值符与值使的关系

值符又作直符，值使又作直使。在古代，直与值相通。值，值班，值勤风水堂：值符与值使的关系，即轮流在一定时间内主持或处理日常事务。

在奇门遁甲中，值符是对天盘九星而言的，指天盘九星中当值的星符；值使是对人盘八门而言的，指人盘八门中当值的门使。

值符实则就是九星，只是它并非泛指九星中所有的星奇门遁甲的杜门是什么意思，而是指特定时辰里的某一个星。由于奇门遁甲法式有阳遁与阴遁之别，和阳遁、阴遁的局数不同，以及时辰不同，会有不同的值符。十个时辰有一个共同的值符，因为在活盘里一宫管十个时辰，满十个时辰后就移下一宫。在六十甲子中，则是一旬一个值符，而其句头﹣﹣甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸﹣﹣要分别标在地盘各宫中。

简言之，值符就是特定时辰里相应宫中的星。

值符又有大值符与小值符之分，九星值符为大值符，八诈门值符为小值符。

值使实则就是八门，只是并非泛指八门中所有的门，而是指特定时辰里的某一个门。在奇门遁甲法式里，也是十个时辰有一个共同的值使。《烟波钓叟歌》云：”九宫逢甲为值符，八门值使自分明，符上之门为值使，十时一位堪凭据。”这四句讲的是值符与值使的关系，及如何寻找、确定值符与值使。

值符与值使都与六甲相联系，寻找、确定值符的值使都要看六甲，具体地说，就是看甲六句头，所谓”观旬首以取符使”，即此意。

当九星天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天英中的某星处于六甲一﹣甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅﹣﹣符头所在宫的时候奇门遁甲的杜门是什么意思风水堂：值符与值使的关系，该星就是值符。例如甲子为符头，那么甲子戊所在宫之星即值符。有一种说法更简明，即九宫逢甲即为值符。例如阳遁一局，甲子时起坎一宫，即以坎宫天蓬为值符；甲戌时起坤二宫，即以坤宫天芮为值符；甲申时起震三宫，即以震宫天冲为值符；甲午时起巽四宫，即巽宫天辅为值符；甲辰时起中五宫，即以中五宫（寄坤二宫）天禽为值符；甲寅时起乾六宫，即乾宫天心为值符。余类推。

前边已经说过，所谓小值符，指的是神盘上八神中的值符；所谓大值符指的则是这里说的九星值符。拨转活盘有一个规则，为”小值符对大值符”，要把二者区别开来，否则便不会拨转活盘。

九宫逢甲为值符，值符上的门就是值使。”符上之门为值使”，就是这个意思。-﹣由此可知奇门遁甲的杜门是什么意思，欲寻找、确定值使，必须先确定值符。

由于九星和八门都分配到一定的宫里，所以每个星都与一定的门相应：同理，时辰的值符与值使也是相应的。对应关系是，

天蓬为值符，则休门为值使：

天任为值符，则生门为值使；

天冲为值符，则伤门为值使：

天辅为值符，则杜门为值使：

天英为值符，则景门为值使；

天柱为值符，则惊门为值使：

天心为值符，则开门为值使；

天芮、天禽为值符，则死门为值使。

注意，每个值符和值使，都是管十个时辰，十个时辰一满，就移入另一宫，时辰就变成了以另一个旬头为首的十个时辰，随之，值符和值使也都变成了另外一个，这就是所谓的”十时一位”。