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命迁的重点是：个性不改，命运无改。要积极去思考，如何改变个性？笔者认为：根据命理来改变个性，跟宗教以及励志哲学说的不太一样，宗教说人的个性要改，要谦卑，但命理不是。譬如：有了忌星以后会固执，那固执好不好呢？在宗教以及哲学会说不好；但命理上不这么说，固执看固执到哪里去。善用固执，这个固执也是好东西，也就是要善用忌星，其实固执是不错的，但要用得对。只要固执于事，不要固执对人，此一固执还可造就自己。
宗教讲的某些事，从不同角度去看是很完备的，如果敢拿出来话，一定会发现破绽百出。其实，固执用得对那是很好的，譬如：我固执在斗数研究，不相信读不会，别人用一个小时，我就用三个小时，以固执来研究学问，跟别人没有牵扯，有什么不好呢？
因此，鼓励大家研究东西，不要用苦恼的心，这么苦可能学不会，就是学会也不值得。不要苦恼！因为在学习时，有部分打不开，部分容易学会，就从会的部分一点一点增加，一点一点学会，自己都得感觉高兴，真的不希望学习变成各位的苦恼。
要善用各种东西，就好象在谈论星曜，我说星曜毫无吉凶的分别，命运也没有好坏的分别。星曜看放在哪里再说，星曜只代表一个性质，代表一个内容。它摆对、摆错才有好坏的分别。
每件事情都是一体两面，譬如：陀罗，若把陀罗拿到学问来陀罗，那有多好，若跟人陀罗，陀罗个不清那就不好。这就是要根据个人的命盘，善用星曜去做。
个改不改，命运就不能改
命宫第一个是论性，一位哲学家这么说：“行动可以养成习惯，习惯可以造成个性，个性可以改变命运。”因命迁就是在讲一个人一生的命运趋势，简称命势，所以个性决定一个人的命运。这就是命宫、迁移宫除了谈命运之外，它也是在谈个性，这不是很吻合这位哲学家的理论吗？
这是斗数具有非常丰富哲理的地方。因此很大胆的讲一句，若要命运改观，就要改个性，若个性不改，命运不能改，这是一体的。
这个是命理诉说的一部分，若不注意，它是一起来的，譬如大限财帛化忌入迁冲命，任何一宫化忌到迁移冲命，表示该宫所主管的事物与我无缘；则说大限财帛化忌冲命，代表这十年的财与我无缘，无缘就容易被倒，赚不进来。这是会一体成型的。
譬如我现在被倒了10万，是不是会影响到我的个性、脾气不好，笑不出来，整个脸好象苦瓜，这本是无牵扯，它会一起来的，所以懂命理之后，论到某一件事、某个宫位，一定要分清楚什么可以控制、什么不可控制就是在这里。
钱被人家倒了就是不可控制，就算拿刀去，没钱就是没钱，或不还就是不还，这是不可控制；但个性高兴、不高兴，都长在脸上，因命宫也论头，脸在头上。我说的苦瓜脸就是这个意思，财帛宫化忌冲命以后，钱财损失之事情发生以后，脸就笑不出来，就烦、个性就开始毛燥。
所以说，钱被人倒了，就是不可控制，但脸是可以控制的，只是刚开始不习惯吧。会说：“你叫我笑就是笑不出来。”但一次又一次的学习，累积经验就有办法了，人是可以因学习而能的，只是有的人学习快、有的人学习慢而已。
又如夫妻宫化忌冲命，夫妻与我无缘，若两夫妻吵架，刚巧被我看到，这个脸好象刚刚夫妻吵架一样，他会写在脸上。但你看完这篇文章以后，慢慢练习，就不会写在脸上，分开嘛！鱼归鱼、虾归虾，这是可以训练的。
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