人孰无常。 疾病无常。 事孰为大。 死生为大。
占病以官爻为恶杀，凡病证候轻重得病，根由皆系此爻独发之爻，亦可以此推之。
火属心经，发热咽干口燥; 水归肾部，恶寒盗汗遗精; 金肺木肝。 土乃病侵脾胃，衰轻旺重，动则煎迫身躯。
鬼爻属火，心经受病，其病必发热咽干口燥类。 属水肾经受病，其病必恶寒，或盗汗，或遗精白浊类。 属金肺经受病，其症必咳嗽虚怯，或气喘类。 属木肝经受病，其症必感冒风寒，四肢不和类。 属土脾经受病，必虚黄浮肿，瘟疫时气类。 若鬼爻衰弱病必轻; 旺必重，安静则稳然; 安卧发动，则煎逼急燥。
若在坎宫中，满血虚兼湿毒; 如当离卦内虚，眼赤及尿黄。
坎象中满，故主中满; 离象中虚，故主内虚。 然坎宫属水火鬼，主血虚; 水鬼主湿毒。 离宫属火或火宫，主眼赤，水鬼主尿黄。
坤腹乾头兑必喉风咳嗽，艮足震手巽须瘫痪肠风。
鬼在坤宫，腹中有病，火鬼必患腹痈，水鬼腹中疼痛。 动化财爻或财化。 水鬼必患泻痢，土鬼则是癖块食积，或沙胀蛊症。 木鬼绞肠沙痛，或大肠有病。 金鬼胁肋痛在上胸，膈痛在下腰痛，此鬼在坤宫断法，其诸卦倣此推之。
螣蛇心惊青龙，则酒色过度; 勾陈肿胀，朱雀则言语颠，狂虎有损伤女，子则血崩血晕，玄武忧郁，男人则阴症阴虚。
螣蛇鬼，则坐卧不安，心神不定; 青龙鬼则酒色过度，瘦弱无力; 勾陈胞满肿胀，脾胃不和; 朱雀鬼狂言乱语，身热面赤; 白虎鬼跌蹼打斗，伤筋损骨。 女人则血崩血晕，产后诸症; 白虎血神故也; 元武鬼大过忧闷在心。 在水宫主阴虚，化子孙男子必阴痿。 盖元武又暗昧之神，故也宜通变。
鬼伏卦中，病来莫觉。
占病遇本宫鬼出现发动，得病之初即晓根源若本宫官鬼不出现而他宫官鬼出现者，有病必然久伏在身，今因七情四气感冒而发也。 若本宫他宫皆无官鬼，必隐然得病，初莫知何由也，明夷观贲需临。 切忌世身入墓，大畜丰同，人蛊夬莫，逢财鬼俱兴。
官藏世下，病起如前。
本宫鬼官伏在世下，必是旧病重发，若伏鬼不伤用爻而用爻反被世克者，前日病轻，今日反沉重。 如伏鬼刑伤用爻，而用爻反得世爻生扶者，前日病重今日轻，用爻妻病看财爻类。
若伏妻财，必是伤饥失饱; 如藏福德，必然酒醉耽淫; 父乃劳伤所致，兄为气食相侵。
鬼伏财下，必是饮食不节，伤饥失饱，或因财物起因，或因妇人得病。 鬼伏子下，必是饮酒过度，或恣行房事，夏或露卧过取风凉，冬或伤煖过穿裘帛，或过用修炼养精等药所致。 鬼伏父下必是劳心劳力，忧虑伤神，或因动土修造，或因尊长得病。 鬼伏兄下必是口舌争竞，停食感气，或有咒咀，或因赌博争财得病。
官化官，新旧两病; 鬼化鬼，迁变百端。
本宫官鬼仍伏他宫官鬼之下，必是旧病或因旧病不谨，变生他症，或新旧两般病。 若遇鬼化鬼，其病进退，或有变症，或药石驳杂，或寒热不定。
化出文书在五爻，则途中遇雨; 变成兄弟居三位，则房内伤风。
鬼化父母，必在修造之处得病。 若在五爻属水，则在途冒雨而得也。 如化兄弟，必因口舌殴气，或是伤食。 若在三爻属木，必房中脱衣露体，感冒风寒所致。 若化子孙，则在僧道寺院，或渔猎游戏所致。 若化财爻，多因伤食或因妻奴，或因卖买交易得病。 已上六亲化出鬼爻，亦依此断。
本宫为在家得病，下必内伤; 他卦为别处染灾，上须外感。
鬼在本宫，家中得病，在下三爻，必是内伤症候，不然病亦在内官; 在外宫外方得病，更在上三爻，必是外感风邪，不然亦是外科症候。 上下有鬼，内伤兼外感，症候不一。
上实下空，夜轻日重。
鬼在内宫，病必夜重; 鬼在外卦，病必日重; 内外有鬼，昼夜不轻。 若卦虽有二鬼，一旺一空，或一动一静，必日轻夜重，或日重夜轻，分上下断之。
动生变克，暮热朝凉。
凡占动爻为始，变爻为终。 若卦中动爻生扶用爻，而变爻刑克用爻者，其病必朝凉暮热，或日轻夜重也。 动克变生反此断。 凡鬼爻化出所喜爻，所喜爻化出鬼爻，亦然。
水化火，火化水，往来寒热。
卦爻水动化火，火动化水，不拘鬼爻，但有干犯世爻或主象者，皆是寒热往来之症。 卦有水火二爻，俱动亦然。 水旺火衰，寒多热少; 水受伤火得助，则常热乍寒也。 坎宫火动，内寒外热; 离宫水动，皮寒骨热; 若带见辰，必是疟疾。
上冲下，下冲上，内外感伤。
上下有鬼，病必内外两感; 俱动俱静，一同受痛; 二鬼自相冲者，适感而遂伤也; 如内鬼动冲外鬼，先伤后感; 外鬼动冲内鬼，先感后伤; 要分轻重，以刑合断之可也。
火鬼冲财，上临则呕逆多吐。
火性炎上，财为饮食。 故占病遇火鬼动克外财，必是呕吐，重则番胃不食。 若财带螣蛇，吐内兼虫，财在间爻，则是消渴易饥之症。
水官化土下，值则小便不通。
水官化出回头，土克在本宫，内卦是小便不通; 属阴是大便不通; 阳宫阴象，阴宫阳象，二便俱不通。 若内卦水克动，加白虎阳爻，是尿血; 阴爻是泻血，白虎血神故也，带刑是痔漏。
若患牙疔，兑鬼金连火杀。
鬼在兑宫口中病，若金鬼化火，或火化金鬼，必患牙疔; 不化火爻，则是齿痛; 金鬼逢冲，齿必动摇。
如生脚气，震宫土化木星。
鬼在震宫病在足，加勾陈足必肿; 加白虎必折伤破损; 土鬼化木，则患脚气; 木鬼酸疼麻木; 水鬼必是湿气; 火鬼必生疮毒; 金鬼是脚骱膝疼骨痛。 或刀刃所伤。
鬼在离宫，化水痰火何疑官; 来干象变木，头风有准震遇螣蛇仍发动，惊悸颠狂; 艮逢巳午，又交重痈疽疮毒。
离宫鬼化水爻，痰火症候; 水动化鬼亦然。 乾宫鬼化木爻，头风眩晕; 木动变鬼亦然。 震在外卦，勿依此断，可言其病坐卧不安，心神恍惚，盖震主动故也。 更加螣蛇发动，必是颠狂惊痫之症，小儿乃惊风也。 逢冲则有踰墙上屋之患，艮象为山，山高故也。 更逢火鬼，必患廱疽，若遇变出土鬼，可言浮肿蛊胀等症。 余可类推。
卦內無財，飲食不納。
財主飲食，動化官鬼，其病亦因飲酒而得；若遇空亡，飲食不納。若不上卦，不思飲食；財臨身世或化財爻，雖病重亦能食。
間中有鬼，胸膈不寬。
世應中間即病人胸膈處也。官鬼臨之，必然痞塞不通；金鬼胸 骨痛；土鬼飽悶不寬；木鬼心癢嘈雜；水鬼痰飲填塞；火鬼多是心痛。若化財爻或財爻化鬼，必是宿食未消，以致胸膈不利。
鬼絕逢生，病體安而復作。
鬼在死絕爻，其病必輕。遇日辰動爻生扶，謂絕處逢生，其病必既輕復重，將安復作也。若財生鬼，必因飲食加重，或因婦人重合故耳。
世衰入墓，神思困而不清。
世爻入墓，病必昏沉; 旺相有气，无非懒于行动; 衰则不言不语，是怕明喜暗不思食，爱眠怕起懒，开目更坐。 阴宫必是阴症，用爻入墓亦然。 世鬼入墓，鬼墓临用，皆依此断。
应鬼合身，缠染他人之症。
应临官鬼刑克合世爻，而世爻在交重之位者，必因探访亲友，病而缠染也。 鬼爻属土，是时疫; 用爻临应，必病卧他家。
世官伤用，重发旧日之灾。
大抵鬼爻持世，必然原有旧根，更伤用爻，必是旧病再发，否则必难脱体，须用保禳则吉。 卦身持鬼，亦是旧病。
用受金伤，肢体必然酸痛; 主遭木克，皮骨定见伤残; 火为仇，则喘咳之灾; 水来害，则恍惚之症。
卦中无鬼，以刑冲克害用爻者，断如金动来克，则木爻受伤，支节酸痛; 木动来克，则土爻受制; 皮肉伤损; 余可类推。
空及第三，此病须知腰软。
第三爻无故自空，为腰软; 有故而空，或旺相而空，为腰痛; 不空而遇动爻日辰官鬼克冲者，乃闪腰痛也; 动空亦然。 鬼在此爻者，亦主腰痛。
官伤上六，斯人当主头疼。
上六大抵不惟鬼爻临处，受病被伤之处，亦有病痛。 如克上六，当主头痛; 克间爻则胸膈不利; 余可类推。
财动卦中，不吐则泻。
财在上卦动，主吐; 在下卦动，主泻。 若逢合住，则欲吐不吐，欲泻不泻。 如呕逆恶心里急，后重之例。
木兴世上，非痒即疼。
寅卯二爻属木，寅木主痛; 卯木主痒; 若在本宫内卦，又是气不顺也。
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