年月干支的循环重覆现象
一、干支纪年之循环性——我们在第一章即已谈过，干支的发明应用，始于黄帝时代，
以黄帝开国那一年(民前四六〇八年)为甲子年，次年为乙丑年，第三年为丙寅年……，如此
按序以一组干支代表一年，到了第六十年恰好用完六十组干支，这叫做“第一周甲子”，一
般人则称之为“一甲子”或“一天元”或“一花甲”，亦有笼统之为“六十甲子”的。
当六十组干支用完之后，又需从第一组干支重覆开始，所以黄帝开国后的第六十一年又
将为甲子年，第六十二年又为乙丑年，按序复以一组干支代表一年，迨至第一百二十一年又
为甲子年，第一百二十二年又为乙丑年……。这样年复一年的循环不绝使用，中途从未间断
地直到今日，至民国七十二年癸亥年，算是“第七十八周甲子”的最后一年(第六十组干支)，
而民国七十三年甲子年已算是“第七十九周甲子”的第一年，也就是黄帝开国后的第四六八一年，今年(民国七十四年)乙丑年则属黄帝开国后的第四六八二年。
二、干支记月之循环性——六十甲子用来记月，就是以黄帝开国该年的该月为甲子月(即
目前农历的十一月，亦即黄帝开国的第一个月)，次月为乙丑月，第三月为丙寅月……，如
此按序以一组干支代表一个月，一年十二个月恰好用掉最前首的十二组干支(甲子~~乙亥)，
到了第二年的全年月份就会使用到第 13~~24 时组的干支(丙子~~丁亥)，到了第三年的全年
月份则会使用到第 25~~36 组的干支(戊子~~己亥)，到了第四年的全年月份会用到第 37~~48
组的干支(庚子~辛亥)，到了第五年的全年月份会用到第 49~~60 组的干支(壬子~~癸亥)。由
此可知，干支用来记月，每五年恰好用完六十组干支，至第六年或第十一年又会从头循环不
绝地使用下去；直到民国七十二年农历十月(癸亥月)就算是黄帝开国后第四六八一年(癸亥年)
的第十二个月，而该年的农历十一月(甲子月)则应算是黄帝开国后第四六八二年(甲子年)的
第一个月了。
三、月份干支的循环公式——如前所述，每年十二个月按序使用十二组干支，则每满五年恰
用六十组干支(即一周甲子)，至第六年时，其记月干支又会与第一年的记月干支重覆相同，
同理可推第二年与第七年、第三年与第八年、第四年与第九年、第五年与第十年的记月干支
亦分别会重覆相同。据闻这就是易经河图所暗示的“一六共宗，二七同道，三八为朋，四九
为友，五十同途”之原理，依照这种原理，我们若将十天干按序编号：甲 1、乙 2、丙 3、
丁 4、戊 5、己 6、庚 7、辛 8、壬 9、癸 10，则可归纳出五组通则——
①凡是甲年或己年(一六共宗)，其全年各月干支均同为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已
巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥。
②凡是乙年或庚年(二七同道)，其全年各月干支均同为丙子、丁丑、戊寅、已卯，庚辰、
辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙辰、丁’亥。
③凡是丙年或辛年(三八为朋)，其全年各月干支均同为戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、
癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥。
④凡是丁年或壬年(四九为友)，其全年各月干支均同为庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、
乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥。
⑤凡是戊年或癸年(五十同途)，其全年各月干支均同为壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、
丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
因为六十甲子是以十个天干和十二个地支上下互相配合格成(奇配奇，偶配偶)，故而我
们如果以十天干去除六十甲子，则每个天干必各辖有六组“甲子”(每组各为六年)；反之，
若以十二地支去除六十甲子，则每个地支必各辖有五组甲子（每组各为五年)。
古代命家常将各“天干”分别所辖的六组甲子简称为“六甲”、“六庚”、“六辛”、“六壬”、
“六癸”等，兹特都列于后。
六甲年——甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
六乙年——乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯。
六丙年——丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰。
六丁年——丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳。
六戊年——戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午。
六已年——己巳、己卯、己丑、己亥、已酉、己未。
六庚年——庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申。
六辛年——辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉。
六壬年——壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌。
六癸年——癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥。
本来，黄帝开国于甲子年的甲子月，那时的历法应属“建子”历，亦即以“子”月为“正”
月，但后来历代皇朝曾有多次变更历法，像夏朝以丑月为正月，称“建丑”历；秦朝以亥月为正月，称“建亥”历。如果以“子”月为正月，则我们现在所称的农历十一月(子月)就应
改称正月：十二月(丑月)应称二月……，如果以“丑”月为正月，则我们现在所称的农历十
二月就成为“正”月，而正月就成为“二”月，二月就成“三”月……。
然而，不管每年月份建“子”或建“丑”或建“亥”或建“寅”，这些都只是人为(行政)
上的称谓改变而已，并不影响四季节气的更替运作，也就是说，不管你将春天称为几月，春
天还是春天；而你若将冬天称为五、六、七月也或未可，但冬天仍旧是冬天。这就好比一个
人取名字一样，如果某人原名叫“张三”，日后亦可更名为“李四”或“王五”，然不管某人
如何改变名字，却一点也不影响某人的本质。
虽然黄帝时代及夏代、秦代等皇朝均曾使用过不同的“月建”，但自汉代以来，二千年
来我们各朝均采用“正月建寅”的历法(即今日之旧历农历)；因此，我们为配合历法与民俗
习尚，八字学上的记月应以寅月为正月，按序卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，
未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。据此再
核对前列五组记月通则，便可查知每组通则的正月(寅月)天干之所属；向来命家就有一首从
年干遁出月干的歌诀(简称五虎遁)，兹列出于后(须背念)：
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起，
丁壬壬位顺行流；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。
简化诀一：
甲己丙作首，乙庚戊为头，丙辛寻庚起，丁壬顺壬流，戊癸申上求。
简化诀二：
甲己起丙寅，乙庚起戊寅，丙辛起庚寅，丁壬起壬寅，戊癸起甲寅。
这就是说，若以目前的历法计算，甲年或己年必从丙加寅上(丙寅)起算正月，依序二月
为丁卯，三月为戊辰，四月为己巳，五月为庚午，六月为辛未，七月为壬申，八月为癸酉，
九月为甲戌，十月为乙亥，十一月为丙子，十二月为丁丑。同理，乙年或庚年的正月，必从
戊加寅上(戊寅)算起，依序二月为己卯，三月为庚辰，四月为辛巳……；以下类推。不再赘
述。
惟需注意的是，八字学的记月乃以阳历的廿四节气为像归，取立春为正月之始，然而我
们目前所使用的“旧历”，实为阴阳合历；其中廿四节气属“阳历”，而记载月、日的数字则
属“阴历”。因是之故，每年的立春(阳历)并不一定会刚巧落在阴历的正月初一日，有时会
延后数日或提前数日(即前一年的十二月中)，这是因为阳历和阴历周期不同所造成的差异；
假段立春落在正月初一日之前，则应就前一年十二月何时立春起算农历的寅月(正月)。例如：
民国七十一年阴历十二月廿二日时立春，那么，从该日时起，就应算是次年七十二年的正月
庚寅月了；又如民国七十三年阴历十二月十五日卯时立春，则从该日时起，就应算是次年七
十四年的正月丙寅月了。其它各月亦均以“节”，为月首，以“气”为月中；如二月起始于
惊蛰(节)，中界于春分(气)，三月起始于清明(节)，中界于谷雨(气)……，余请自行翻开万年
历求证。兹为使大家便于查阅对照起见，特将年上起月的所有干支详列于后以供参考：
四、年上起月之其它法诀——历史告诉我们，日本民族乃中国古代难民移徙外岛之一支，
是故其文化习俗多半因承于中国，近代日本受西风薰陶，培养出特殊的科学管理方式，往往
将中国传统的文化加以改良创新，虽不免有画虎类犬之弊端，然其敬业精神却值得吾辈学习。
日本的命学界曾将年上起月法诀用数字简化，其法大致如下：
(一)生年天干方面
(1)天干五合代号——
①甲己之年代号为 2。 ②乙庚之年代号为 4。 ③丙辛之年代号为 6。 ④丁壬之年代号为 8。 ⑤戊癸之年代号为 10。
(2)天干个别代号——
甲 1、乙 2、丙 3、丁 4、戊 5、 已 6、庚 7、辛 8、壬 9、癸 10。
(二)生月地支方面(生月地支代号)
寅月代号为 l，卯月代号为 2，辰月代号为 3，巳月代号为 4，午月代号为 5，未月代号
为 6，申月代号为 7，酉月代号为 8，戌月代号为 9，亥月代号为 l0，子月代号为 11，丑月
代号为 12。
(三)推算方法 !
以生年天干五合代号加上八字生月地支代号，取其和数之个位数为天干之个别代号，而此
天干个别代号即为生月之天干，兹举两例说明之——
例一：某人生于甲年午月，其生月(年月)天干之求法则为——
l、(生年甲干之五合代号 2)加(生月午支代号 5)，得出其和数为 7。
2、7 乃天干“庚”的个别代号，故“庚”即为某人生月(午月)之天干。
3、由是可知，甲年的午月必为“庚午”月。
例二：某人生于辛年戌月，其生月(戌月)天干之求法应为——
1、(生年辛干之五合代号 6)加(生月戌支代号 9)，得出其和数为 15。
2、取和数 15 之个位数“5”为天干之个别代号，而查“5”所代表的天干为“戊”，故“戊”
即为某人生月(戌月)之天干。
3、由是可知，辛年的戌月必为“戊戌”月。
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