八字是用体用与宾主表述人生的过程。我 们看一个命局，要知道这个命想干什么,就先 从主位入手，即先看日干与日支，看这个柱是 占“体”还是占“用”,所占的东西有何作用关 系?如果占“体”了，就类同于我们人的手，它 们必须有事做，在八字中去作用于别的神，不 能在那里闲着，如若闲着，必无事生非，成差 命。而财星及官杀星这些“用”的东西，是我身 外之物，必须与“体”的东西发生关系，或被 “体”制之，或被“体”化之，或被“体”合之，方 能有作为，如闲而无事，则命主不能当官发 富。伤官与食神星为中性之物，食神略偏于 体，伤官略偏于用，在命中既可被制，也可制
它，可用作生财、制官杀或泄秀。我们将体、 用或宾、主之间的作用关系称作“做功”,将八 字中参与做功的神称为“功神”,将八字中不参 与做功的神称为“废神”。
如用我主位的“体”来追求得到别人宾位的 “用”,我们把这种作用过程称为正向做功；还 有一种反向做功，就是主位的“用”与宾位的 “体”作用，称之谓反向做功。体用、宾主如何 作用才叫做功?一般而言，体用、宾主之字进 行刑、冲、克、穿、合、墓都是做功方式。
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