易经网推荐【推荐紫微斗数】紫微斗数基本概念：命宫，兼谈君臣庆会格。,易经网推荐紫微斗数，易经网最权威的易经平台
紫微斗数命宫详解
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古来谈命运，都是以天命为出发点，但是以这种观念来谈命理，却谈不通。命理重视人命，不管什么天命不天命，因此即无所谓命中注定，要说有命中注定这种事情的话，那就是怎么样的心性，形成怎么样的命运。
诚如俗语说的「江山易改，本性难移」，本质上，性命是同一回事，如古人所说的「性者，天生之质，若刚柔迟速之别，命者，人所禀受，若贵贱夭寿之属」，「在天曰命，在人曰性」，所以，紫微斗数是谈人性的，人性各别，命运即有差异。
天生本来就具有失败的性格，若不加以调整改造，终其一生就注定要失败，即性格决定命运。
斗数命理上所谓的吉凶，其实就是得失的问题，到底是得还是失，因个人的价值观念不同，根本没有一致的看法，我们只能依命理条件，再考虑个体的人格及其价值标准，针对现实环境，统整而论吉凶得失。
譬如《增补太微赋》说：“文昌文曲天魁秀，不读诗书也可人。”
这只能算是一项命理条件，未必昌曲坐命者，都是饱读诗书之士，事实上，昌曲坐命者，经教育后，对于所学的知识尚能吸收，那么昌曲星对该人而言，即代表具有学习能力的的意思，然而，具有学识能力的人，是否各个都能成为知识分子呢？那也未必，这时候需要斟酌的，就是环境条件，而环境条件的变数太多了，简直不胜枚举。
例如，具有同等学识能力的人，因所受的教育训练方式不同，所学的素材内容不同，其后的心智发展也就不会一样。于是，同样是昌曲坐命的人，他们的思想观念及思考方式，就渐次走向分歧的道路，也就是他们组织知识及运用知识的能力，就逐渐有所区别。同样处理一件事物，因彼此的认知程度不同，所表现的行为能力，就会有所差异，甚至各自采取不同的决策，决策一定，实行起来，其间的吉凶得失就无法相提并论。因此，同是昌曲坐命的人，也就不全然具有共同的命运。
但是昌曲坐命的人，即使没有受过教育，整个人给人的感觉也是好像饱读诗书之人，具备那种气质。
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先天探讨的是根基、结构、与生俱来的，或者说人的习气，也是一生的缩影，如婚姻观，价值观、内向、外向、体质、行为模式等，基本上哪属于“命”的范围，不容易改变，是“里”。
运限是大运流年可以合称为运限，是人生各个阶段之展现，笼统的说，就是遭遇、运气、环境、机会、缘分等等。
大运是十年间的具体呈现，是“命”在这十年间的“表象”，对“命”有修正的作用，为“命”之延续，也是流年的根基。
流年是一年之间吉凶祸福，将大运、本命具体呈现出来，是触机。
每一个宫位都有先天、大运、流年之分，各有不同之含义。
命宫堪称是一切命运的源头，我们推论任何宫位时，都免不了要回头来参酌命宫的特性。
先天命宫，会显露出一个人的人格特质、体质强弱、气质、人生观、价值观、行事风格，外表气势等，至于身材高矮、胖瘦、肤色，不能一概而论，还需要兼看其它比如父母遗传基因等。
同生辰八字，不一定有相同的相貌，但是可能有类似的体质。
大运命宫，是该阶段之体力元气、信心、处事强弱有关，不同的命格，走相同的运，也会有不同的行为特质。
流年命宫，只与当年之体力、元气、情绪、作为有关，看流年一定要看大运。
由流年即可知得失，延续性的事，就要回归大运。
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接下来，我们首先来分析本命命宫部分：
命宫是整张命盘的枢纽，定了命宫才有其余的十一宫，在论及任何宫位时，一定要注意命宫的特性以及消长，正如心�、脑干是生命迹象的指标，问诊一定要先量心跳、血压、体温一样，不然命都没有了，论其它还有意义吗？
这个命盘，紫微天府坐命在寅宫，看到紫微星就要找左辅右弼星。是否在三方四正，左右邻宫，「太微天府全依辅佐之荣」，如果没有，这个结构就是有些欠缺，不免校长兼董事了，累死自己，说好听一点就是不喜欢麻烦别人，事必躬亲，责任心强，说难听就是不懂授权，不擅长沟通，让人有刚愎自用的印象，结果自己忙得不亦乐乎，虽然体恤下属，反而还遭独揽大权、没有参与感的批评。
当然这个命盘会到一颗右弼，会显示出助力的作用。
紫府坐命乍看之下真是好命，紫微星帝座，天府星南斗之首，均是领袖性格，此时六吉星就很重要，反之不遇六吉，则过于刚猛，自以为是，就潜藏有失败的危机。
火星在命宫，铃星在财帛宫，擎羊陀罗夹命，右弼在财帛宫，文昌在财帛宫，廉贞化禄在事业宫形成禄马及禄马交驰，武曲化科在财帛宫。
命身同宫于紫府者，其本性较不易受环境影响而改变，也就是说依照紫微天府的赋性走江湖，一切依照自己的主观意见为判断，不容易发现有阶段性的性格差异，一副君临天下之气势，不易委屈，命身同宫，若无主星，仍会受大运影响。
命宫有火星之人，不管主星是什么，通常性急，闲不住，如果没有擎羊陀罗来会或者左右铃宫来夹，只是三分钟热度而已，当然命宫有火星，脾气也好不到哪里去。
紫府都是性格沉稳的星，此时逢火星，反而可激发起其企图心，容易有一番作为，虽然火星性格猛烈，因主星属土，行事仍不失稳重，当然劳心。
命宫有禄存星，意味着擎羊陀罗在左右夹制，凡是有羊陀夹住的宫位，就会显示出小心翼翼的性质，如果主星强，本例命盘有紫微天府，就是谨慎小心，懂得保护自己，反之主星弱或者空宫时，就变得保护过度，反而施展不开形成委屈、受制之态势，畏畏缩缩。
会擎羊陀罗，与擎羊陀罗夹有什么不同？
夹辅的性质均属暗不明，也就是别人看不到的，会就是明显，大家感受得到的。
如本命盘，主星紫微天府，主观意识强烈；有火星，个性积极，又有羊陀夹辅，会呈现出说做就做，不达目的誓不罢休的强烈企图心，而化禄化科右弼来会，均是加强其信心及办事能力。
如果本命不逢火星，那就差多了，即使形成禄马交驰、双禄交驰、也仅止于守成有余开创不足，凡事都谨慎小心，一切依法行事，是个很好的上班族，稳健中求发展，而这在封建社会里，是个好的性格，符合古书说的；
本命不逢地空地劫，稳定性高，不会做出不切实际的行为，一切务实作风，因有火星铃星催化，就有急功好利之倾向，铃星在财帛宫，再加上禄存自坐命宫，多少会让人有小气的感觉，或较为自己打算。
天哭星在命宫如何解释？
据说看起来会比较严肃，只要保持微笑就好，只怕紫微天府又逢羊陀夹命的人，要劝其常保笑容大概也不容易。
紫微天府坐命的人基本不求人，虽然有右弼自财帛宫来会，也只是在求财方面，表现其协调性及稳定性或者多方求财，而行事方面，还是要他人贯彻其意志，不轻易接受他人的建议，除非能不漏痕迹的软性建议。
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这张命盘也是典型的「君臣庆会格」。
也有人说君臣嘉会格，君臣指的是紫微、天府还有天相，这三颗星出现在命宫的三方四正就属于君臣庆会格。严格来说，君臣庆会格真正的组合应该是属于紫薇天府在寅宫或者申宫。
在有关的古资料里面有「君臣庆会才善经邦」。也就是说他善于管理整个国家，所以君臣庆会格是非常属于比较高端的经营管理者。
另外一个句子叫做「紫微辅弼同宫，一呼百诺居上品」。这句话意思就是紫微只要有左辅右弼，甚至就是六吉星的组合，它的威严，他个人的魅力，对群众的影响力是相当够的。
所以一呼百诺，他一个动作一个指定，很多人就会配合。所以是这是具有气势的格局，所以君臣庆会格在行运走到特别利于在工作上的开展。公司的成立以及所谓的职位的提升，这是非常强而有效的。
逢到这样子的格局或者是大运紫微天府两大帝王星，所以受到掌上的提拔或者责任加重，或者心态变得比较宽广，而想要获得更多，都是有可能的，那紫微天府都是属于贵人星，所以升迁提拔机会会非常的多。
紫微斗数基本概念：命宫，兼谈君臣庆会格。
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