41. 损卦-周易本义[宋. 朱熹撰]

 损兑下艮上

 损，有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。

损，减省也。 为卦损下卦上画之阳，益上卦上画之阴; 损兑泽之深，益艮山之高; 损下益上，损内益外。 剥民奉君之象，所以为损也。 损所当损，而有孚信，则其占当有此下四者之应矣。

曷之用？ 二簋可用享。

簋，音轨。 言当损时，则至薄无害。

《彖》曰：损，损下益上，其道上行。

上行之上，时掌反。 以卦体释卦名义。

损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。 曷之用？ 二簋可用享。 二簋应有时，损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。

此释卦辞。 时，谓当损之时。

《象》曰：山下有泽，损，君子以惩忿窒欲。

惩，直升反。 君子脩身，所当损者，莫切于此。

初九，已事遄往，无咎，酌损之。

已，音以。 遄，市专反。 四爻同。 初九，当损下益上之时，上应六四之阴，辍所为之事，而速往以益之，无咎之道也。 故其象占如此。 然居下而益上，亦当斟酌其浅深也。

《象》曰：已事遄往，尚合志也。

 尚、上通。

九二，利贞，征凶，弗损益之。

九二刚中，志在自守，不肯妄进，故占者利贞，而征则凶也。 弗损益之，言不变其所守，乃所以益上也。

《象》曰：九二利贞，中以为志也。

六三，三人行，则损一人，一人行，则得其友。

下卦本乾，而损上爻以益坤，三人行而损一人也。 一阳上而一阴下，一人行而得其友也。 两相与则专，三则杂而乱，卦有此象，故戒占者当致一也。

《象》曰：一人行，三则疑也。

 六四，损其疾，使遄有喜，无咎。

以初九之阳刚益己，而损其阴柔之疾，唯速则善。 戒占者如是，则无咎矣。

《象》曰：损其疾，亦可喜也。

六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。

柔顺虚中，以居尊位，当损之时，受天下之益者也。 两龟为朋，十朋之龟，大宝也。 或以此益之而不能辞，其吉可知。 占者有是德，则获其应也。

《象》曰：六五元吉，自上祐也。

上九，弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。

上九，当损下益上之时，居卦之上，受益之极，而欲自损以益人也。 然居上而益下，有所谓惠而不费者，不待损己，然后可以益人也。 能如是，则无咎，然亦必以正则吉，而利有所往。 惠而不费，其惠广矣，故又曰，得臣无家。

《象》曰：弗损益之，大得志也。