论学堂词馆
夫学堂者，如人读书之在学堂；词馆者，如今官翰林②,谓之词馆， 取其学业精专，文章出类。长生乃学堂之正位，如金命见辛已，金长生在 巳；辛已，纳音乂属金是也。临官乃词馆正位，如金命见壬申，金临官在 申：壬申，纳音又属金是也。余以类推。
诸家说有学堂会禄，如金长生已，临官申，甲乙人得之；水土长生 申，临官亥，丙丁壬癸人得之：木长生亥，临官寅，戊已人得之；火长生 寅，临官巳，庚辛人得之。又名官贵学堂，以官贵长生之位为学堂，官贵 临官之位为词馆也。
有学堂会食，如甲食丙，得丙寅；乙食丁，得丁巳；丙食戊，得戊申之 类。兼官印、驿马，其福厚；遇禄、贵、奇、德，其气清；值刑克冲破，其气 浊。清则科名数峨②,厚则官尊荣显，浊则福禄微薄，官职卑贱。
有生处见克，如甲乙人辛亥，丁丙人壬寅，戊已人甲申，庚辛人丁 已，谓之官星学堂。主登科甲③,人侍从④
有纳音见帝旺之位而逢天乙贵处其上，如己酉人得丙子、庚子日、 时.壬午人得辛卯日时之类，谓之学堂会贵，主清贵。
凡学堂词馆，切不要犯空亡及冲破，支干纳音不要见克，方为得 用。《祝胜经》云：“甲辰丙寅，学堂不真；或止富荫，官职卑贫；读书修 学，空有虚名。”此言学堂怕落空也。《三车》云：“学堂无气，惟利师 儒。”此言学堂要乘旺也。《理悬歌》云：“学堂如更朝驿马，位极勋高压 天下。”此言学堂要有马也。又云：“生来禄马真学堂，若同词馆主文章； 遇中不遇人谁会，不遇冲克福禄昌。”又云：“文星聚处人中瑞，声华独冠 英 雄 辈⑤;降生不遇真学堂，才学岂能为拔萃⑥。”此言学堂怕冲破受克 也。况人命人格，合造化，又不在学堂词馆而得。
【注释1①翰林：官名。唐玄宗初置翰林待诏，为文学侍从之官。明清则以 翰林院为储才之地，在科举考试中选拔一部分人入院为翰林官。②巍峨：高大 的样子。③科印：科举.汉唐取士有甲乙等科，故后进称科举为科甲.④侍从：宋 代称大学士至待制为侍从官，因常在君主左右备质问，故名，其后又称在京职
事官自六部尚书、侍郎、学士、两制等通为侍从。⑤卢华：声誉、光耀.⑥拔萃：才 华出众。
【白话释意】学堂，比如人们在学堂读书；词馆，比如现在翰林院做 官，称做词馆，取的是学业精专、文章出众的意思。长生是学堂的正位， 例如金命人见辛已，金长生在已；辛巴，在纳音五行中又属金。临官是词 馆的正位，例如金命人见壬申，金临官在申；壬申，在纳音五行中又属 金。其余的以此类推。
各家学说有学堂会禄，例如金长生在已，临官在申，甲人乙人得之， 使是学堂会禄；水、土长生在申，临官在亥，丙人丁人壬人葵人得之，便 是学堂会禄；木长生在亥，临官在寅，戊人己人得之，使是学堂会禄；火 长在寅，临官在已，庚人辛人得之，便是学堂会禄。学堂会禄又名官责学 堂，用官贵长生的位置学堂，用官责临官的位置为词馆。
有学堂会食，例如甲食丙而见丙寅；乙食丁而见丁巴；丙食戊而见 戊申之类。学堂会食兼官印、事马、其福厚；碰上爵禄，天乙责人、三奇、 天月德，其气清；遇上刑克冲破，其气浊。气清的，那就科名鉴赫；福厚 的，那就官尊职显：气浊的，那就福禄微薄，官职卑贱。
有生处见壳，例如甲乙人见辛亥，丁丙人见壬宽，戊巴人见甲申，庚 辛人见丁巴，这叫做官星学堂，命主登科举；入侍从。
有纳音见帝旺之位而速天乙责人处其上，例如己西生人得丙子、庚 子日、时，壬年生人见辛卯日、时之类，叫做学堂会责，命主清华显责。
凡是学堂调馆，切不要犯空亡和冲破，地支天干纳音不要见克，学 堂调馆才能有用。《祝胜经》说：“甲展丙寅，学堂不真；成止寓荫，官职 卑贫，读书修学，空有虚名。’这说的是学堂怕入空亡(甲展见寅为入空 亡),《三车》说：“学堂无气，惟利师儒。”这说的是学堂要秉旺气《理 愚歌》说：“学堂如更朝驿马。位棒勋高压天下。”这说的是学堂要有骅 马。又说：“生来禄马真学堂，若同词馆主文章；遇中不遇人谁会，不遇冲 克福禄昌。”又说：“文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈；降生不遇真学 堂，才学岂能为拔萃。”这说的是学堂怕冲破受克。何况人命入格局，合 造化，又不靠学堂词馆得到。
还没有评论呢，快来抢沙发~