《易学象数论》 2024年09月16日
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遁甲

遁甲、太一、六壬三书,世谓之三式,皆主九宫以参详人事,而甲尤注意于兵,其术之自以为精者,在超神接气,置闰之间。 超神者,节气未到而甲子己卯之符头先到,则借用未到节气之上局,故谓之超。 接气者,甲子己卯之符头未至,而节气先至,则仍用已过节气之下局,故谓之接。 盖缘一月节气必三十日零五时二刻,积之而符头节气遂相参差,至于顺将变逆,逆将变顺,在芒种大雪之后,有超至九日十日者,则为之置闰,芒种后则叠芒种上中下三局,大雪后则叠大雪上中下三局,以归每节气所余五时二刻而后二至之顺逆始分,于是节先局后,不得不以接气继之矣,是欲与历法相符。

某则以为,自乱其术者,此也。 节气三十日,所零者五时二刻耳,积之180日之久,则为时30,为刻20,盖不及3日也。 符头五日一换,所差不过半局,疴为消息,便可符合令以超神。 而太过者,九日十日以置闰,而不及者五日六日,气序不清,局法重出,甲之所重者在二至,置闰归余于其前半年之中,必有超神,超神之后必且置闰,闰闰之局必侵二至,是二至必不能正其始也。

顺者反逆,逆者反顺,使其吉凶星煞,无验则可不然,则避其所当趋,趋其所当避矣。 某故以为自乱其术也。

遁甲发凡

先观二至以分顺逆

冬至后为阳遁顺布六仪逆布三奇夏至后为阴遁逆布六仪顺布三奇

六仪 甲子戊 甲戌已 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸

三奇 乙  丙  丁

顺布者自一宫而至九宫逆布者自九宫而至一宫

三奇顺逆即布于六甲之后

次观节气以定三元

三元者上中下三局也,以甲己二将为符头(此日也),符头所临之支直子午卯酉为上元,直寅申已亥为中元,直辰戌丑未为下元,五日(六十时)一换符头,半月一气,而三局周,如冬至一 七四甲子为符头,至戊辰五日皆从坎一宫起为上元,己已为符头至癸酉五日皆从兑七宫起为中元,甲戌为符头至戊寅五日皆从巽四起为下元,余倣此。

阳遁顺局

冬至惊蛰一七四 小寒二八五 大寒春分三九六

立春八五二 雨水九六三 清明立夏四一七

榖雨小满五二八 芒种六三九

阴遁逆局

夏至白露九三六 小暑八二五 大暑秋分七一四

立秋二五八 处暑一七四 寒露立冬六九三

霜降小雪五八二 大雪四七一

次观旬首以取符使

旬首者用事时辰其首之六甲也,旬首所泊之宫星即为直,符门即为直使,如在坎宫,则天蓬为直符,休门为直使。

直符随时干

视所用时干泊在地盘何宫,即以天盘直符移在此宫。

直使随时宫

视所用时辰泊在地盘何宫,即以天盘直使移在此宫。

小直符加大直符

以八诈门之直符加于九星直符所临之宫,阳顺阴逆。

地盘 ↓

遁甲-黄宗羲《易学象数论》

天盘九星 

遁甲-黄宗羲《易学象数论》

天盘八门 ↓

遁甲-黄宗羲《易学象数论》

八诈门阳 ↓

遁甲-黄宗羲《易学象数论》

八诈门阴 ↓

遁甲-黄宗羲《易学象数论》

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