论 倒 食-三命通会注评

论 倒  食

倒食即偏印之谓，一名 啖煞，食神最忌见之。如甲生丙火为食，火 能生土，为甲之财，财旺生金，为甲之官，食神生旺.财官备矣。今甲见壬 为倒食者，工旺则克了丙火，丙被克去，不能生土，甲无财矣：壬合起丁， 伤甲之辛，印无官矣；工克去丙，庚煞得安，来伤甲木.甲生灾矣。所谓用 食忌见者、此也。凡命带倒食，福薄寿天，若有制合，如甲日见工辰、工 戌，辰戌中带有土制丁合：乙日见癸末、癸Ⅱ,且未中有己制癸；内日见 甲申，丁日见乙巳、乙西，戊日见内子、丙申、丙辰，己目见丁亥，庚日见 戊寅、戊辰，辛日见己卯、己亥，工日见庚乍、庚戌，癸目见辛巳、辛未。此 等偏印不能为食害，有克制故也。柱中身旺，财官俱生，可取为福助身， 阳日逢之能暗合伤官生财，阴日逢之能暗合财星，柱中无食，只以偏印 论。又:凡命有食遇桌，犹尊长之制我，不得自由、作事进退悔懒，有始 无终，财源屡成屡败，容貌欹斜，身品琐小，胆怯心虚，凡事无成，克害六 亲，幼时克母，长大伤妻子。赋云：倒食者，名为偏印，号日枭神，值身旺 面财李福厚，遇刑煞则寿天身贫，财星若见，披星带月不停留，煞星若 生，弛担息肩无定日、身弱重逢偏印，须愁颜子①之伤，正食若遇枭神，未 免韩信之祸，始遇者精神慵懒，重犯者容貌欹斜。《万祺赋》云：枭神见  官煞，多成多败，偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常，有伤官而 平生丰润，值食神则处世伶仃。古诗云：印星偏者是枭神，柱内最喜见财 星，身旺遇此方为福，身衰枭旺更无情。

如丙戌、丙申、甲戌、正申，甲见丙食，又见壬倒食，甲生申月受煞制 无气，二丙窃气，壬水制丙，煞得施行，故无名利。

又如工申、壬子、甲戌、丙寅，会印归禄，水精火神之妙，木火通明之 象。

又，已未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，归禄得秀，木火通明，水木清 奇。二命俱大贵。

前忌倒食，逢制合反贵，切不可一见倒食，便以凶论。

【注释】0)颜子，即颜国，孔子的弟子.好学但家贫.②韩信，两汉立国功 Iit,功高社疑，因面被杀。

【白话释意1倒食也就是偏印，又叫吞啖煞，食神最怕见到它。比 如甲木生丙火，丙火即是甲木的食神，火能生土，甲木克土为财，财旺生 金.金克印木为官，食神生旺，也就财官俱备了。然而甲木遇见壬水为倒 食，壬旺则克了丙火，丙火被克去也就不能生土，无土甲木也便无财了； 壬与丁合化为木，木坚金缺，因而伤了甲木之辛，无辛金甲木便没了官； 壬克去丙火，庚金七煞不受制伏因而得安，并来伤害甲木，甲逐生灾了。 所谓用食神忌见倒食，就是这个道理凡是命带倒食的人，大都福浅早 亡，但是如若有了制合，偏印也就不能伤害食神了，其命仍以福论，例如 甲日生人遇见壬辰、壬戌，壬木为甲木倒食，不过辰戌中带有土能克壬  水，又带丁能够合壬，倒食壬因而不为害了，余日生人以此类推。柱中日 主身旺，又有财有官，便可取用倒食为福以助己身，五阳日生人逢见倒 食能暗合伤官以生财，五阴日生人遇见倒食则能暗合财星，柱中如无食  神，只作偏印格看待.又说凡是命中有食神而遇见偏印枭神，就象长辈 管束着我，使我不得自由，作事犹豫寡断，神情懒散，有始无终，财源也 经常成功经常失败，体小貌丑，胆小心虚，一事无成，克害六亲，幼时克  母，长大克妻子。赋文说，倒食名为偏印，又叫桌袖，日主身任遇见它便  财丰福厚，但若同时又遇刑害七煞，则寿命不长终身贫困，若遇见财星， 则一生奔波不停，若生出煞星，则一生辛劳不得安息，身弱又重逢偏印， 此生好学但不免伤贫，伤官若遇枭神，此生虽有成就但也不免因此遭  祸.倒食单一者精神委靡，再遇者五官不正。《万祺赋》说，枭神见官星  七煞，一生多成也多败，偏印遇财星闪耀，此生反辱为荣，生旺为责，身 弱乃平常之命，遇见伤官而平生富足，见有食神则一生孤苦伶仃。例如：

一命八字是丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲木见丙火有了食神，又见壬 水有了倒食.甲木生在申月，受申中所带庚金煞星克制而无气，二丙火 旺又泄走甲太之气，壬水又克去丙火，使庚煞无制得行，所以这是无名 无利的命

又如一命士申、壬子、甲戌、丙寅，壬为甲的偏印，丙为甲的食神，但 甲与丙合禄归寅，丙不受壬制，所以形成水精火神之妙，木火通明之象。