体用的概念
宾主概念是从宫位角度分“自我主体”与“外 物客体”;体用概念是从十神角度分“自我主 体”与“外物客体”,即我们把八字中的十个神 分为“体”和“用”。体是什么?体是我自己以及 我使用的工具，或者说我操纵的工具，就象你 干活的时候总得拿个工具才行，比如日主、 印、禄都是体。那么用是什么?用是我的目 的、我的追求，也就是我要得到的东西，比如 财、官是用，是我们追求的东西。需要注意的 是，这个“用”与传统命理中的用神是有区别的。
然后要知道，我们会用什么办法来达到我 们的追求和目的。有什么办法来当官?又有什 么办法来得财?假如官在那里摆着，我们怎样 才能把这个官得到?有办法得到当然就可以当 官，没有办法自然也就当不了官，这就是表述 人生。还是以官为例，不当官的人不一定是命 局中没有官，反而有可能是他命局中官很旺，
却没有办法把它得到，那自然就没有办法当官 了；或者说官为害，那这个官反而会表示有官 灾。同样的道理，财也一样，摆在那里，看你 用什么办法把它得到。这就是体用的概念。
我们把日主、印星、禄神、比劫当体，财 星、官杀星当用，食神与伤官既可以是体，也 可以是用，因为食神、伤官属于人精神体验的 范畴，有智力、思想、快乐、享受、财富等意
思，既是属于我们本身，又可以成为我们追求 的东西。根据命局不同的情况，它们既可以当 体，也可以当用。如一定区分它们，则食神更 近于体，伤官则接近于用。
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