奇门遁甲基础入门（七）9、排盘起局：拆补法

奇门遁甲基础入门（七）9、排盘起局：拆补法

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奇门遁甲基础入门（七）

9、排盘起局：

取局数：

常用的有置闰法，拆补法。拆补法主要明清朝时期开始使用，置闰法则为拆补法之前所用的方法，历史悠久。打开万年历，以当前的起局日干为准，首先找符头（也可以叫符首，凡甲、己干为符头，因六十甲子以甲子开始，每过五天即一元必定是甲、己干），然后定三元，一元为五天，以地支子、午、卯、酉为上元（即甲子、甲午、己卯、己酉），寅、申、已、亥为中元，辰戌丑未为下元（即四个土日为下元），分辩上、中、下三元比较重要，因起局的口诀如阳遁冬至一、七、四就是指冬至上元的用阳遁一局，中元的用阳遁七局，下元的用阳遁四局。向前寻找上元即子、午、卯、酉，置闰法与拆补法的分别就在于此了。

置闰法：大多数为接气，一般是超神后就到接气，数个接气后再超神一次。以每半年左右的时间调节误差（在芒种、大雪节气调节），并不象大家想像的累积千百年的误差般恐怖。分三种情况：

1、超神：上元到了但节未到；

2、正授：上元刚好在节的日子奇门遁甲基础入门（七）9、排盘起局：拆补法，这种情况比较少有；

3、接气：节到了，上元在节后，这种情况最多。

但这个节应只看夏至和冬至，如果只看一个节如秋分，则前面也有上元，后面也有上元奇门置闰法起局超神接气正绶，总是取最近的则一概为超神，总是取最远的则一概为接气，都不合原意。当超神刚好等于九天时，则要置闰，这里是置闰的主要争议，一派认为是超神刚好九天即超九，另一派认为是超神大于九天即超一旬（一旬为十天），在自己转盘法的实践中以超神大于九天的准确率要高些。置闰就是将前面的误差清除，由冬至或者夏至回复原位。

置闰只在夏至前的芒种和冬至前的大雪处理，其它的节即使超神九天都不处理，当置闰时则将芒种或者大雪的上中下三元重复的排一次。置闰法的好处是上、中、下三元连贯对称。由于置闰法取局麻烦，所以许多奇门用者都用专门的易学万年历奇门置闰法起局超神接气正绶，里面已有各节气的局数。

举个例子，如2007年12月22日为冬至，向前找上元符头为11日己卯（甲、己干为符头，子、午、卯、酉为上元），由11日到22日已超十天以上，要置闰了，12月7日至12月22日为大雪节气，要处理置闰，则由11日己卯开始再重复排一次大雪上、中、下三天，这样处理后则26日的甲午才开始冬至上元了，往后的半年时间都为接气状态，即上元符头在节之后。

拆补法：置闰法被人疚病的是起局的节气与口诀的不连，如起秋分七一四局，可能会在寒露节气才起，或者在处暑节气才起；第二个被疚病的是置闰处理，人为的强排大雪或芒种上、中、下元有违自然规律。但拆补法也被人疚病的是上、中、下三元不对称。所谓争议归争议，还是以实践看那种准确则用那种。现在的人比较多用拆补法。

拆补法的起局要简明许多，当前的日干支在哪个节气则用那个节气的局，同置闰法的一样先找上元符头，而上、中、下三元的分辩一样都为子、午、卯、酉为上元，寅、申、已、亥为中元，辰戌丑未为下元，这样就能取得如春分中元，大暑上元等的数据。

举例，如2008年8月16日，8月7日至8月23日的为立秋节气，故取局为立秋，再看16号的日干为戊子奇门遁甲基础入门（七）9、排盘起局：拆补法，向前找符头为12号的甲申奇门置闰法起局超神接气正绶，寅、申、已、亥为中元，这样就可以取得起局数据为立秋中元，立秋为阴遁七一四，故为阴遁一局。

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