医不执方，兵不执法，堪推大将之才能。 谋事在人，成事在天，当究先师之妙论。 观世应之旺衰，以决两家之胜负，将福官之强弱，以分彼我之军师。
世为我，应为彼，世旺克应则胜，应旺克世则负。 子孙为我之将军，官鬼为彼之敌帅。
父母兴隆，立望旌旗之蔽野，金爻空动，侧听金鼓之喧天。
父母为旌旗，旺动主兵起; 金空动，则闻金鼓声，金空则响故也。
财为粮草之本根，兄乃伏兵之形势。
财为粮草，旺多衰少，空为无粮。 兄为伏兵，又为夺粮之神，不宜旺动。
木兴扶世济川，宜驾乎轻舟; 火旺生身立寨，必安于胜地。
木为舟楫，若动来生扶世身，或水爻，与子孙动宜乘舟决战，以取胜。 火为营寨，若旺动生扶世身结寨，必得形胜之地也。
父母兴持，主帅无宽仁之德，子孙得地，将军有决胜之才。
父母持世动，乃主帅不恤士卒，上下离心。 若带兄弟凶神，须防自变。 子孙持世，身旺动，将军必决胜千里外。 以上数节出天玄赋不细解。
水爻克子，子孙强，韩信背水阵，而陈余被斩。
卦中水爻动，及世持水爻或动，出水爻克伤子孙，若子孙旺相得日辰月建生扶，或子孙旺动，则可效韩信背水阵，死中求生，而反胜也。
阴象持兄兄克应，李愬雪夜走，而元济遭擒。
兄为伏兵，如在内象旺动克应，乃我伏兵; 克世是他伏兵。 若兄在阳象，宜日间伏兄; 在阴象，宜夜间伏。 如唐宪宗朝李愬雪，夜衔枚而走，直擣蔡城以擒吴元济也。
世持子而被伤，可效周亚夫坚壁不战。
世持子孙，将必才能可以克敌。 若父动克宜且固守，以避其锋不利速战。 如汉景帝时，七国反帝，使周亚夫屯细柳以攻之，中夜军惊扰乱至帐下，亚夫坚卧不起，深沟高垒数日，乃定遂破七国之兵。
应临官而遭克，当如司马懿固垒休兵。
应持官旺相，彼将才能，我难与敌。 虽卦有子孙发动，终不能大胜。 如三国时司马懿，自料才能不如孔明，甘受巾帼之辱，坚垒不战尚矣。
世持衰福得生扶，王翦以六十万众而胜楚。
世身虽持，子孙衰弱亦难胜敌。 若得月建日辰生扶，可效始皇时，王翦以六十万众卒，成胜楚之功。
卦有众官临旺子，谢元以八千精兵而破秦。
卦有官鬼，父母虽多而安静休囚，子孙虽少而当权旺动，此乃寡胜众之象。 如晋谢元刘牢之，以八千兵渡江破秦王、苻坚九十万众也。
两子合世扶身，李郭同心而兴唐室。
子孙为将，世为国君。 若卦中有两子旺动，生扶世身，主国有二将合谋，胜敌之兆。 如唐李光弼、郭子仪二人，同心以忠义自励，终能靖乱复兴唐室。
二福刑冲化绝，钟邓互隙而丧身家。
若有二子爻，生旺变动，相冲相刑，两化入死墓绝空，虽胜敌将，必争权专宠，相残害之兆。 如晋钟会、邓艾领兵平蜀，蜀平而嫌隙互生，乃至自相屠戮，身家俱丧。
子化死爻，曹操丧师于赤壁。
子孙为我军卒，若动入死墓空绝，应又克世或鬼父动伤身世，必致三军丧命，损兵折将之兆。 如曹操夸水军八十万，众乘势袭吴，而为周瑜、黄盖火攻所败。
世逢绝地，项羽自刎于乌江。
世乃一国之君，三军之帅，最宜旺相，克应为吉。 若被应爻刑冲克害，而世又休囚，及动入死墓空绝，主将必然不利。 如项羽百战百胜，而一朝兵散，羞见江东父老，自刎乌江也。
水鬼剋身，秦苻堅有淝水之敗。
水鬼旺動，傷剋身世，敵兵必得舟楫渡江之利。如秦苻堅以投鞭斷流之眾，而竟敗於謝元八千渡江之兵也。
火官持世，漢高祖遇平城之圍。
火爻帶鬼，賊寨必近。若火鬼持世，須防困圍，若得子孫旺動，雖被圍得勝。如田單之下齊城，若子衰官旺，必致困圍。如漢高祖被匈奴圍於平城，七日乃解。
應官剋世卦無財，張睢陽食盡而斃。
應持鬼剋世卦，又無財，乃是食盡死亡之象。如張巡被圍睢陽城也。
世鬼興隆生合應，呂文煥無援而降。
旺鬼持世，乃困圍之象卦，又無財，子孫又弱，世又生合應爻，乃兵少食盡降敵之兆。宋呂文煥守襄陽元兵圍之甚，久賈似道隱蔽不援，城中食盡遂降。
外宮子動化絕爻，李陵所以降虜。
子在外宮動，而被應剋世，是我軍遠征，初雖見勝，終必有敗，又化絕爻不免降虜。如漢武時，李陵往事也。
內卦福興生合應，樂毅所以背燕。
內卦子孫動，而反生合應爻，傷剋身世，是我將、卒有背主降敵之兆。如燕將樂毅，背燕投趙是也。
鬼雖衰而遇生扶，勿追窮寇。
官爻雖衰，若遇動爻，日辰生扶拱合，是敵兵雖少，必有救援。
子雖旺而遭剋制，毋急興師。
子孫雖旺，若被父母日辰動爻剋害，彼必有計，不可急攻，攻之必被摧折，雖不大敗亦損軍威，宜緩圖之。
鬼爻暗動傷身，吳王被專諸之刺。
官爻虽静，而被日辰冲动，旺相克害身世，必若吴王被专诸之刺。 若鬼暗动而被世克，或子动来救，则如荆轲刺秦王，不中而反自被诛也。
子化官爻克世，张飞遭范张之诛。
子孙化官，生合应而克害身世，乃是我兵卒谋杀主帅，而欲降敌之象。 如后汉张飞素不恤士卒，一日被范彊、张达枭首帐下，顺流而投孙权也。
要识用兵之利器，五行卦象并推详。
土为炮石，金为刀箭，水木为舟，火为营寨; 又乾兑为刀，震巽为弓、马火鎗，坤为野战类。 若此象有克应之神，宜用此器，以克敌应爻，官父在此象克世，宜反防敌人用此器也。 仁智勇器之将，岂越于此; 攻守克敌，用兵当审于时。
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