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凡吉凶诸曜,临入其相宜之宫位皆曰庙,临入其不相宜之宫位皆曰陷。察诸星明暗之度,定其得数强弱,可分为庙、旺、得地、利益、平和、不得地、落陷七种。这七种强弱阶段,即指星辰的光亮程度,不论吉星凶星,当然是以庙旺为吉,落陷为凶。而且不论何星,入庙旺皆成吉星,若居落陷之地,皆成凶星。即:
吉星入庙旺则为吉,吉星落陷则为凶;
凶星入庙旺虽有吉意,但难减其凶,凶星落陷则属大凶。
吉星入庙旺,为吉,虽不惧凶星,但仍被凶星干扰。有庙旺之凶星同宫,不很凶,呈吉兆较多,凶星之部份凶力仍难消除;有落陷之凶星同宫,可减凶,更不难完全消除凶星的凶兆。
吉星落陷,为凶。与入庙旺之凶星同宫,难减其凶,仍然属凶;有落陷之凶星同宫,大凶。
也就是说,吉星虽然是吉的,纵然落陷也有吉意,但更多却是凶意。凶星好比小人,纵然入庙旺得势,虽有一时之吉,仍然是凶星,江山易改,本性难移,迟早也要作恶猖狂。所以命宫三方四正当以不见凶星为好,只是在某些特殊情况下属例外,如贪狼在四墓守命喜有火星、铃星同宫才算上格。
由庙至陷,将星辰的强弱分为七阶段,同时也可以改变星辰的吉凶,其强弱在判断上,可作为非常重要的基准。其它尚要根据种种条件来判断,在运用时宜注意此种变化,并非仅仅以此七阶段的强弱而一概而论。
斗数诸星都具有其基本性质,而当这些星在不同的宫位时,其性质又发生了一定的变化,星性产生了微妙的或根本性的差别,其含义又会有所不同。而某星与另外的一些星同宫或会合的时候,则又被赋予了一些新的含义。所以,对斗数诸星的认识,切忌呆板,一成不变,或仅以庙陷七阶段来衡量诸星之吉凶,则论断时便会出现失误。
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