戊午已未天上火-三命通会注评

戊午已未天上火

天上火者，温暖山海，辉光宇宙，阳德丽天之照，阴精离海之明，戊 午为太阳则刚，己末为太阴则柔，或以为夏口则刚，冬日则温，诬也。俱 要戌亥为天门，卵酉为出人之门，东南为行陆之地则吉。此火见木谓之 震折，要日时有风与水方得。大林木有辰已，松柏、石榴有卯酉，故惟此 -木主贵。车见木多犹可，未三、四木，劳苦之命也。见金且能照耀，不能 克济。钗金有戌亥，泊金有寅卯，主吉；剑金为耀日月之光，必主少年登 第；余金则殃。水宜涧下，须戊午见丁卫，已未见丙子，阴阳交互，方为福 贵，柱中更有木滋生，富贵双金；大溪有乙卯，井泉有已酉，出人得门，皆 吉；天河雨露相济，不以就位克论，戌午见丁未，亦吉，丙午则不明。火爱 灯头，再有别火则燥；霹雳带云雨则日月无光，故主昏蒙；炉中午忌丙 寅，以午为刚火，才见丙寅，便为火生之地，若无清水解救，主犯刑凶死， 丁卵稍可；土见砂中，有巽风相假，路旁、城屋皆吉，柱中更有金木相助， 尤吉。考妙选，戊午遇卯，已末遇酉，为日月分秀格，而卯以乙卯、辛卯为 正，已卯、了卯次之，酉以乙酉、癸酉为正，已酉、丁酉次之；有日出扶桑 格，即日分秀，再见已午日时；有日轮当表格，以戊午生于午，日逢已午 日，又以戊午见戊子为坎离正位；有月生沧海格，即月分秀，而西得乙癸 是也；有月照寒潭格，是取壬癸亥子，纳音属水为潭，然必秋生为贵；有 月桂芬芳格，是已未生人，柱有三、四木拱集，与桂林一枝，同桂林以少

为贵，芬芳以多为贵.义各有所取也，再考凶格中，太阳损明，伐午不禁 丁-水溢，是嫌水盛：太阴薄食，已未岂堪于上多?是嫌土重也。须如是并 参，方尽其理。