天元作禄
经云：金若遇火，有重权，防御刺史 ‘(如庚车、疾寅、庚戊、字已 辛未等日)水若遇 t, 人官局，时沾侍郎禄(如工午、下成、癸U. 癸 H、 癸未等日),木若遇金.主伤哀化煞，为权势若雷(如甲申、甲戌，乙已、乙 西、乙业等Ⅱ)、火若遇水，主兵权，为将镇三边(如丙申、内子、丙辰、
亥 、 ! 等 1 ) .I.若遇木，为正禄八座二台福(如戊寅、戊辰、己卯、已 木、己亥等日)、此即!虎持世等格要，I 主与官贵相亭，偏枯则不成造 化，大忌刑冲破害.伤损贵气，不成格矣-如庚车日.坐丁官，喜见甲乙财 生官，戊已印 身；总内煞杂宫，资水伤官，子冲彼午。余工例排。义IJ: 日主自作官早.不大忌师，孽执物在于，无可夺之理，主为人伶俐好色， 机变有谋，若只日下一位.行财官运方发，若生月带禄、支坐财官，生时 得地，方为真贵。千下-口是录、马可乡，更逢庚戌时为妙。下自坐禄，有庚 辛制甲乙.使正得己土，为官贵、如戊辰|I, 辰中乙木为戊之官，春生贵 重，秋生虚脊，无禄、古歌：座下官足最是奇，多因祖荫见根基，若还行 往印乡去，脱去青衣换紫衣
【注释】!防御，即防御使，主学军事要地的军事.刺史是地方州邯长 言? ·切代传郎是六部的副职、1.:品③八座三台，泛指高官人臣、4肯衣即 布衣指半民势衣指朝服，爷朝代不b,一般五品以上才能衣紫
【 白话释意】经义说，如果日枉天干是金地支是火，此人即有大 权 上防御使刺史等大官：如果是水遇上土，构成正官局，主人可 官至海郎：如米是木遇上金.即可控制食伤衰弱，制化神煞，当上大官，
权威如雷；如果是火遇上水.则能主掌兵权，作为军事将领镇守边疆；如 果是土遇上大，其人则官品高贵，享福不浅。这就是白虎持世等格的要 点，即日主与官星贵在相停得当，偏枯了便不成造化，最忌讳刑冲破害， 损伤了责气也就构不成格了。例如庚午日，庚金自作午中丁火为官星， 喜见甲乙财，因为财可生官，也喜见戊已印，因为印能护身；忌讳见丙 火.因为丙是庚的偏宫，也叫煞，它使官星混杂了；癸水则是庚金的伤 宫，子午则相冲，这些都会使官星受损。其他天干都可以此类推。经文又 说，日柱的干支本身巴构成官星、这就不大忌讳冲破，就象自己持物在 手，旁人无法抢夺的道理一样，这种自坐官星的人，伶俐聪明，反应快， 有谋略，但好色，如果只是日柱这一位星神，要行到财官运才发生作用， 倘若月柱带禄，柱中地支又有财官，而且生时得地，这才是真贵。比如壬 午日，本是禄、马同乡，逢庚戌时方才最妙，因为壬(水)自作禄，有庚辛金 克制甲乙木，减轻木对土的克制，从而使壬得到已土(午中含己土),这 才能真贵。又如戊辰日，辰中含乙木，所以辰才为戊土的官星，而木是春 旺秋死，因此生在春月才贵重，生在秋天则就徒有其名了。
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