论劫煞亡神
劫者，夺也，自外夺之之谓夺；亡者，失也，自内失之之谓亡。劫在左 行绝处，亡在五行临宫，俱属寅申已亥。水绝在巳，申子辰以巳为劫煞， 巳中戊上，劫水也。火绝在亥，寅午戌以亥为劫煞，亥中壬水，劫火也。金 绝在寅、已酉丑以寅为劫煞，寅中丙火，劫金也。木绝在申，亥卵未以申 为劫煞，申中庚金，劫木也。古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利 场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。”又云：“四位逢生劫又来，当朝 振业逞儒魁；①若兼官贵在时上，鲠直名标御史台。②”又云：“劫神包裹 遇官星，主执兵权助圣明；不怒而威人仰慕，须令华夏悉安荣。”又 云：“劫煞原来是煞魁，身宫命主不须来；若为魁局应当死，煞曜临之不 必猜。若是无星居此位，更于三合细推排；天盘加得凶星到，命似风灯不 久摧。”水生木，申子辰以亥为亡神，亥中甲木、泄水也。火生土，寅午戌 以已为亡神，已中戊土，泄火也。金生水，巳酉丑以申为亡神，申中正水， 泄金也。木生火，亥卯未以寅为亡神，寅中丙火，泄木也。古歌云：“亡神 七煞祸非轻，用尽机关一不成：克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚名。” 又云：“命宫若也值亡神，须是长生遥贵人；时日更兼天地合，匪躬蹇蹇 作王臣。”又云：“皆言七煞是亡神，莫道亡神祸非轻；身命若还居此 地，贫穷蹇滞过平生。凶星恶嘧如临到，大限浑如展薄冰④:二合更须明 审案，煞来夹拱必难行。”
【注释]①魁：首领。②鲠直：同“耿直”,“梗直”,刚直。③机关：周密而巧妙 的计谋或计策。④蹇蹇：同“害謇”,忠贞的样子.⑤大限：寿数。
【白话释意】劫是夺，从外面夺取叫做夺；亡是失，在里面失去叫做 亡。劫在五行的死绝处，亡在五行的临官处，都属于寅申已亥。水绝在 已，申子辰以已为劫熬，已中所含的戊土，是劫水。火绝在亥，寅午戌以
亥为劫煞，度中所含的壬水、是执火。金绝在寅，己西丑以寅为劫煞，寅 中所含的丙火，是劫金。木绝在申，亥卯未以申为劫煞，申中所含的辛 金，是劫木。古歌说：“劫煞为灾不可当.提然奔走名利场；须防祖业消亡 尽.妻子如何得久长。”又说：“四位逢生劫又来，当朝振业逞儒魁；若兼 官责在时上，鲠直名标御史台。”又说：“劫神色裹遇官星，主执兵权助圣 明：不怒而成人仰慕，须令华夏悉安荣。”又说：“劫煞原来是煞魁，身宫 命主不须来；若为魁局应当死，煞曜临之不必猜。若是无星居此位，更于 三合细推排；天盘加得凶星到，命似风灯不久推。”水生木，申子展以亥 为亡神，亥中所含的甲木，是泄水。火生土，寅午戌以已为亡神，已中所 含的戊土.是泄火。金生水，已酉丑以申为亡神，申中所含的壬水，是泄 金。木生火，亥卵未以寅为亡神，寅中所含的丙火，是泄木。古歌说：“亡 神七煞祸非轻，用尽机关一不成；克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚名。 又说：“命宫若也值亡神，须是长生遇责人；时日更兼天地合，匪躬蹇蹇 作王臣。”又说：“皆言七煞是亡神，莫道亡神祸非轻；身命若还居此地， 贫穷蹇滞过平生。凶星恶曜如临到，大限浑如履薄冰：三合更须明审察， 煞来夹拱必难行。“
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