周易本义题要-周易本义[宋. 朱熹撰]

臣等谨案：原本《周易本义》十二卷，宋朱子撰，以上下经为二卷，十翼自为十卷。

顾炎武《日知录》曰：「洪武初颁五经，天下儒学而易兼用程朱，二氏亦各自为书。 永乐中修大全，乃取朱子卷次，割裂附程传之后。 而朱子所定之古文，仍复淆乱。 如’彖’即文王所系之辞，’传’者孔子所以释经之辞。 后凡言’传’仿此。 乃’彖上传’条下义。 今乃削去’彖上传’三字，而附于’大哉干元’之下。 『象』者卦之上下两象，及两象之六爻，周公所系之辞也，乃『象上传』条下义，今乃削去『象上传』三字，而附于『天行健』之下。 此篇申《彖传》、《象传》之义，以尽乾坤二卦之蕴，而余卦之说，因可以例推云。 乃文言条下义，今乃削『文言』二字，而附于『元者善之长也』之下。 其’彖曰’、’象曰’、’文言曰’，皆朱子本所无，复依程传添入。 后来士子厌程传繁多，弃去不读，专用本义，而《大全》之本，乃朝廷所颁，不敢辄改，遂即监板传义之本，刊去程传，而以程之次序为朱之次序。」

又曰：「今四书板本，每张十八行，每行十七字，而注皆小字。 书诗礼记并同，惟易每张二十二行，每行二十三字。 而《本义》皆作大字，与各经不同。 凡本义中言程传备矣者，又添一传曰而引其文，皆今代人所为也。」

其辨最为明晢，然割裂《本义》，附《程传》，自宋董楷已然，不始于永乐也。 （详董楷《周易传义》附录条下。 ）此本为咸淳乙丑九江吴革所刊。 内府以宋槧募雕者，前有革序。 每卷之末，题敷原后学刘㝐校正文字。 行款及《象传》履夬二卦不载《程传》，一一与炎武所言合。 卷端惟列九图，卷未系以《易赞》五首，《筮仪》一篇，与今本升《筮仪》于前，而增列《卦歌》之类者，亦迥乎不同。 《彖上传》标题之下，注「从王肃本」四字，今本删之。 又《杂卦传》「咸，速也; 恒，久也」下，今本惟注「咸速恒久」四字，读者恒以为疑。 考验此本，乃是「感速常久」，经后人传刻而讹，实为善本。 故我

圣祖仁皇帝御纂《周易折中》即用此本之次序，复先圣之旧文，破俗儒之陋见。 洵读易之家所宜奉为彝训者矣。

乾隆四十六年十二月恭校上

总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅

总校官臣陆费墀