51. 震卦-伪《子夏易传》

　震下震上

震亨，震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。

彖曰：震，亨。 震来虩虩，恐致福也。 笑言哑哑，后有则也。 震惊百里，惊远而惧邇也。 出可以守宗庙社稷，以为祭主也。

震，亨。 因其震而自震也。 微而震之，保其终也。 雷者天之震也。 君子变其容，号令者，上之震也，保其终也。 雷来类震者，外一动也。 君子省诸内，见外犹惊之，况于自动乎。 动者吉凶悔吝之所生也。 事之来，惊而虩虩，然后获其笑语也，福之生，后之则也。 震，始生之阳，长子者也。 长者能震，是震其初也。 有其长子，则能惊其远而惧邇也。 君子可以守宗庙祭祀，则匕鬯不缺而保其社稷也。 皆初震而有其后者也。

象曰：洊雷，震，君子以恐惧修省。

重雷震而不已也。 君子修已而履省之，恐惧之至，患无由及也。

初九，震来虩虩，后笑言哑哑，吉。

象曰：震来虩虩，恐致福也。 笑言哑哑，后有则也。

刚能制断，辨物也。 动之于初，震其始，恐惧其初，后有则，得震之义也。

六二，震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。

象曰：震来厉，乘刚也。

刚初而震之，保其吉也。 二而已震，失其义也。 乘刚震，位危，丧资也。 则度其丧而上升矣，两震不相应也。 何所来乎，虽惧而不失中，可以自省，终固其所，勿逐之矣。 七日而得其所丧也。 七日者，极六爻而反下也。 刚斯易矣。

六三，震苏苏，震行无眚。

象曰：震苏苏，位不当也。

弱而无当，苏苏也。 居不安矣。 行乃无眚也。

九四，震遂泥。

象曰：震遂泥，未光也。

光可震也。 而屈于柔，安于众阴之中，已泥者也。 失其震首，省不能致后之福，虽得所奉，岂足光哉。

六五，震往来厉，亿无丧。 有事。

象曰：震往来厉，危行也。 其事在中，大无丧也。

惧而往也。 尊行何安，其反来也。 刚以为疾，故皆危也。 则以度而居矣，位得大中，事之主也。 刚从而依，而不敢遂逼矣，懐惧而已，无所丧也。

上六，震索索，视矍矍，征凶。 震不于其躬，于其邻，无咎。 婚媾有言。

象曰：震索索，中未得也。 虽凶无咎，畏邻戒也。

索索而惊，矍矍而视，重震之极而中心不自得也。 君子安其身而后动也。 极惧也，何所容哉。 内外震惧，身之危，征之凶矣。 震不以躬，惧邻而惊，则无咎也。 两震者，动而自省，则行之有终，阳之和，象之纯故也。 自震而戒则可，两震求合则乖也。