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紫薇斗数看婚姻的细节问题
婚姻问题，在命理预测中讲究男益妻、女益夫，还有男克妻、女克夫之说。《三命通会》论男女命时有此说法 : “ 男命宜旺，旺则福，衰则灾。女命宜衰，衰则福，旺则灾。柔为本为福，刚为刑为灾。”
这符合阴阳刚柔的理论。如果是女刚女旺，男柔男衰，就叫阴阳反错，违背阴阳规律，自然有灾。
在此基础理论的指导下，男女命的断法也不一一样，如子平八字中，女命看婚姻主要依据夫星和夫宫，而男命则要综合考察。
紫微斗数作为古代数术之一，在婚姻问题的预测中，也有自身独特的预测体系和理论方法。紫微斗数看婚姻的好坏，主要是根据命盘中夫妻宫及其三方四正星性的吉凶好坏来观察和预测的。
夫妻宫表示一个人所喜爱的对象的类型、与其配偶的关系及夫妻间精神生活等事项，为判断适婚、婚姻生活的依据。
兹列出各星在夫妻宫的具体解释作为观察判断的参考
紫微
男得贤妻妻良母型之美妻，女嫁尊贵有地位之才郎。婚姻美满幸福，宜迟婚，早婚有困扰，宜配刚强之配偶。会禄存者，得妻财，会昌、曲、魁、钺、弼六吉者，得配偶之安慰与鼓励。会羊、陀、火、铃、空、劫六凶者，伤害配偶或成为配偶之负担。
紫相 : 宜配偶年少。
紫府 : 为神仙眷属。
紫杀 : 为欢喜冤家，易艺术化之吵吵闹闹，或生死离别。
紫破 : 婚姻不睦，只宜女长男少，或女职位收入大於男性。
紫贪 : 易有感情困扰，夫妻年龄相当或出入作息一起者可避免。
天机
男娶年轻任性或倔强之妻，女嫁年龄较小或年龄差距较大之夫，以少妻老夫匹配较合适。会禄存，得夫贤明，得妻贤淑。会昌、曲、魁、钺、弼六吉者，配偶聪明，有才能。会羊、陀、火、铃、空、劫六凶者，婚姻易生裂痕隔阂，早婚者，同床异梦或离婚，晚婚者无妨，但兴趣消遣不一-致。很注重精神生活和气氛。
机梁 : 配偶为梦中情人之理想型，男女年龄相差极大，生活和谐。
机月 : 配偶形貌优美。
机巨 : 配偶体格魁梧健美，和谐而牢骚唠叨。
太阳
婚姻明朗而单纯，有贪图配偶助益之嫌疑，男因妻得贵，女感恩图报，早婚则成怨偶，晚婚则承配偶助益。见六凶宜晚婚，见六吉能受配偶之支持助益。
日月 : 融洽恩爱，为同享乐共患难之型。
日巨 : 为协调型之平凡夫妻，同宫不见杀者和谐，见杀或太阳陷地，婚姻不睦或配偶唠叨。
日梁 : 幸福美满，陷地见杀亦和睦。
日耗 : 先乘车后补票，非礼成婚。
武曲
婚姻不如意，易成生离死别，唯迟婚或同年可避免，或志趣性向极其相象者，幸福和谐。会六吉，禄存、天府，得配偶财产。见六凶者，难免吵闹争执，甚至有生离死别。
武贪 : 最现实之结合，财富者因迟婚而和谐，早婚因经济艰涩吵闹争执，甚至破裂。
武相 : 婚姻形式化，感情不佳长吵架。
武杀 : 易孤寡，甚至因配偶破产。(女命有武曲者，主宰家庭决策，刚强果断，旺夫不辞劳苦，吉多为贵妇。加杀冲破者，限制丈夫之发展，孤克。)
天同
为融洽体贴型之婚姻，男得聪明美貌之妻，更得贤妻内助，女嫁温和梢嫌女性化之体贴郎君。见六吉者，感情好。会六凶者，感情差甚至离婚。
同月 :上述特征更明显，宜迟婚，且夫宜年长、妻宜年少，为只慕鸳鸯不慕仙之神仙眷属。
同巨 : 配偶过度体贴关怀，如不睦则可偕老，亲密则配偶寿命不长。
同梁 : 永浴爱河，亲密融洽。(女命天同守夫妻，必太阳主命有开放之性格，有夺夫权柄之现象，逢杀冲破刑夫克子，梁月冲破有感情困扰，不能自我约束者，感情糜烂或为人偏房，唯虔诚宗教信仰者能享福。)
廉贞
悲叹不幸之婚姻，有享受虐待或生离死别之倾向，男女有二三次与几位异性发生性关系之现象，尤其见贪狼、天姚、魁钺者有多婚或外遇。会天府、天相，和性格刚强匹配，虽难免争吵，但能偕老。会杀破狼者，婚姻难有幸福，或受虐待，或因外遇困扰，或生离死别，甚至离婚再婚。
(增补太微赋日 :“ 廉禄临身，女得纯阴贞洁之德。”廉贞化禄或遇禄存化禄者，不依次桃化论，而作专情性妒论之。)
天府
配偶聪明才能，物质生活富裕，夫妻感情和睦快乐。会六吉者，因配偶才能而家庭生活圆满。会六凶者，配偶才能之差距成为不睦之原因，恐貌合神离。
(天府值夫妻宫，原应夫妻子女不缺，怕值空亡，有也孤立。)
太阴
能得优美高雅之配偶，庙旺者美满幸福，陷地者，受配偶拘束虐待，会六吉者感情融洽和谐，会六凶者有不睦甚至生离。
(太阴在卯西值夫妻宫，六庚逢之化忌，女喜装饰、打扮、美容、虚荣，男性亦虚荣。)
贪狼
婚前曾经人事而迟婚者，夫妻偕老无克。遇火铃者，因婚姻生活而收敛渔色之性。此星亦如廉贞为缺憾之婚姻，常因性欲、精神之不睦而有多婚和外遇之倾向。
(逢昌曲，多情而虚情假爱。逢太阴，遐思意淫。)
巨门
缺乏爱情之结合，因婚姻生活负担而劳碌，或受配偶拘束唠叨之现象，见太阳、天机、天同者偕老，会六吉，貌合神离，遇六凶，争执吵闹，甚至破裂生离。
(值丑未辰成有寡宿，为隔，值寅申已亥有孤辰，为角。凡巨门主隔角，生离死别，宗夫妻有对，不免污名失节。)
天相
男性年龄较女性大，配亲戚或世交之配偶，或为恋爱而结婚，为抉择性很 强的婚姻，一般皆幸福圆满，即使不睦也能偕老。会禄存，夫妻能协力，生活富裕。会六吉，融洽幸福。会六凶，晴时多云偶阵雨，雨过天晴，即使不睦也能偕老。会昌曲，六己文曲化忌，六辛文昌化忌，情感奔放，易为外来诱惑所诱惑、迷乱。
天梁
女性年龄大於男性，家庭主权操持在女性手中，感情和睦，为相敬如宾型婚姻。见禄存者，更显互相敬爱，会六吉者，感情融洽，见六凶者，虽时常小吵小闹，却也和睦。
(天梁、贪狼於大小二限同度而乱礼乱家，尤以六癸贪狼化忌，恐主败伦乱俗之畸恋。)
七杀
不利配偶之婚姻，有伤害或增加配偶负担的现象，如早婚则夫妻不睦，而迟婚则不会克伤配偶，即使会吉星也难长远和睦，若会六凶，必主外遇或几次结婚。
破军
克伤配偶之婚姻，夫妻生活甚难和谐，若非婚姻生活之叛徒，则见夫妻之生离死别，晚婚者，虽能并头，但难和睦。见紫微者宜妻子年长。若会吉星，老来亦见夫妻隔阂分离。会六凶，漠视婚姻，性生活浪漫随便，必数换配偶，而配偶不一定都要结婚，有些仅同居一时而已。
图片
文昌
配偶年少聪明，夫妻生活和睦，但恐有婚外情。会六凶者，巧妙的同时和两位异性维持性关系。怕逢破军於亥子宫岁限，恐临水而生灾。嫌遇贪狼，喜欢交际应酬而忽略家庭责任。逢七杀、廉贞、刑忌、官府，多情而虚情假爱。
文曲
夫妻生活恩爱和谐，但恐有外遇而发生困扰。会六凶者，甚至成为有名无实之婚姻，与配偶以外异性同居。
(女命文曲怕陷午戌，会六凶者，淫且贱，六己化忌亦然，或午戌巨门同值会凶，不为家庭经济积劳成疾，夫妻生活亦生离死别。)
魁钺
夫妻和睦融洽，是为神仙眷属。加恶杀，不免私情淫佚。
辅弼
偕老，有关怀配偶而且独占感情的倾向，贪、廉同宫，宜年长刚强之妻。会羊陀，主二婚。遇禄存、化禄者本身端正，配偶有外遇。
禄存
夫妻相生无克，男宜娶少女，女宜嫁老夫，注重生活情趣，而且希望配偶重视、赞美。加火铃空劫者，婚姻流於制式化，或有名无实，或同床异梦，或聚少离多。
火铃
热情洋溢，宜会吉星众者，夫妻热情，会凶星，有刑克，不安於室。
擎羊
择偶及婚姻的理想异常严苟，难於满足婚姻之现状，甚至不能正视家庭之责任义务，容易义气用事。逢力士，大多迟婚，有不欲结婚之倾向。
陀罗
婚姻观念强烈，有以本身为家庭动力之强烈主观，对於配偶亦多加限制，夫妻生活时有不睦，甚至由於戚友事端导致夫妻失和。加吉星，夫妻亦难免刑克。
逢力士，婚姻拖延，子息亦迟。
天马
热情而愿意为爱情牺牲奉献，有服侍之精神而且不辞劳苦。
化科 : 因配偶之社会名望，或以夫妻闺事而有声名。
化权 : 常操家庭决策大权或掌经济出纳大权。
化禄 : 注重夫妻生活情趣，能体谅配偶，但希望并要求配偶的敬重与赞美。
化忌 : 婚姻阻窒拖延，大多迟婚，勉强结婚者，夫妻欠和。
天空 : 对於夫妻生活充满憧憬幻想，注重生活情趣而漠视现实，往往增加配偶之精神负担，或配偶健康受损，夫妻感情日渐淡漠。
地劫 : 对於夫妻生活充满物质欲望，偏向於物质享受而漠视现实，往往因自己物欲不能满足而缺乏夫妻生活情趣，时有不和，甚至婚姻破裂。
天姚 : 注重夫妻生活情趣，无限柔情，容易热衷交际应酬，流於酒色、赌博或其他不正常之嗜好，甚至发生不正当之畸恋。
孤辰 : 婚姻生活之主观意识强，大多迟婚，婚后宜不易和配偶共处，有精神孤独之倾向。
寡宿 : 婚姻生活之物质享受感强烈，大多勉强成婚，但婚后难与配偶共同生活，有形影孤单之倾向。
另外，除了本命盘的夫妻、福德、官禄三宫，不可以有忌以外，大限流年盘也不宜，影响力也是愈来愈弱。
寡宿星主孤寡
除了这些宫位被忌星进入之后，会产生婚姻或感情上的不美满之外，如果有 ”寡宿星” 进驻，也会有不良的结果。
所谓的寡宿星，就是指带有 ”孤克” 的星曜。由於他们本身带有妨碍感情的成分，所以一般不喜进入夫妻或其他六亲人事上的宫位。常见的寡宿星，有武曲、七杀、巨门、禄存(禄存虽主富，性质却孤)、华盖、孤辰、寡宿、阴煞、天刑等星。有了这星曜来闹场，常使得夫妻之间 ”相敬如宾” ! 双方容易冷战、争吵或沟通不良，甚至离婚 ! 还有的就是不常相聚，也算夫妻间的一种孤克。
破军虽不特别是寡宿星，但主破耗，所以破坏婚姻的程度，算是无人能出其右!六煞星，如地空、地劫、擎羊、陀罗、火星、铃星，也不算是寡宿星。但它们存在有伤害、刑克和突然性的改变关系(如感情变淡、突然分手)等现象，所以夫妻、福德等宫也不喜见。
理论上，夫妻宫有文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钺等六吉助星，主配偶美貌而有助力、格局好。但是夫妻宫内有助星，等於两人世界出现了第三者，就容易导致外遇的问题。所以古人论昌曲等为”细姨星”，就是这个道理 !
不过其严重与否，会不会导致分手、离婚等?当然仍须全盘考虑。这里只是介绍简单的看法，也没有涉及比较深入的看法，像飞星四化的范畴。
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