太一，纬书也，盖倣易历而作，其以一为太极，因之生二目，二目生四辅，犹易之太极生两仪，两仪生四象也。 又有计神，与太乙合之，为八将，犹易之八卦也。 其以岁月日时为纲，而以八将为纬，三基五福十精之类为经，亦犹之乎历也。
法以八将推其掩迫囚击关格之类，占人君将相内外灾福; 又推四神所临分野，占水旱兵丧饥馑疾疫; 又推三基五福大小游二限易卦大运，占古今治乱，天下离合，如遇凶神，阳九百六交限之际，卦运灾变之限，大数凶者，其凶发于八将掩迫囚击关格之年，如遇吉星所会之分，卦象和平之运，非阳九百六交限之际，大数吉者，八将虽有掩迫之类，其灾不发，故占家以为圣书，私相传习。 然其间经纬浑淆，行度无稽，或分一为二，或并二为一，茫然何所适从也。
太一者，天帝之神。 王希明曰：太一在璇璇玉衡，以齐七政，随天经行，以斗抑扬，故能驭四方，此以中宫天极系于经，星者为太一也。 又曰：太一者木神也，东方木之监将，岁星之精，受木徳之正，旺在春三月，此以五纬，木星为太一也。 斗魁戴匡六星，曰文昌宫经星也，填则土星也，以主目文昌为填星，土徳之精，是兼经纬而一之矣。
其所谓四神太一者，欲拟太微宫之五帝，而首天一，不知天一乃紫微宫之星也。 十精天皇太一，谓是紫微垣勾陈中星，即天帝也。 既有小游太一当之矣，此之天皇无乃重出乎。
帝符为天节之吏，天时为昴星之使，飞鸟为朱雀之体，八风为毕星之神，三风五风为箕心之精，二十八宿有所去取，其间何也？ 岁星一岁行一宫，十二年一周天。 太一既为木精，而一年理天，一年理地，一年理人，每宫乃至三年，所行宫次，一为十二辰，一为八卦位，亦不相当也。
填星二十八岁一周天，天目既为土徳，而每宫一年，乾坤二年，十八年而一周，所行宫次一为十二辰，一为十六辰，亦不相当也。
地目为火星荧惑之精，火星二年一周，二月而行一宫，此则二宫一年，或三宫一年，主大将属金，客大将属水，水金俱一年一周天，此则一年行三宫，或一年行五宫，经星之在天者，皆一年一周天者也。
令姑置三基五福大游，其所指之恍惚者，如四神之三十六天，皇帝符之二十，昴星之十二年一周，朱雀箕毕之九年一周，皆的然违天者也。 此皆以岁计言之，降而为日月时，其不相应，更不必论。
或曰：假星名以寓术，不必核其果否也，若是则某不知之矣。
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