34. 大壮卦-周易本义[宋. 朱熹撰]

  大壮 干下震上

大壮，利贞。

大，谓阳也。 四阳盛长，故为大壮，二月之卦也。 阳壮，则占者吉亨，不假言，但利在正固而已。

《彖》曰：大壮，大者壮也。 刚以动，故壮。

释卦名义。 以卦体言，则阳长过中，大者壮也。 以卦德言，则乾刚震动，所以壮也。

大壮，利贞，大者正也，正大而天地之情可见矣。

释利贞之义，而极言之。

《象》曰：雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。

自胜者强。

初九，壮于趾，征凶有孚。

趾在下而进，动之物也。 刚阳处下而当壮时，壮于进者也，故有此象。 居下而壮于进，其凶必矣。 故其占又如此。

《象》曰：壮于趾，其孚穷也。

言必困穷。

九二，贞吉。

以阳居阴，已不得其正矣。 然所处得中，则犹可因以不失其正，故戒占者使因中以求正，然后可以得吉也

象曰：九二贞吉，以中也。

九三，小人用壮，君子用罔，贞厉，羝羊触藩，羸其角。

羝，音低。 羸，力追反。 过刚不中，当壮之时，是小人用壮，而君子则用罔也。 罔，无也; 视有如无，君子之过于勇者也。 如此，则虽正亦危矣。 羝羊，刚壮喜触之物。 藩，篱也。 羸，困也。 贞厉之占，其象如此。

《象》曰：小人用壮，君子罔也。

小人以壮败，君子以罔困。

九四，贞吉，悔亡，藩决不羸，壮于大舆之轼。

轼，音福。 贞吉，悔亡，与咸九四同占。 藩决不羸，承上文而言也。 决，开也。 三前有四，犹有藩焉。 四前二阴，则藩决矣。 壮于大舆之轼，亦可进之象也。 以阳居阴，不极其刚，故其象如此。

《象》曰：藩決不羸，尚往也。

尚、上通。

六五，喪羊于易，无悔。

丧，息浪反。 《象》同。 易，以豉反，一音亦。 《旅》卦同。 卦体似《兑》，有羊象焉，外柔而内刚者也。 独六五以柔居中，不能抵触，虽失其壮，然亦无所悔矣。 故其象如此，而占亦与《咸》九五同。 易，容易之易。 言忽然不觉其亡也。 或作疆埸之埸，亦通。 《汉. 食货志》「埸」作「易」。

《象》曰：丧羊于易，位不当也。

上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。

壮终动极，故触藩而不能退。 然其质本柔，故又不能遂其进也。 其象如此，其占可知。 然犹幸其不刚，故能艰以处，则尚可以得吉也。