得相生，上和下睦。
布种田禾章第五十六
(以妻财为主，福德为凭。)
凡卜田禾当看财，如居空绝莫衅栽，官爻持世兴伤世，便作凶荒复细开，火患焦枯天亢旱，水多洪雨没圩阶，土金二象螟蝗出，木被风吹虚耗灾，子动财兴方大熟，鬼空兄静永无乖。
若卜田禾，财为主象。财临绝地又不生扶，若陷空中更无填实，子孙又不当道，必主无收。官鬼若持世上，纵不持世如值交重、或来克世，如此三端犯一，便为荒歉。鬼值火兴，其年亢旱。官临水动，洪雨连绵，临金临土，皆犯虫侵。惟值木官，收被狂风吹偃壳枇轻收。如无风害，必遭虚耗。阴阳秀而不实，鬼爻不动又不持世克世，虽带五行不必言也。若得子孙发动，妻财有气，鬼兄安静休囚，此等卦爻主为大熟。
浼妇育蚕章第五十七
(以应爻为主，财象为凭。)
浼妇来家代育蚕，财为主象应为先，财中莫变兄和鬼，应上休临父与官。
凡占蚕妇先察应爻次观财象，财若空亡、或化兄弟官鬼，便曰薄收。应爻若临父母官鬼，反伤蚕畜，不可用之。应发克世，设计中伤终无利益也。
旺相子孙多蚕茧，交重兄弟少丝绵，父摇有害忧人触，子绝无收费叶钱。
子孙旺相，多获丝绵。兄弟动兴，有亏资本。兄动子亦动，蚕反倍收。父母交二，犹恐人来触犯，宜慎蚕房。子如遇绝或值空亡，枉费叶钱，蚕花无望。
鬼动六冲皆不用，卦逢震巽尽成欢，应空彼力无毫忽，财旺丝金获万千。
官鬼发动，必损春蚕。鬼动子亦动，却辨兴衰。子旺鬼衰又无损害，子衰鬼旺仍作凶推。卦犯六冲无缘莫用。惟有震巽为蚕娘，或内或外得此卦中，其妇善能育饲。又看三爻与应爻皆为蚤妇，若犯月破旬空妇必懒惰眠起失时，或此妇既时有病。蚕妇不临空地，兄鬼不动财福皆兴，此等卦爻十倍收成。
养蚕作茧章第五十八
(以福神为卦主，财象为凭。)
凡看春蚕，须得福神旺相；欲成丝茧，惟求财象兴隆。
子孙为蚕花、妻财为丝茧，二者不可空与无，大宜旺相。
鬼动福空，虽育半筐还损失；官衰子旺，任收十倍更盈余。财福二爻临木火，静而尤美；兄官两象值世应，动则尤凶。
凡育春蚕，所喜者财福二爻，所忌者兄官两象。鬼如发动子又空亡，此蚕不拘多寡，殄灭无遣。鬼象衰而且静，子值旺乡，全收蚕利。子孙但临木火，多获丝斤。如临金水之爻，蚕僵利失。子居辰戌丑未，止得半收。又论子孙为蚕命之爻，不动不空静旺，称为大吉。兄弟官鬼不宜临世应之爻，静无大害，动兴灾。
有子官兴，速去祈禳终有益。无孙鬼动，纵来祭祷也无功。子变父官，满室盈栏无结秀。官之财福，答天谢地有收成。
鬼虽发动，子无刑克冲伤，若还祭祷，终有收成。子孙若受克逢空及不上卦，纵然请祷，亦无所收。子虽得地，若变兄弟鬼爻、或之墓绝、或被月建相伤，三眠四起虽不可观，到老收成大失所望。卦有子孙又见鬼爻发动，未可便作凶推。鬼若变为财福，若去酬神，自获蚕利。
子乃蚕身，无片言之辨。鬼为病症，有五类之分。水犯湿青，火当焦退，金为亮白，土主痿黄，木被狂风，蛇遭惊恐，勾陈因动作之妨，白虎为丧家之犯，遇青龙虑笙箫歌唱，逢朱雀忧斗打喧争，玄武则秽气而冲，咸池则秽人而触。子防鼠耗，巳受蛇伤。鬼到巽宫倘遭风报，官来震卦恐受雷惊，坎中则被漏淋漓，离内则有伤火气。
子孙之论其列在前，今推官鬼之爻，不宜发动，动必有伤，看值何爻，便知何病。水鬼主蚕鸟烂，火官渐渐焦稀，金主白僵，土当黄死，木鬼为日月风而损，腾蛇因惊吓而伤，勾陈鬼或曾更前改后动犯有妨。白虎反恐邻家举殡除灭、或有服之人进室，故损蚕花。青龙鬼倘逢淫乐及歌唱之声，朱雀鬼恐闻斗殴并喧嚷之非。玄武鬼防秽气之冲伤。咸池鬼忌秽人之独犯。子鬼虑鼠来吞，巳鬼忧蛇来啖。官临巽卦动，蚕被风伤。鬼在震宫兴，蚕遭雷吓。坎内鬼摇，蚕房雨滴。离中官发，伤火难调。鬼若静时，莫将此断。
初为蚕种，见则宜更。二作蚕苗，带须受病。三曰蚕娘之位，犯必灾生。四云蚕叶之爻，临渠价重。五是蚕筐，逢之有损。六当蚕茧兰，遇者无收。虽临官而安静，稍见其殃，如值鬼以交重，定成此祸。
卦列六爻，皆为蚕体。但逢官鬼，祸必相随。静则其祸还轻，动则此殃最重。鬼若交重，便宜祭祷。要知何祟，详见搜决神鬼章。
父值身爻，有子无兄多损害。兄临世动，有财无子少丝绵。贪生忘克若分明，万事千端皆透彻。
父母持世，或发动、或临日月、子必受伤，蚕难胜意。若兄弟与父爻同发，转助子威，蚕获大利。兄弟持世或发动或临日月，能克妻财，难收丝茧。如逢子兴兄爻皆动转生子象，其年倍得丝绵。凡看卦爻须察贪生忘克，不可卤莽轻言。
桑叶贵贱章第五十九
(以妻财为主，福德为凭。)
先察蚕花之得失，次观叶价之高低。蚕卦内惟凭三四之爻，叶卦中单取妻财之象。旺而生克世，贵若黄金；衰遭世克，伤贱如白土。
蚕卦之中，兼推桑叶，却看三爻与四爻，如临官鬼，价必胜高，旺相尤贵。三四爻不逢鬼象、或值休囚，此叶必贱。单占桑叶，又不取三四之爻，独推财象，财旺则价高，财衰则价薄，财空则大贱，财爻持世克世，价必如金。世爻或月建克财，贱如灰土。
才变兄官子变父，则前重后轻。妻之福德鬼之才，则前轻后重。
才如得地，目下价高。变出兄弟、或变官爻、或之墓绝，叶价后不如前。妻才若化子孙、或变长生帝旺，价必日增贵高无比。卦纵无才，若官鬼或子孙化为水者，皆主始贱而终贵也。
用行死财日利必轻微，主到旺生时价还高厚。
要知叶价何日贵何日发，专看才爻。如临死日、败日、绝日、并兄弟值日，其价必轻。才遇生日、旺日、及子孙值日，此价方高。如占一日内贵贱，却把增长定之。
卖恳子孙专主，买求兄弟当权。
卖主来占，还须才旺，才来生旺克世或持世，更逢福德交重，必得重价。买主来占，要逢才弱，兄弟持世、或发动，必当贱卖，其价轻微。
内旺外衰，他乡可置。内衰外旺，本境堪图。
内卦与亲宫，皆为本处。外象兼他卦，咸作别乡。若内卦旺、或亲宫旺、或才居内卦亲宫，本境价高，宜往他境可买。如外卦旺或他宫旺或才居外卦，他宫远途反贵，本地偏宜。内外俱衰或俱旺，远近皆同。
正卦有才之卦无，买须落后。主卦无才变卦有，卖则宜迟。
主卦才爻当道，变卦无才，叶宜早卖，主卦虽无才象，变出才来有，桑必须迟脱。
妻值火爻，必致朝增暮长。才居水位，决然日减时衰。
叶价取财爻为主，总言应时则贵，背时则贱。卖叶必在四月之间，财宜火地，纵然来年冬月来占，如卜火才，目下虽值休囚，至次年孟夏，此火自然当道，岂不贵乎?
此章若得精通，叶价便知贵贱。
六畜禽兽章第六十
(以子孙为主，分宫生肖为凭。)
一应飞禽，咸喜子孙旺相。诸般走兽，俱宜福德兴隆。
凡占诸般禽兽，皆看子孙，旺相生扶，定然长养。若值旬空月破，必主亏伤。
初鸡二犬三猪四羊五牛六马，鸭同鸡位，猫共犬爻。近日众牲，只取六爻之定位；远年禽兽，远凭八卦之分宫，干马坤牛震龙坎豕兑羊艮犬离雉巽鸡，再加生肖之爻，可决血财之利，又附亥鱼酉鸡午鹿寅猫。
凡推六畜，各有分宫，如初爻为鸡为鸭为鹅。二爻为犬为猫。三爻为猪。四爻为羊。五爻为牛。六爻为马为骡为驴。凡一年半载之禽兽，方看六爻，凡过五岁之众牲，却凭八卦。干为马、坤为牛、坎为猪、震马龙又为兔、兑为羊、艮为犬又为鸟。离为雉，巽为鸡，不拘近远，禽兽不可不看生肖之爻，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪，细查演禽之法，丁亥为猪、癸亥为鱼，故鱼附在亥。丁酉为鸡、己酉为鸡、癸酉为鸦、故鸟附在酉。丙午为马、戊午为獐、壬午为鹿、故獐鹿附在午。丙寅为虎、壬寅为豹、戊寅为猫、故猫附于寅位也。
定位与分宫，不陷不冲逢旺吉。本命之生肖，临兄临鬼值空凶。
分宫之爻，若值旬空、月破、日冲者，皆不为佳。或临官鬼兄弟必犯灾屯。分位如临财福又得生扶旺相，必然长养成群。本命即生肖之爻，纵值空冲破绝及兄弟之爻，俱各无碍，惟临官鬼立见伤残。
父作忌神，不动或空为福。财当利息，逢生或旺为佳。兄乃劫财，摇须亏本。鬼为恶煞，动必生灾。
父母为忌神，最宜安静。妻财为利息，大要生扶。兄弟为劫财，切嫌发动。官鬼为恶煞，纵不临分宫本命之乡，动必为祸。兄鬼为空，始终为吉。
猫犬猪羊最嫌白虎，鸡鹅牛马惟喜青龙，雀临鬼动讼忧生，武带官爻物恐失。
惟有猪羊猫犬四兽，最嫌白虎交重，其余之兽不忌此星。青龙发动，件件能收。鬼临朱雀动，易惹官非，鬼临玄武动，终遭失脱。
六合还须养育，六冲切莫收留。要决刚柔，须详动静。欲知肥瘠，却看兴衰。
六合之爻便宜喂养，六冲之卦岂可留延。合处逢冲，畜之不久，俱看分宫与子孙发动临恶煞，此畜顽劣，安静带吉星，其兽驯良。旺则肥，而衰则瘦也。
忧疑损害章第六十一
(以身世为主，福德为凭。)
人无远虑，倘遭旦夕之忧。易有久灵，能决往来之事。世位临空，己不受他之阻节。应爻落陷，彼非诉我之情由。官中扳害，外悉克内鬼愁兴。私下损伤，应忌伐身兄忌动。
预防扳害，当论世应之爻。世若落空，祸殃皆脱。应若落空，他难损我。世应若不空亡，便寻生克，世克应或内克外，不论公私毫无克害。如应克世或外克内，必受其殃咎。若逢鬼动，事到公庭，如见兄摇，财遭破费。
旺相子孙，灾讼决其缠染。交重官鬼，祸殃岂不牵连。月将生官，虽往宁家生不测。日辰制鬼，纵陪病体卧无妨。世旺无伤，任好探灾问讼，身衰有克，切非送殡乱辞幡。
凡去探灾问讼送殡辞幡俯遭妨犯虑被仇伤一应忧疑，皆嫌官鬼。若得子孙旺相或发动或持世或临日月克制鬼爻，诸般无害。若逢官鬼发动、或旺相或持世或克世或临日月，皆惹祸殃鬼。若空亡，般般无忌。又看世爻，旺遇合生者嘻，衰逢冲克者凶。
鬼值六神兴，定六般之患难。官临八卦动，分八向之忧危。朱雀同宫，莫去传音附信，青龙并位，休来新保为媒。如遇勾陈，拆旧更新当染患。若逢白虎，修棺合椁反招殃。住腾蛇事防连累，居玄武物被侵偷。
官鬼之爻看临何兽发动，便知何事招殃。鬼临朱雀，事主文书或寄信或喧哗或词讼。或往火场，恐惹祸端，皆宜速避。青龙鬼动，事主花酒或行善原或往喜庆之家，反招殃祸。勾陈鬼杀、或至征战之所，祸起难逃。腾蛇鬼动，主妖怪或魔倒或虚惊或因动土而起。玄武鬼动，事主盗贼、或坑厕、或水利、或阴人、或往江湖而染患；
在艮则忌临东北，不利山林。在坤则弗酶西南，岂宜坟墓。震为东向巽东南，起屋上梁休奉贺。兑乃西方干西北，看经讲道莫登坛。坎嫌北往及江河，离怪南行兼炉冶。
艮宫鬼动，祸起东北或山林及骨冢、兼少男并犬畜、或击石樵柴之类。坤宫鬼动，祸起西南，或坟墓及荒郊兼老妪，布疋犬兴并牛畜，或修砌动土之类。震宫鬼动，祸起正东、或创作或树木、并舟楫兼长男或木行船枋之类。巽宫鬼动，祸起东南、或兴造及风报，兼长女并鸡畜或竹芦花草之类。兑宫鬼动，祸起正西或庵堂或尼姑，及水利酒肆并少女同羊畜并祝巫妾妇。或念佛烧香之类。干宫鬼动，祸起西北或寺观释子、或高楼兼金玉并白翁同骡马、及城垛或看经讲道之类。坎宫鬼动，祸起正北、或江河或盗贼及狱门，并中男兼豚豕、或沟坑池井之类。离宫鬼动，祸起正南或锅灶并窑炉及术士、兼中女或锐炮流星之类。
申酉避凶丧，又避战征场内。寅卯忧斫伐兼忧造作门中。水愁水路之行，藏火虑火场之来往。辰戌忌山岭，丑未忌坟茔。
鬼属金爻，忌丧家及征战并宰杀之类。鬼爻属木，忌造作并斫伐之类。鬼属水爻，忌江河并池井及混堂之类。鬼属火爻，忌火伤及窑炉之类。鬼属土爻，忌山林及荒郊坟墓之类。不动不必言也，又看鬼值何爻。便断何方莫去。且如鬼在坤宫，可决西南惹祸，余皆仿此。
动必生殃，纵不克身仍不吉。静虽尤咎，若然伤世定然凶，随官入墓，处处屯。助鬼伤身，方方坎坷。
凡官鬼之爻，不拘临在何爻何卦，动必为殃，纵不克世伤身，既动无不作祸。且如否卦四爻火官独发，前列火伤及窑炉大忌不可，拘疑往北方水路。鬼动亦见凶危，但若官摇，不论东南西北概不为详。鬼如安静，永不为殃。倘来冲克世爻，虽静亦能为祸。凡世身本命随官入墓、并助鬼伤身者，一切事情决无佳况。
用象化官殃速至，鬼爻变子祸潜消。世上有官，吉曜纵兴终有害。卦中无鬼，凶星虽动永无伤。
卦中鬼不交重又不克世，本为清吉，岂知用神动化官爻，反遭愆咎。卦内鬼爻虽动变出子孙，定主先凶后吉，祸必潜消。官虽不动若值世爻，纵有天喜贵人，此殃难解，卦中无鬼及落空亡，虽逢朱雀白虎凶星恶煞交重，并无损害。凡卜忧疑，鬼不临世克世又不发动，子孙旺相又不化出官爻，此等卦爻，决无祸患。人欲趋吉避凶，起未定卦乃决疑解惑，行止能分。心若竭而祈诚，言有叩而必应。一
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值
