刚浸而长
右先儒论八月不同,孔颖达从建丑至建申,褚氏从建寅至建酉,何氏、王昭素、胡旦从建子至建未。 考阴阳消息之理,二阳生则刚长,二阴生则柔长,刚长则君子之道息,小人之道削; 柔长则君子之道消,小人之道息。 易举消息之理,以明吉凶之道,以建子至建未为正。
论临至于八月有凶
郑康成、虞翻以八月为遯,荀爽、蜀才以八月为否,当从郑、虞。 文王系卦辞,周月始建子,临,丑月卦也。 自子数之为二月,至于未为八月。 遯,未月卦也。 刘牧曰:遯之六二消临之九二。 又卦略曰:临,刚长则柔微,柔长故遯。 易传亦然。
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