《易林注》 2024年09月13日
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东莱人费直字长翁

六十四卦变者占,王莽时建信天水焦延寿之撰也。 夫《易》者广矣,大矣。 以言乎远则不御,以言乎邇则静而正,以言乎天地之间则备矣。 然《易》者谓六十四卦也,推而言之,则繇文说卦之所未尽,故《连山》、《归藏》、《周易》皆异词而共卦。 虽三家并行,犹举一隅耳。

赣善于阴阳,复造此以致《易》未见者。 其射存亡吉凶,遇其事类则多中。 至于糜碎小事非其类,则亦否矣。 赣云:通达隐几,圣人之一隅也。 延寿独得隐士之说。

《后汉书京房传》云:房明治易,事梁人焦延寿,字赣,贫少以好学得幸梁王。 王供其资,令掾意学。 既成,为郡吏,察举补小黄令。 以伺候先知奸邪,盗贼不得发。 爱养吏民,化行县中。 举最当迁,三老官属上书愿留赣,有诏许增秩留,卒于小黄令。

赣尝曰:「得我道以亡身者,京生也。」 其说长于灾变,分六十四卦,更直日用事,以风雨寒温为候:各有占验。 房用之尤精。

孟康曰:「分卦直日法,一爻主一日,六十四卦为三百六十日。 余四卦,震、离、兑、坎,为方伯监司之官,所以用震、离、兑、坎者,是二至二分用事之日,又是四时各专王之气。 各卦上一日,其占法各以日观善恶也。」

汉焦小黄周易变卦筮叙

灵越五云谿王俞

大凡在变化象数之中者,莫逃乎易。 唯人之情伪,最曰难知。

系称,卜筮尚占,忧者兴虑。 彼山上有火明日地中,周孔之情,繇是观变,自三古以降,杂说岐分。 矧卜筮多门,亡羊殆尽,虽京郭中奇,然皆不免其身。 夫自知知人,乃曰明哲,则隗炤易数于龚,使焦赣发诫于君,明炤既没,不显其占。

赣明且哲,乃留其术。 俞己耕东鄙,目前困蒙,客有枉驾蓬庐,以焦辞数轴相示。 俞尝读班史列传及历代名儒系谱,诸家杂说之文,咸称自夫子授易于商瞿,仅逾十辈。 延寿传经于孟喜,固是同时。 当西汉元成之间,凌夷厥政。 先生或出或处,外比苞蒙,辄以易道上干梁王,遂为郡察举,诏补小黄令。 而邑中隐伏之事,皆预知其情,得以宠异当迁,寻亦卒于官。 次所著《大易通变》,其卦总四千九十六题,事本弥纶,同归简易,辞假出于经史,其意雅合于神祇。 但率洁精专,事无不中,而言近意远,易识难详,不可渎蒙以为辞,费后之好事,知君山者则子云之书为不朽矣!

以圣唐会昌景寅岁周正五日叙

焦林直日

六十卦每卦直六日,共直三百六十日。 余四卦各寄直一日。

立春 雨水 三十日五卦,每卦直六日

小过蒙益渐 泰

惊蛰春分 春分震卦直一日

需随晋解大壮

清明谷雨

豫讼蠱革夬

立夏小满

旅师 比 小畜 干

芒种 夏至 夏至离卦直一日

大有 家人 井 咸 姤

小暑大暑

鼎 丰 涣履 遯

立秋 處暑

恒 節 同人 損 否

白露 秋分 秋分兌卦直一日

巽萃 大畜 贲观

寒露霜降

归妹无妄 明夷 困 剥

立冬小雪

艮既济 噬嗑大过坤

大雪 冬至 冬至坎卦直一日

未济 蹇 颐 中孚 复

从大雪后将坎卦入数断。 从立冬后四十五日系王相不断。

小寒大寒

屯谦睽升 临

每两节气共三十日,管五卦,逐日终而复始排定。 一卦相次管六日。 凡卜,看本日得何卦,便于本日卦内寻所卜得卦看凶吉。

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