9. 小畜卦-伪《子夏易传》

 干下巽上

小畜，亨，密云不雨，自我西郊。

彖曰：小畜，柔得位，而上下应之，曰小畜。 健而巽，刚中而志行，乃亨。 密云不雨，尚往也。 自我西郊，施未行也。

小畜，隂上得位，而阳皆应之也，柔畜刚也。 大为小所畜，其畜不能全。 小畜而已也，故健而巽，刚下柔也。 刚居中，巽柔而从其畜。 志得而后通也。 雨者，隂阳和，隂行其道，则盛而为雨。 小畜，志于上，往也，自得其位而已。 使阳而巽，其泽不足以下济也。 则密云而不雨也。 云自西郊而东也，隂消而退未能行施也。 小人来，居上位，非中正之德，君子无所承也。 其何足光哉，不能畜君子之大也。

象曰：风行天上，小畜。 君子以懿文德。

风行天上，而不能畜大也。 言行德之大也。 文德者，德之小也。 君子之道，无所备也。 畜其文德，与时行也。

初九，复自道，何其咎，吉。

象曰：复自道，其义吉也。

干，本上也。 三阳尚上也，应而归焉。 巽以行志，复自我道，何以咎哉，其义吉也。

九二，牵复，吉。

象曰：牵复在中，亦不自失也。

志乎畜而不能全也。 虽与我而非应，可以牵而巽之，自复其道。 得时之中，故吉也。

九三，舆说辐，夫妻反目。

象曰：夫妻反目，不能正室也。

隂之微，不能大畜，其亦已矣。 故初应二，牵巽志而行，自复其道，至于三，斯极之矣。 上飞制下，终于小畜，理固然也。 思不能行，行脱其辐也。 阳不制隂，夫不正室也。

六四，有孚，血去惕出，无咎。

象曰：有孚惕出，上合志也。

一隂也，而众阳趋焉，非其所治者也。 则惧其伤害矣，奉与五刚，诚信相与，近而相亲，固也。 尊而肃民，安也。 何伤害惕惧之患哉，可无咎乎。

九五，有孚攣如，富以其邻。

象曰：有孚攣如，不独富也。

卦唯一隂，邻而奉已，已亦交爱，有孚攣如，资货与同，不独自厚，巽而行志者也。

上九，既雨既处，尚德载，妇贞厉，月几望，君子征凶。

象曰：既雨既处，德积载也。 君子征凶，有所疑也。

小畜，畜其余未始于道，小不能畜，阳得行其志，上不可全无。 下无所遂志，故其终焉。 既雨，得行其道也; 旣处，安其所也。 尚德载，阳为所畜也，隂专于阳，危之道也。 月近望，隂盈盛也。 君子征凶，阳疑而不敢进也。 以爻语之，则得志; 以体言之，则小畜。 此言巽，隂之终而不系于爻也。