壬戌癸亥大海水
大海水者，总纳百川.注洋无际，包括乾坤之大，升沉口月之光。此 水原有清浊，以两般分论：壬戌有士气为浊，癸亥F 支纯水而纳音又水， 故清，工戌人嫌山，以土气太盛，有金清之方吉，癸亥最喜见山，然后海 水之性始安；涧下J 五为山，天河与海上下相通，柱中有木为槎则乘槎 人于天河，极为上格；长流、大溪等水毕竟皆归于海，以海水不择细流， 故能成其大也；壬辰为龙归大海，尤吉，中间又分阴阳互见，干支合化方 可；井泉则有所制，与海不通，故不喜见之。诸金独海中第一，以壬戌癸 亥喜见中子乙丑；砂中亦得，余金又当以贵人禄马参之。火喜天上，与海 水相为照耀，最吉；霹雳己且为山，戊癸合化，柱得木火旺地，亦吉；山 下、山头、覆灯诸火不宜见。木唯壬子癸丑、壬午癸末俱吉；大林有风冲 动，水性不安；平地厚载，则就位相得；松柏、石榴若无土制则漂泊无定。 土爱路旁、大驿，唯此二土足以振之不泄，况癸亥见戊申为天关地轴大 格，日时遇此厚土，纵有风雷，亦不为害；城头已卯须资良则吉，如逢霹
雳，则雷火变化，海水汹涌，亦主贫寒。
六十甲子纳金取象，其十干有可以为金，有不可以为金者，虽因所 值之数不同而五行类化类从之妙，其理亦不可不知。如甲乙、庚辛、壬 癸，此三行者可以为金，而内丁、戊己不与焉；庚辛原金，固为本家之物， 工癸非金也，又胡为金?此金水相生之理，而水亦可以为金，故世有水 碧金明之物；甲乙之木，其质坚强，世有木化为石者，可以例见，故此二 者可以取象为金、与本家之物同也。丙丁属火，燥刚不同，戊己属上，柔 刚不同，与金相反，自不可以金论。戊已庚辛壬癸此六干者可以为木，而 甲乙丙丁不预焉。以丙丁原火，所以焚木，自不叮取；甲乙原木，胡不取 之?殊不知五行中金还金，水还水，火还火，上还土，独木则变，以木资 火、水、士之性，假合而生，脉绝而枯槁则还水也.灼之为火则还火也，腐 之为土则还上也。故不用木，所以脱体而化神也。六甲轮环，所值之数， 五行错综，所得之理，自可以默识矣。凡木皆水所生，其津液即水也，故 千癸可以为木，庚辛之质，其坚与甲乙同，故甲乙可以为金，而庚辛可以 为木，互换交通，其理亦无二也。丙丁、甲乙、壬癸取象为水，以壬癸原水 也，内丁其化也，甲乙之津液即为水也；戊已之土所以克水，庚辛之金所 以燥水，气有异也，自不可以水论。甲乙、丙丁、戊己取象为火，以丙丁原 火也，戊已其化也，甲乙之生燃即火也，壬癸之永所以克火，庚辛之金所 以燥火，类不同也，自不可以火论。丙丁、戊己、庚辛纳音属土，戊已原土 也，丙丁之火化而为灰，灰即土也，庚辛之金混于土中，乃土之精气所 结，故皆可以为土。若壬癸之永润下不凝，甲乙之木散上不止，自不可以 土论。究其取象，有轻重，有大小，有刚柔，有气昧，有体质，有功用，各各 不同，此又兼地支方隅之位，旺相休囚不同，而干天之所值或从本象，或 从化象，或从别象，天人交尽，其理生克，互成其义，此金所以有海中、砂 中、金泊、白蜡、剑锋、钗钏之别，而金之象无余蕴矣，余木、火、水、土可 以例见。此纳音取象所以为造化之妙也与!
【白话释意】甲子金，是宝责物品，喜欢金旺木旺之地。吉神进神， 福星，凶煞平头、悬针、破字。
乙丑金，是坚硬金矿，喜欢火来锻炼和南方日时干支。吉神福星、华 盖。正印。
丙寅火，是炉中炭火，喜欢冬季和木。吉神福星、禄，带煞刑、平头、 聋亚。
丁卯火，是炉中火烟，喜欢巽风和秋冬。带煞平头、截路空亡、悬针。
戊辰木，是山野间不成材的木，喜欢水来滋润。吉神禄库，华盖、水 禄马库，带煞棒杖、伏神、平头。
己已木.是山头中的花草，喜欢春秋二季。吉神禄库，带煞八专、阙 字、曲脚。
庚午土，是路边燥土，喜水和春季。吉神福星、官责，凶然截路空亡、 棒杖、悬针。
辛未土，有万种宝物，秋成后乃见，喜欢秋季和火。凶煞华盖，悬针， 破字。
壬申金，为剑戟之器，喜欢子午卯酉。凶煞平头，大败、妨害、聋哑、 破字，悬针。
癸酉金，是金制成的椎凿，喜欢木和寅卯。凶煞伏神、破字、聋哑。
甲戌火，是火归宿之地，喜春夏。吉神正印、华盖，凶煞平头、悬针、 破字、棒杖。
乙亥火，是火烧热气，喜土和夏季。吉神天德责人，凶煞曲脚。
丙子水，是江湖之水，喜欢木和土。吉神福星、官贵，凶煞平头、革 哑、交神、飞刃。
丁丑水，水不流动而且被清激，喜金和夏。吉神华盖，进神，凶煞平 头、飞刃、阙字。
戊寅土，为堤岸城墙土，喜木和火。凶煞伏神、棒杖、草哑。
己卯土，断壁颓垣之土，喜申酉和火。吉神进神，凶煞短夭、九丑，阙 字、曲脚、悬针。
庚辰金，是锡蜡之金，喜秋和细微之木。吉神华盖，凶煞大败、棒杖、 平头。
辛已金，细小金粒，杂有沙石，喜火和秋。吉神天德责人、福星、官 责，凶煞截路空亡、大败、悬针、曲脚。
壬午木，杨柳干枝，喜春夏。吉神官责，凶煞九丑、飞刃、平头、聋哑、 悬针。
癸未木，杨柳之根，喜冬和水，春季也行，吉神正印、华盖，凶煞短
夭，伏神、飞刃，破字。
甲申水，甘甜井水，喜春和夏。冲破禄马，凶煞截路空亡、平头、破
字、悬针。
乙酉水，阴沟之水，喜东方春本和南方夏火。伤克禄，凶煞短夭、九
丑、曲脚、破字、聋哑。
丙戌土，堆积之土：喜春复和水。吉神天德贵人，华盖，凶煞平头、聋 哑 。
丁亥土，平原之土，喜火和木。吉神天乙责人、福星、官贵、德合，凶 煞平头。
戊子火，雷击之火，喜水和春夏，得土相助，可以为夭神。吉神伏神， 凶煞短夭、九丑、杖刑、飞刃。
己丑火，电闪之火，喜水和春夏，得地相助，天地晦暗。吉神华盖，凶 煞火败、飞刃、曲脚、阙字。
庚寅木，松柏干枝，喜秋冬二季。冲破禄马吉神，凶熟相刑、杖刑、聋
哑 。
辛卵木，松柏根，喜水土；春天最宜。冲破禄吉，吉神交神，凶煞九 丑、悬针。
壬辰水，蛟龙之水，喜雷电和春夏。吉神正印，天德责人，水禄马库， 凶煞退神、平头，聋哑。
癸已水，奔流不息之水，喜亥子水，流入大海，变化无穷。吉神官责、 德合、天乙责人，凶煞伏马、破字、曲脚。
甲午金，经过锻炼的精金，喜水木土。吉神进神、德合，凶煞平头、破
字、悬针。
乙未金，炉炭中剩下的金，喜大火和土。凶煞华盖、截路空亡、曲脚、
破宇。
丙申火，白茅野烧之大，喜秋冬和木。凶煞平头、聋哑、十恶大败、破
字、悬针。
丁酉火，鬼神幽火，无形，喜见辰戊丑未。吉神天乙贵人、喜神，凶煞
平头、破字、聋哑、十恶大败。
戊戌木，干枯的蒿艾，喜火和春夏。凶煞华盖(可吉可凶)、十恶大 败、八专、杖刑、截路空亡。
己亥木，蒿艾中的茅草，喜水和春夏。凶煞阙字、曲脚。
庚子土、屋宇上的泥土，喜木和金。与木德相合，凶煞杖刑。
辛丑土，坟墓之土，喜未、火和春季。凶煞华盖、悬针、阙字。
壬寅金.金制装饰品，喜木和微火。凶煞截路空亡、平头、聋哑。
癸卯金，金制的环钮铃铛，喜盛火和秋季。吉神责人，凶煞破字、悬 针。
甲辰火，灯火，喜夜晚和水，怕白天。凶煞华盖、大败、平头、破字、悬 针 。
乙己火，灯光，喜好惧怕同上，最喜欢申酉金和秋季。吉神正禄马， 凶煞大败、曲脚、阙字。
丙午水，月光流水喜夜晚和秋季，这时水最旺，吉神喜神，凶煞羊 刃、交神，平头，聋哑、悬针。
丁未水，火光，喜好同上。凶煞华盖、羊刃、退神、八专、平头、破字。
戊申土，秋季田地，喜申酉金和火。吉神福星，四煞伏马、杖刑、破 字、悬针。
己酉土，秋季稻收，喜申酉金和冬季。凶煞退神、截路空亡、九丑、阙 字、曲脚、破字、聋哑。
庚戌金，刀剑锋刃金，喜细微之火和木。凶煞华盖、杖刑。 辛亥金，钟鼎器，喜木大和土。吉神正禄马，凶煞悬针。
壬子木，水多伤害之木，喜火土和夏季。凶煞羊刃、九丑、平头、聋
哑 。
癸丑木，水少伤害之木，喜金水和秋季。吉神华盖、福星，凶煞入专、 破字、阙字、羊刃。
甲寅水，天上雨水，喜夏季和火。吉神正禄马、福神、凶煞八专、平 头、破字、悬针、聋哑。
乙卯水，露水，喜水及火。吉神建禄、喜神，凶煞八专、九丑、曲脚悬 针。
丙辰土，土筑堤岸，喜金及木。吉神禄库、正印、华盖，凶煞截路空
亡、平头、聋哑。
丁已土，土中泥沼，喜火及西北金。吉神禄库，凶煞平头、阙字、曲 脚。
戊午火，太阳，夏天人怕，冬天人爱.怕见戊子火、己丑火、甲寅水、
乙卯水。吉神伏神，凶煞羊刃、九丑、棒杖、悬针。
己未火，太阳光，怕夜晚，也怕戊子、已丑、甲寅、乙卯。吉神福星、华 盖，凶煞羊刃、阙字、曲脚、破字。
庚申木，即石榴花，喜夏季，秋冬不宜。吉神建禄马，凶煞八专，杖 刑、破字、悬针。
辛酉木，即石榴果，喜秋及夏季。吉神建禄，凶煞交神、九丑、入专、 悬针、聋哑。
壬戌水，大海，喜春夏及木。凶煞华盖、退神、平头、草哑、杖刑。
葵亥水，即百川河水，喜金土火。凶煞伏马、十恶大败、破字、截路空 亡 。
以上六十甲子纳音所属，体积、势力盛大的最怕变为小弱，而体积、 势力小弱的都想变成盛大。大凡人的命运先贫后寓，可以说是荣华富 贵，先富后贫，则备受卑辱之苦；不能认定一个早年贫贱的人以后就不 会富贵发达，也不能认定一个早年富贵的人以后就不会贫穷下贱。如生 年属木，假设是庚寅、辛卯，那么是盛大之木；如果月日时三柱、胎宫不 遇他木，就认定是松柏木，万一遇上了杨柳木或柘榴木，那么就舍大就 小，不能作为松柏而论了。假如是壬午、癸未年出生的人，可知是小弱之 木，如月日时三柱、胎宫不遇他木，那么就认定为杨柳木，万一遇见有松
柏木或大林木，那么就舍小取大，不能作为杨柳木了。其他如天上火、剑
锋金、大海水、大驿土等盛大之物，生年逢上它们，如月日时三柱、胎宫 遇上了纳音所属相同，但却是小弱之物；又如覆灯火、金泊金、井泉水、 沙中土等小弱之物，生年逢上它们，如月日时三柱、胎宫遇上了纳音所 属相同，但却是盛大之物。这两种情况都应该随机应变，不能拘于一格。
.甲子，为从革之金。金气散漫，得到戊申土、癸已水相助就吉利，因 为戊申是金壮旺临官之地，土又比子水旺，一定能生成金。此金又称朝 元禄，怕丁卵、丁酉、戊午火。
乙丑，自藏金库。火不能克此金。自藏之金没有别物来克害冲破，所 以没有不显达富责的，只是怕己丑、己未二火。
丙寅，为显赫强烈之火。如没有水克制它，就会有炎热灼伤之苦，水 不能太多，只偏爱甲寅水，以甲丙不远，地支同为寅，相近相济的缘故。 又称朝元禄。
丁卯，昏暗之火。气质弱小，最好遇木助生，遇水则凶，而乙卯、乙西 水最毒，遇上了祸患不小。
戊辰，两土所生之木。金不能克此木，因为土生金，金不克土所养之 木。遇水助生最好。
己已.近火生长之木。己土生金，因此金不克此木；但怕见到生旺之 金。
庚午辛未，刚刚生成的土。木不能克此二土，只怕水太多，伤害初生 之气。木多不能克，多归入未中(如未中有乙木)。
壬申，壮旺临官的金。遇水土不为害，如遇上丙申、丙寅、戊午之火， 灾害不小。
甲戌，自藏火库。众水都不怕，就怕壬戌水。如遇上了壬戌水，祸惠 难逃。
乙亥，昏暗的火。火势压郁不生，要借己亥、辛卵、己已、壬午诸木助 长火势，未中乙木助生，就会精神旺相，遇癸亥、丙午二水则不吉利。
丙子，纵横四流的水。不怕众土克制，只怕庚子土，因为丙子为旺 水，庚子是丙子的鬼官，二者相逢，大为不吉。
丁丑，聚福水。最喜欢金来相生，怕丙辰、辛未，丙戌诸土来刑克冲 破 。
戊寅，被害受伤的土。体弱无力，要旺火未助生才好。害怕遇上己 亥、废宽、辛卯诸木，命中遥上了，主天折。
已卯，自死之土。此土自我抑制，了无生气。喜遇丁卯、甲戌、乙亥、 己未之火，火土相生为福。
庚辰，由气聚成的金。不用火来锻造，金器天然自成，有火旺盛反而 会伤害它，但病绝之火则无害。甲辰、乙已火对此金最毒，遇之为凶；此 金不能克木，因为此金是气聚而成的。
辛已，自生自长的金。此全精神旺盛，体气齐备充足，即使经过炎烈
炽化也不会死亡。害怕遇上丙辰、乙已、戊午之火。
壬午，柔弱之木，此木枝干弱小，木本能生火，但最怕火多，火多木 就被焚成烬了。生旺之金也能克伤此木。因为金来我败，我得金来反而 有福。遇水土旺盛也主富责。只是怕甲午金来克伤。
癸未，自藏木库。此木生旺大好，就是乙丑金也不能冲破。害怕遇上 庚戍、乙未之金。
甲申，自生自长之水。水气四处扩散，应该有所归宿才好。此水靠金 助生，不怕众土来克，只怕戊申、庚子之土。
乙酉，自败之水。要靠众金相助才好，因为水气弱小，须要金母养
育。怕遇上己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土，万一遇上了，定会夭折穷 贱 。
丙戌，福禄厚重之土。木不能克制此土。怕遇上生旺之金。如遇上旺 盛之火，一定大贵。
丁亥，旺壮临官之土。木不能克制它。如遇金多，必须火来救济才会 吉利。害怕遇上己亥、辛卯之木。
戊子、己丑、水中之火，又叫神龙之火。遇水才责。
己丑，天将之火，又为天乙责人的本家。此火含有威福光厚之气，而 且火气激越迅猛，如责局再添上此火，必是为将立功，科场夺魁。
庚寅，辛卵，寒冷时的木。即使是雪霜也不能改变它们的操守，金又 怎能克制它们呢?天干庚金辛金，所以不用管治，二木仍然成材。
壬辰，自藏水库。如是溶泽水池，只怕金来相生，水多则决破沼泽。 如再遇上壬辰，那就是自刑，遇上其他辰不为害。遇上水、土众多为有 福。只怕壬戌、癸亥、丙子之水，这些水太过旺盛，四处漫流，没有归宿。
癸巴，自绝之水，名叫澜流。如遇丙戌、丁亥、庚子这些厚实之土，此 水马上干涸；如得已面丑合金助生，此水必定死而复生，源源流淌。
甲午，自败之金，也叫强悍之金。要遇旺盛之火，此金才能成器。怕
见丁卯、丁酋、成子之火。
乙未，自藏偏库之金。用火制成，遇土相生，此金会襦壮气聚。最怕 己未、丙申、丁面之火相克。
丙申，自病之火，丁酉，自死之火。火气非常微弱，有木来济助，火气 才会回生。最怕甲申、乙酉、甲寅、乙卵之水相克。
戊戌，土中生长之木。害怕再见到土，如见干支纳音所属多为土，一 生困顿不通。金不能克此木，因为金气到戌位就会散失，遇金反而会有 福；如命中遇见水多木盛，必入贵格。
己亥，自生自长之木。此木根枝繁荣茂盛，不怕众金来害，只是见辛 亥、辛已、葵酉之金略有不吉；如遇见乙卯、丁未之水、葵未木，一定会大 责。
庚子，德性高厚之土。能克众水，不怕众木来伤，因为木到子位已经
无气；如遇上壬申金，名为明位禄，命主没有不贵的。
辛丑，福气聚集之土。众木不能克此土，因为丑为金库，丑有金相
随，木不能近身相害。
壬寅，自绝之金，葵卵，气散之金。如遇众火，金气散失，不能生还，
只有遇上水、土相济助才吉，
甲辰，自藏偏库之火。多火来相助，吉，因为火气相聚，互补不足的 缘故。如遇上戊辰、戊戌木相生，命局为贵格。最怕遇上壬辰、壬戌、丙 午、丁未水。
乙已，壮旺临官之火。水不能克此火，因为水到已位而气绝；但有水
调济，此火必是纯粹可喜。如得二三火来帮助，火势更旺，主吉。
丙午、丁未，天河之水。土不能克伤，因是天上河水，地上诸金不能
生。此二水如生旺太过就会伤害万物；如二水死绝太多，又不能生育万 物 。
戊申，重重土堆。木到申位气绝，所以木能克此木。如遇金水济助， 命局必为贵格，命主事富责荣华。
己百，自我伤败之土。土气不足，要借火来救助。遇丁卯、丁酉火则
吉，最怕无火来救，土气死绝。又怕辛卯，辛酉木，遇上必定夭折困顿。
庚戌、辛亥，坚硬自成之金。不能见火，怕火伤害。如得水土来济助， 有责命。
壬子，专位不变之木，癸丑，自藏偏库之木。遇上二木气死绝，主富 贵，二木生旺反为贫贱之命；遇水太多，二木天折，遇金多土盛才好。
甲寅，自病之水，乙卯，自死之水。虽然二水死病，但土不能克害，因
为甲乙二木可以制服众土。如遇壬寅、葵卯之金相生，死病之状有所减 轻 。
丙辰，自藏土库。土气厚壮结实，喜欢甲辰火相生，怕戊辰木克坏。 此土遇木，不为木伤害，因为丙属火，辰为火偏库，火生土，土已成器，木 怎能克呢?只是戊戊、己亥、辛卵、戊辰之木，遇上了略有不吉。
丁已，自绝之土。但又不是完全气绝，因为丁、已属火，二火生土，土 在父母之乡，生气犹在。木不能克此土，最好遇上火多。
戊午，自己生旺的火，已未，自藏偏库之火。位置在南方离火之地， 火势非常旺盛，水不能伤害。怕丙午、丁未天河水。
庚申、辛西二木，庚辛属全，在木上端，所以二木借金成器，不能再
见金，再见金会毁坏木器。如遇甲申、乙酉水，命局入资格。
壬戌，自藏偏库之水，葵亥，壮旺临官之水，名州大海水。壬戌葵亥 本属水，壬戊、葵亥纳音又属水，所以不好再见群水。不怕众土克制。水 气死绝则吉利，水气生旺，大水泛滥，水无归宿，反为不吉。
丙戌土福隆厚实，因为丙火内藏，火能生土。己未、庚辰、戊胰、丁丑 均有厚福，道理是一样的。已未火，内有未之乙木，可以生火；庚辰金，夜 中有墓土戊土，戊土可以生金；戊辰木，辰中有墓水癸水，癸水可以生 木；丁丑水，丑中有墓金辛金，金可以生水，这五位秉承父母之气，自有 摩福，鬼神不能伤害。
乙已、戊午是旺盛炎热之火。上有乙木生火，火气壮盛；戊午是自旺 之火，秋冬二季有德吉，春夏二季为刑凶。乙已是壮旺临官之火，秋冬二 季温暖济物，人多喜爱。如此火生在春夏，旺火又得到阳位相助，此火为 凶不浅，如生仲夏五月，更加凶暴，害人不浅。
乙卯、癸已、丁酉、乙亥，这些水火虽已死绝，但其气清明，自有妙佳 之处。火死绝时，内明外暗，有回光返照之妙，水死绝时，清彻透明，可作 明镜。
壬寅金，侍君主而不叛逆，庚申木，为火臣而不强悍。五行、五音相 配，宫土为君，商金为臣，角木为民。商金过旺，火臣强悍，角木过旺，君 主自弱，臣强君弱，均不是正道。所以商角不能太强，五音中就经常用四
清降压商角之声高。庚申属角木自绝，壬寅为商金自绝，性情温顺，所以 不叛逆，不欺君。做官做到紫微、鸾台、凤阁以上的人，最怕命中金木太 旺，如果是这样最好不要去做这些官，即使做了也不会太久就会撤职 倒霉，但台谏之官却可以做。如命中金木生旺但被克制，就不必有上述 忌讳了。
戊子，支干在北方壮旺，而北方是水位，戊子纳音属火，因此是水中 之火，只有神龙才能拥有此火；丙午，支干在南方壮旺，南方是火位，丙 午纳音属水，因此是火中之水，此水天上才有。戊子人遇丙午，或丙午人 遇戊子，没有不贵的。因为火中喷水，或水中藏火，水火相济、纯静柔劲， 人遇之，往往精神健旺，灵活机警。
辛丑土不嫌木，戊戌木不怕金。怎样分辨呢?丑中有金库(辛金), 本怕金，故不敢为鬼；戌中有丁火，金反而怕它。戊属土，戌中有戊土，戊 戌木在二土之中，还没有萌芽，所以戊戌木气尚小弱。
庚寅木、丁巴土不怕金木之害。金到寅位，虽然是鬼(金克木),但金 气在寅位死绝，所以金不为鬼；木到已位，已土能生全克木，所以木也不 为鬼。如庚寅木逢壬申金，庚寅木就被相冲克坏，只因为壬申金是壮旺 临官之金，到寅位未能死绝。
庚午土靠南方旺火保养。戊申土自生自长，庚子土自为盈满，三土 不怕木鬼伤害。因为木到午位已死，到申位气绝，到子位自败，加上三土 都是自强自壮之土，木又怎能伤害呢?
壬申、癸西、庚戌、辛亥四金气壮体强，不怕火鬼伤害。戊子火不怕 水鬼伤害，子属水，戊子可以说是水中霹雳火，尺有神龙才有的猛火，正 是有了水才会雷鸣电闪，霹雳震荡。戊子火如遇上丙午、丁未天上水，那 么火怕水，火水要酣战一场，决个胜负。一般来说，本命支干被克受伤， 命主会六根不足，寿天命短，如丁已年生见癸亥、壬子年生见戌午。
戊午火、庚申本彼此相喜爱。庚申是石榴木，此木夏季生旺，所以喜 欢戊午自旺之火。庚中见戊午，戊午喜欢申月，可谓天马相资助。在十干 专位禄中，阴阳专位，互不杂位。再配上八封方位，五行的刚柔变化，可 以说明水火相济的道理。如壬子水对应北方坎位，坎属水，丙午火实为 南方离位，离属火，坎离南北对应，因此丙午火见壬子水不算破伤，丁已
土见类亥水不算冲克，这又如同夫妇配合一样，坎取人属中男，离取人 属中女，中男中女正好刚柔相合。壬子木得丙午火，癸亥水得丁已土，这 是火水先后有序，水火相济不甚紧密，不如丁已土见壬子木，丙午火得 癸亥水，丙午癸亥巴是水火交融了。
庚申、辛酉二金对应西方兑位，兑属金，甲寅、乙卯二水取象为东方 震位、震属木，兑震阴阳相配(兑为阴，震属阳),因此甲寅木得庚申金不 算刑害，乙卯木得辛西金也不算遇到鬼伤。反过来，庚申金得乙卯木、辛 酉金得甲寅水，也不算是凶煞元辰，道理是一样的。
戊辰水、戊戌土如河魅、天罡二星相会，天地土沃，养育万物。戊展 木、戊戌土不算相冲，因为成辰木中有戊土，戊戌土中也有戊土，戊土得 位，旺盛生物。
己丑、己未二火可谓责种守忠贞，因为已属土，丑中藏己土，未中己 土旺，己丑、己未二火中四土相遥，土火相处，德厚品高，大人君子才会 有此德。因为丑中有己土，未中有己土，己为丑、未的神头禄神，丑未吉 凶变化，自有己神关照。
己丑中的土为天乙责人，己未中的土为太常福神，此二吉神可以克 制各种凶煞，命中得之，注定有飞来横财。戊辰为凶然勾陈，戊戌为凶然 天空，戊、戊戌均属土，土神喜迁移，命主得之，为将帅镇边关，有不测风 云变幻；丁巴为飞蛇之种，有吉有凶，主人忱惑不定，性情滑稽古怪；丙 午为南方来雀神，通体阳明之气，主人文辞藻丽；甲宽为水中青龙之神， 施水济众，得四方利益；乙卯为六合之神，主旺盛繁华，强弱和顺同长； 壬子为天后之神，暗中安定天德，主人美容貌，握重权；葵亥为玄武之 神，阴阳经于此，含气潜伏，虽然有大智慧，但还是轩昂超然的大人物， 忠顺则为安平之人，叛逆则多谋奸那之事；庚辛为西方白虎之神，主人 撞武，德高不俗，仁义威武；辛酉为太阴之神，有肃杀悲寒之气，又清白 高洁之风，撞长文章，不过要根据命中其他干支的休旺亲疏才能决定遇 上辛西的情性和祸福。
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