题要-易纬乾坤凿度

钦定四库全书荟要

易纬乾坤凿度

提要

臣等谨按：乾坤凿度二卷，隋唐志崇文总目皆未著录，至宋元祐间始出，绍兴续书目有苍颉注凿度二卷，后以郑氏所注干凿度有别本单行，故亦称此本为巛凿度。 程龙谓：隋焚谶纬，无复全书，今行于世，惟乾坤二凿度者是也。

其书分上下文，各为一篇。 上篇论四门四正，取象取物，以至卦爻蓍策之数。 下篇谓坤有十性，而推及于荡配凌配，又杂引《万形经》、《地形经》、《制灵经》、《蓍成经》、《含灵孕》诸纬文，词多聱牙不易晓，故晁公武疑为宋人依托，胡应麟亦以为元包洞极之流，而胡一桂则谓汉去古未远，尚有祖述，有裨易教评隲，纷然真伪莫辨。 伏读

《御制题乾坤凿度》诗定作者为后于庄子，而举《应帝王篇》所云侠忽混沌分配乾坤太始，以推求凿字所以命名之义，援据审核折衷至当。 臣等因考《列子》、《白虎通》，《博雅》诸书，皆以太易太初太始太素为气形质之始，与凿度所言相合，独《庄子》于外篇《天地》略及泰初有无之语，而其他名目，概未之见，则侖忽混沌实即南华氏之变文，作《凿度》者复本其义而缘饰之耳。 仰蒙

圣明，剖示精确，不刊洵永，为是书定论矣。

按：七经纬皆佚于唐，存者独易，逮宋末而尽失其传，今《永乐大典》所载《易纬》具存。 多宋以后，诸儒所未见，而此书实为其一。 谨校定讹缺，釐勘审正，冠诸易纬之首，而恭疏其大旨于简端。

乾隆四十一年八月恭校上

总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅

总校官臣陆费墀