题要-惠栋《易汉学》

钦定四库全书 经部一

易汉学 易类

提要

臣等谨案易汉学八卷

国朝惠栋撰。 是编乃追考汉儒易学，掇拾绪论以见大凡。 凡孟长卿易二卷，虞仲翔易一卷，京君明易二卷，干宝易附见，郑康成易一卷，荀慈明易一卷。 其末一卷则栋发明汉易之理，以辨正河图、洛书、先天、太极之学。 其以虞翻次孟喜者，以翻别传自称五世传孟氏易。 以郑玄次京房者，以《后汉书》称元通京氏易也。 荀爽别为一卷，则费氏易之流派矣。

考汉易，自田王孙后，始岐为施、孟、梁邱三派。 然《汉书儒林传》称：「孟喜得易家候阴阳灾变书，诈言田生且死时，枕喜膝独传。 而梁邱贺疏通证明，谓田生绝于施讐手中。 时喜归东海，安得此事？ 」又称：「焦延寿尝从孟喜问易，京房以为延寿即孟氏学，而翟牧、白生不肯，皆曰：非也。 」刘向亦称：「诸易家说皆祖田何、杨叔、丁将军，大义略同，惟京氏为异党。 」则汉学之有孟、京，亦犹宋学之有陈、邵，均所谓易外别传也。

费氏学自陈元、郑众、马融、郑元以下，递传以至王弼，是为今本。 然《汉书》称：「直长于卦筮，无章句，徒以《象》、《彖》、《系辞》十篇、《文言》解说上、下经。 」又《隋志》五行家有直《易林》二卷，《易内神筮》二卷，《周易筮占林》五卷，则直易亦兼言卜筮，特其爻象承应阴阳变化之说，与孟、京两家体例较异。

合是三派，汉学之古法亦约略尽此矣。 夫《易》本为卜筮作，而汉儒多参以占候，未必尽合周、孔之法。 然其时去古未远，要必有所受之。 栋采辑遗闻，钩稽考证，使学者得略见汉儒之门径，于易亦不为无功矣。 孟、京两家之学，当归术数。 然费氏为象数之正传，郑氏之学亦兼用京、费之说，有未可尽目为谶纬者，故仍列之《经部》焉。

乾隆四十六年十月恭校上

总纂官 臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅

总校官臣陆费墀