尝观《笔谈》论六十甲子纳音，本六十-律①,旋相为宫，法也。纳音 与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。纳音始于金，金， 乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，纳音所 以先金。
纳音之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也②。甲子，金之仲， 同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟王申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰； 金之季庚辰，同位娶辛已，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申； 火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是 左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生 壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。自子至于已为阳，故自黄钟至于仲吕皆 下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天 气下降，地气上升。
数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；德为父， 红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而纳音生。是故甲乙为 君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位， 或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不 同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。
【注释1①六十律：古乐有十二律，每律有官、商、角、徵、羽五音，合六十 律。②律吕：乐律的统称。古代乐律有阳律、阴律多六，合为十二律。阳六日律，阴 六日吕。
【白话释意}六十甲子纳音，是仿照古乐六十律而建立起来的，其 方法与《易经》的纳甲相同，即乾纳甲，坤纳癸，由乾开始，至坤结束。 五行之中，金有金属音响，所以纳音是将金放在首位。
纳音的具体方法，就好象要妻之后，再隔八个支干，与另一个支干 相纳配。例如，金纳甲子，与下一个乙丑结合，隔丙寅、丁卯、戊辰、己已、
庚午、辛未之后，再纳壬申；金纳壬申，与下面的癸酉结合，隔甲戌、乙 亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯之后，再纳上庚辰；金纳庚辰，与下面的辛已 结合，隔壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥之后，再纳戊子。火纳戊子， 与乙丑结合，然后隔八个支干，再纳上丙申；火纳丙申，与丁酉结合，然 后膈入个支干，再纳上甲辰：火纳甲辰，与乙已结合，然后隔入个支干， 再纳上于子。以后木、火、土也如此类推。五行与支干交相为宫之后，又 从新开始，如金纳甲午，与乙未结合、然后隔八个支干，再纳上壬寅，方 法与金纳甲子相同，一直纳到癸亥才结束。
有一定数量的东西，才可以自由地变化。乾为天，坤为地，乾坤结合 就变为泰：德为父(取其声母),红为母(取其韵母),德红结合就切出东 字；干为君，支为臣，干支相配，纳音就产生了。所以假如甲乙为君，子丑 为臣，甲乙子丑相配合就是金。五行之中，各有特性，有的相济成，有的 相灭克，只是它们相配不同的结果。如不同的支干相配，就会有不同的 结果，比如金就有海中金，沙中金等分别。
【提示】纳音是一个重要概念。它是按照古乐六十律的构成方法， 用五行与六十甲子相纳配，每一行纳上十二个支于，形成六十个纳音。 下面是按照这种方法构成的六十纳音：
甲子乙丑金、壬寅癸卵金、庚辰辛巳金、甲午乙未金、壬申癸西金、 庚戌辛亥金：戊子己丑火、丙寅丁卯火、甲辰乙巳火、戊午己未火、丙申 丁酉火.甲戌乙亥火；壬子癸丑木、庚寅辛卯木，戊辰己已木、壬午癸未 木、庚申辛酉木、戊戌已亥木；庚子辛丑土、戊寅己卯土、丙辰丁巳土、庚 午辛未土、戊申已酉土、丙戌丁亥土；丙子丁丑水、甲寅乙卯水、壬辰癸 已水.丙子丁未水、甲申乙酉水、壬戌癸亥水。
每一行其中又有细分，如金分为六种：海中金，金泊金、白蜡金、砂 中金、剑锋金、钗钏金。对每一个纳音的性质、吉凶书中都作出了解释。
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