论 阳 刃 (前论羊刃煞与此参看)-三命通会注评

论    阳    刃    (前论羊刃煞与此参看)

阳者，阴阳之阳，刃者，刀刃之刃，即禄前一位，言旺越其分，故险。 窃详甲人见卯，卯中有乙木，乙为甲弟，能劫共兄之财，冲去酉中辛官， 合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫财冲官合煞，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳 于有刃，乙丁己辛癸五阴干无刃，故门阳刃。惟见伤官与阳刃同祸，故乙 见内亦谓之刃，以丙伤其庚官，合辛煞，克其乙木，阴金克阴木至毒，所  以凶与阳刃同。阳刃有，有劫财刃，甲见乙是也，不利财官格，有护禄  刃，甲见卯是也，大利归禄格；有背禄刃，乙内是也，大利去官留煞  局。《喜忌篇》云：劫财阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至，独阳刃以 时言，重于年月日也。假令甲日生人，时上见乙卵，此是真刃，命中既逢 阳刃，伤妻破财，灾殃已胚胎矣，流年岁运再遇羊刃，是谓并临，见已酉

是冲岁君，见亥未戌是合岁君，阳刃，凶煞也，太岁.凶神也，太岁得古神 相扶，合则吉，若阳刃凶煞来冲合岁君.是谓攒凶聚煞.其祸难免。经云： 附刃冲合岁君，勃然祸至，此之谓也。中间亦要详辨，命元浅薄，遇此诚  然，若命旺秉气深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮实，亦无人咎。或  日柱原有刃，见冲或合，岁运再临冲合，大凶，若岁冲合而运不冲合，运 冲合而岁不冲合，其祸减半论。又日：日于无气，时逢阳刃不为凶。言生  日天元临死绝衰病暴败之地，不通月气，不能胜任财官，若逢阳刃，能劫  财化煞，警如兄力弱财重，得弟分任，则可胜其财而为我用，所以不作凶 论。夫身弱见财官、固喜阳刀分财合煞，若见食伤，身弱脱气，亦喜阳刀 扶持，若见印绶，则非日干无气矣。先言忌阳刃者，身强力能任财，故不 喜劫夺，后言喜阳刃者，身弱力不住财，故不忌劫夺，义各有取。此格与 伤官相似，凡命值之，主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥  不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退抓疑，偏生庶出、离祖过房，克父  伤妻，或见二刑，或自刑魁罡，全发迹边疆，如更无情或临财上，主凶，若  州害俱全，类皆得地、又有救神，贵不矿言。又H:  阳刃格，大概不宜财  乡，怕冲起，如戊日刃在午，忌行子正财运；壬日刃在子，忌行午正财运；

庚目刃在西，忌行卯正财运；独甲日刃在卯，行巳午并辰戌丑未财运不 妨，总西运；丙日刃在午，行申酉庚辛丑财运不妨，忌子运。是阳刃所忌 之财，戈刃午见子财，千刃子见乍财，庚力酉见卯财，皆冲之财，故忌之， 至甲刃卯不忌戊己已午之财，且忌酉官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之财， 且忌子官矣，可概谓忌财乎?若天干4盲之财，正为用神，方且喜之，岂 可为总。《心镜》云：阳刃重重乂见财，富贵饶金帛，此之谓也。或曰甲 戊庚见刃逢冲，发埚多验，壬丙逢刃见子午-冲，多无祸，以丙见子、壬见 午俱为正官，反作贵气论也。又曰：甲以己为妻财，四柱却有卯乙，己土 受伤.不能扶印，故主剥丧妻子，岁运复临，劫刃旺相，诚所不免，如别位 逢庚辛酉申，庚能邀乙为妻，即成眷属，不为甲之七煞，辛辅甲为贵，能 克破乙煞，反凶为吉。经云：“甲以乙妹妻庚，凶为青兆”是也。余干例此。 又}3:六甲H 逢乙卯凶.学卯吉，甲申了卯不为刃，申中有庚合卯中乙木  为财，若有财露，亦凶，厂火伤官，乙木夺财，岁运并临，灾祸不免。乙酉 口见庚辰时，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰中乙木。丙子日见甲午时，

非刃，子中癸水克车中丁火。丁亥Ⅱ见丁未时，非刃，亥中午水合丁，庚 午口见乙酉时，非刃，午中丁火制辛。モ午目见庚子时，非刃，午中己土 制癸。辛巳门见戊戌时，非刃.已中丙火合辛。癸已IⅡ见癸Ⅱ时，非刃，已 中戊上合癸.以上诸日，遇者不宜见刑冲破害，无则以好命断之。

XII:   阳刃者，天上之凶星，人间之恶煞.喜偏官.印绶，忌反吟、伏 吟²、魁罡、 合，人率与七煞相似，故阳刃喜见七煞，七煞喜见阳刃，两 凶互相制伏，犹正官喜正印，善类合善类为福。经云：煞无刃不显，刃无 煞不威，煞刃俱全，常人无有，更身旺不见伤官为妙，若命元有煞刃，岁 运又逢，或有刃无煞，岁运逢煞运之乡，俱发人福。如命有刃有印无煞， 岁运逢煞，反转成厚福。若柱无刃煞，命合财官，岁运复遇刃煞，主一岁 蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾，若元无刃，行刃运虽不妨，亦主有 克妻之事.元有刃，岁运切不宜再见及伤官财地，原带伤官财星，岁运再  逢，祸害极重，身弱尤凶。又曰：日刃止有三日，戊午、内午、壬子，与阳刃 同法。经日：赤黄马独卧，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不 喜刑冲破害二会六合，要有七煞相制，再行官印乡，便为好命。赋云：曰  刃大忌冲合，喜官煞相制，合刑者凶，遇印者吉，有煞无刃，施为有勇无 威，有刃无煞，作事浊而不显，无煞遇煞，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌 灾危相犯，刃生身死，其年难作吉推，财旺官伤，此岁不作凶断。又曰：戊 午目，岁月见火多，则以印绶论；正子日，月时见子多，则以飞天禄与论； 丙午见午多，亦以倒冲禄马论。又自刃有三日：癸五、丁未、已未，因坐下 比肩阳刃：飞刀存四日：丙子、丁丑、戊子、已孔，因作下冲出阳刀，与前  日刃喜忌大同。

年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败祖基，不受父母产业，平生 施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，四柱再逢，手足灾疾；月上稍轻，日 上又轻。人命月日干支带财多，日十衰弱，时带阳刃，无害；月带七煞，时 带阳刃，日主有气，大贵；如月带阳刃，时上微带官时，力不能制，亦凶。 又日：男命见败劫，乂见伤官，必克妻子，女命克夫。赋云；败财者比肩之 曜，劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸，有财遇劫，运 人财乡，自可成家，无财遇劫，纵非财年，亦须见破，元劫又遇劫运，守穷 途而惶，身旺又加印助，必荣华而发福。

《相心赋》云：“劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无 卿，有刻剥之意，无慈惠之心。”《心镜》云：“图刀重重又见煞，大贵.登 甲科。”《于里马》云：“阳刃偏官有制，鹰职掌于兵权。”乂云：“男逢阳 刃.身弱遇之为奇，”X 云“羊刃七煞，出什驰名。”乂云：“单刃入官煞， 威镇边疆“《玉师赋》云：“火金阳刃.绿珠坠死于高楼，义云：“阳刀 重重三四，必须患疾育聋“《惊神赋》云：“满盘阳刃，必定分尸。”《定  真篇》 :“阳刃若逢印绶，纵富而残疾在身。”《造微论》云：“阳刃逢 ff    息，定要重犯徒流。”余见犯羊刃煞者多瞽，如资酉、戊午、戊寅、癸   [L:丙寅，庆寅、内午、乙未；丁卯、葵卯、甲子、乙亥，二命皆无日。

古歌：时逢阳刃喜偏官.若见财足祸百端，岁运相冲并相合，勃然 兴祸至门阑。又：阳刃重逢合有伤，社人心性气高强，刑冲太重多凶 厄，有制方能保吉晶，又：刃逢-七煞慕官乡.惟怕刑冲禄不昌，会合更逢  财运，预防灾祸致身殃。又：比肩阳刃格非常，要见官星与煞乡，元辰 若无官煞制.掉行比劫祸难当 X;  财星轻弱刃刚强，身旺之乡入不祥， 凤寡鸾孤清夜怨，等闻妻克两三双。又：刃逢七煞运官乡，破害刑冲贵异 常，切忌合逢财旺地，必遭灰祸反刑伤。又：日刃还如羊刃同，官星七煞

喜支逢，岁君若也无伤刃，支上冲刑立武功。又：羊刃常居在禄前，性刚 果毅少慈怜，不宜会合防灾至，若见财早祸必缠；有官有煞名显达，无冲 无破禄荣迁5,更加刑害魁罡并.发迹边疆掌重权。

如一命：王申、工子、戊午、乙卯，自坐阳刃，二于申子，财旺且多，子 午虽冲，申子会午不能冲，时官制伏阳刃，只作财官格看，所以大贵。又 命：丙戌、癸□、戊午、丁已，戊归禄巳，车虽羊刃，所以获禄，乂印绶化 刀，故贵。

【注释1①指作正房妻所生②见本书卷二《总论岁运》。③绿珠是古 代名，传说坠楼而死。④门阑，门r1的横格栅广1。(5迁，作变易讲.此句意为无 冲破即无禄荣。

【白话释意】本篇可与卷三《论羊刃》相互参看。阳是指阴阳  之阳，刃是指刀刃之刃，阳刃一般是在禄位的前一位，如甲禄在寅， 再前一位是卯，卯即是阳刃，因其超越禄位，盛极则反，所以是危险  的。这是因为甲日生人遇见卯，卯中带有乙木.乙是甲的弟弟，能分

劫哥哥的财，卯酉相冲，而酉中所带辛金正是甲木的官星，卯中乙木 与庚金又结合成妻，庚金正是甲木的七煞，如此劫财、冲官，合煞，所 以极凶。只有五阳干有刃，五阴干无，所以叫阳刃。只因遇见伤官与 遇见阳刃祸患相同，所以乙见丙这种伤官也叫刃，因为丙火能伤乙 木的官星康金，又与乙木的煞星辛金相合来克制乙木，这种阴金克 阴木是很毒的，其为凶的程度与阳刃一样。阳刃有三种，一种是劫财 刃，如甲见乙之类，此刃对财官格不利：一种是护禄刃，如甲见卯之 类，对归禄格最有利；一种是背禄刃，如乙遇见丙之类，最利于去官 留煞格。《喜忌篇》说，劫财阳刃，切不要在时柱上逢见，若是流年 行运同时遇上，灾祸立即而至。唯独阳刃以时柱而言，因为时柱重于 年月日柱。假如甲日生人，时柱上遇见乙卯，这便是真刃，命中既逢 有阳刃，已经孕育了伤妻破财的灾祸，若是流年岁运再遇羊刃，这叫 并临，遇见已酉是冲岁君，因为卯酉相冲，已与亥中甲木相冲，逢上 亥未戊是合岁君，因为卯戌是六合之一，亥未卯是三合之一，阳刃是 凶煞，太岁是凶神。太岁若得吉神相扶有合便是吉，若是阳刃凶煞来 冲来合.则叫凶煞会聚，其祸难免。这也就是经文说的“阳刃冲合岁 君，勃然祸至”。但其中也要详细分辨，本命原就浅薄，遇上阳刃及岁 运并论，其祸自然难免，但若本命旺盛秉气深厚，或有天德和月德吉 星及赦文解救，这便只有表面小灾，不会有大祸。有人说柱中原有阳 刃，遇见冲或者合，若是岁运再遇冲合便大凶，如果流年冲合而行运 不冲合，或行运冲合而流年不冲合，其祸可减轻一半。经文还说，日 干无气，时上逢阳刃则不凶。这是说生日天干处在死、绝、衰、病及暴 败的境地，月气又不通，日主身弱便不能胜任财官，如果遇上阳刃， 便能分劫财神合化煞星，就象哥哥力弱而财重，得到弟弟的分任，即 可胜任其财使之也为我用了，因此不作凶论。日主身弱遇见财官，固 然喜遇阳刃分财合煞，如遇食神伤官，身弱无气也喜阳刃扶持，但是 若如印绶生助日主，则就不属于日干无气了。也就是说日主身强力 能任财便不喜欢阳刃劫夺，日主身弱力不任财便喜遇阳刃不忌劫 夺。此格与伤官格类似，凡是命入此格，主人服大须黄，性剛心高，少

慈惠多刻剥，多病性贪，狐疑少决，庶出自立，克父伤妻，如果遇有三

刑，或自刑魁罡星煞，全都得志发迹于边疆，如果没有合化或临财旺 则主凶，若是三刑六害俱全，日主阳刃等全都得地，又有救神，其命 则贵不可言。经文又说，阳刃格一般不适宜财乡，怕被冲起，例如戊 日生人阳刃午，戊克子中癸水为正财，而子午相冲，所以怕行子正财 运，其余类推。所谓戊曰以午为阳刃遇见子财之类，都是冲的财，因 此忌之，只是甲日生人阳刃在卯不忌戊己已午之财，而是忌酉官(西 中带辛金，是甲木官星),丙日阳刃在午不忌其所克庚辛申酉金之 财，而是忌子官(子中癸水为丙火官星),所以不能一概称作忌财，如 果天于是可以生官的财星，又正是用神，喜还来不及，怎能进忌呢。 这也就是《心镜》所说的人命多见阳刃又见财，家多金帛，既富且 贵。有人说甲戊庚日生人见刃连冲，发祸往往应验，而壬丙日生人逵  刃见子午冲，则一般无祸，因为丙火遇子中癸水，壬水见午中己土， 都是逢上正官星，所以反作贵气推论。《心镜》还说，甲木以己土为 妻财，四柱中却出现了卯乙为劫财阳刃，己土受伤，不能扶助甲木， 因此主人多剥丧妻子，如果流年和行运又遇卯乙，劫财阳刃旺盛，此 祸便不可避免，若是其他柱位有庚、辛、申、酉，庚金能邀结乙木为妻 变成眷属，从而不再是甲木的七煞，辛金则辅甲为责，并能克破乙 煞，这样就反凶为吉了。经文说，“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆”,也是指 此，其余天于可例推。又说六甲日達乙卯凶、逢辛卯吉，其中甲申日 逢丁卵不能看作是阳刃，因为申中庚金能合卯中乙木为财，但若有 财星露出，那也是凶的，而丁火能损伤甲木的官星，乙木则分夺甲木 之财，如若流年行运都遇上这两者，那就灾祸不免了。有些日柱虽遇 有禄前一位支辰，但因本身带有制合，故不是阳刃、如乙酉日见庚辰 时，丙子日见甲午时等，只要不遇刑冲破害，这些都是好命。

经文说，阳刃是天上的凶星，人间的恶煞，喜偏官、印缀，忌反 吟、伏吟、魅罡、三合，大致与七煞类似，因此阳刃喜见七煞，七煞也 喜见阳刃，因为两凶可以互相制伏，就象正官喜遇正印，善类合善类 为福一样。又说七煞无阳刃则不显。阳刃无七煞则不威，两者俱全， 其命都不是平凡之人，若是身旺不见伤官就重妙不可言，如果命中 原有!煞和阳刃，流年和行运又相遇，或者柱中有刃无煞而岁运遇

煞，都可发大福。如果命中有阳刃、印绶而无煞，岁运逢煞，也都转成 厚福。但若柱中没有阳刃和七煞，命合财官格局，而岁运却遇上了刃 煞，这一年主人事不顺利，因财而起争端，兄弟分居，妻妾离去，若柱 中原无阳刃，行刃运虽不妨，但主人还是克妻之事，如柱中原有阳 刃，岁运则不可再遇阳刃及伤官财星之地，原带伤宫财星，岁运又 逢，祸害极重，日主身弱尤凶。又据经文所说，还有日刃，自刃、飞刃 之分，日刃只有戊午、丙午、壬子三日，自刃只有癸丑、丁未、己未三 日，飞刃只有丙子、丁丑、戊子、已丑四日，喜忌等基本与阳刃同法。

阳刃出现在年柱和时柱上最重，出在年上主人破败祖宗基业， 继承不到父母产业，一生好施恩却反遭怨言；出在时上主人克妻子， 晚景不好，若柱中再逢阳刃，则手足有灾疾；月柱上稍轻，日上更轻。 四柱中月、日干支若带较多财星，日干衰弱，即使时柱带阳刃也无 害；若月柱带有七煞，时柱带有阳刃，日主有气则大贵；若月柱带有 阳刃，时上略有官星，力不能制则凶。又说男命遇上败宫和劫财，又  见伤官，必克妻子，女命遇之则克夫，赋文说，败宫劫财乃比肩之星， 劫夺之神，财星多而日主身弱，遇之者是好命；若财弱身旺，遇之则 为祸；财星遇上劫财，运入财乡仍自可成家；没有财星而遇上劫财， 即使岁运不遇财地.也要有冲破才好；没有劫财却遇上劫运，主人一  生贫困不安，日主身旺又有印绶生助，一定是荣华发福的好命。

例如一命入格八字是：壬申、壬子、戊午、乙卯，日主戊土自坐午 为阳刃，二壬和申子均是水或带水，土克水为财。故曰财旺且多，子 和午虽然相冲，但申子与午会合午便不能冲了，时干乙木克戊土为 官星，且能制伏阳刃，所以只作财官格推看，是大贵的命。又有一命 是：丙戌、葵已、戊午、丁已，日主戊归禄时上已，坐下午虽为羊刃，但 因日主获禄，又有丁火印绶化刃，因此是贵命。

【提示】阳刃与羊刃意义大体相同，都属凶神，所谓禄过刃生， 是指日于的禄位再过一位即是刃，如甲禄在寅卯为刃，庚禄在申西 为刃，丙、戊禄在巳午为刃，壬禄在亥子为刃等，此是五阳干，五阴于 的刃位与伤官劫财相同，所以徐子平说五阴干无刃，但因其凶祸相 同，性质一样，所以又同作刃论。刃之所以为凶，是因为它破坏了和