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《千里命稿》解析八字人元
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《千里命稿》是民国时期上海的韦千里先生编著,是他主讲的八字命学培训班的讲义,成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰,是讲述子平命学概念的佼佼者,尤其是对五行、六神的性质讲解,可以说是此书的精华。
叙述得非常明了,让初学者非常容易理解、掌握。本文是《千里命稿》中对八字中人元的解释。
《千里命稿》解析八字人元
1、可以辅助天干地支之不逮。
例如:癸卯 丁巳 甲寅 甲子
八字中水木居六,土金全无,当以身强无克制为患,然巳中藏有戊土并庚金,土能克水,金能制木,是天干地支虽属无用,而支中所藏人元,独可辅助其不逮也。
2、可以增加天干地支之力量。
例如:甲寅 壬申 甲寅 甲子
八字中有三甲二寅,木如林立,又有壬水子水之生木,则木更繁重,自喜申金之克制,但一金五木只力难胜,则不得不赖申中寅中所藏戊土,以生金克木,是取戊土人元以增加申金之力量也。
人元之害
1、帮助天干地支之为虐。
例如:戊申 庚申 甲申 庚午
八字中独甲为五金所克,其衰可知,那堪申中再藏戊土,午中再藏己土,用戊己土之人元,再去生金,岂非专助庚申金之为虐乎。
2、破坏天干地支之精采。
例如:乙未 戊寅 戊辰 庚申
八字中戊土甚重,当泄秀气于庚申二金,岂不甚美,奈何寅中所藏丙火,既能克去时干上之庚金,而时支申中所有庚金,亦被寅中之丙火冲去,岂非精采尽为破坏乎。
人元力量之分析
1、最重。
月支内之人元属月之本气者(例如申月之庚,庚与申皆属金,庚即为申中之本气),力量最重。
2、次重。
月支内所暗藏之人元(例如申月,申中暗藏戊壬),虽非申月本气,力量则次重。
3、稍轻。
年日时支内所藏之人元,与月支之人元相较,则力减轻。
人元八字特征
人之富贵贫贱,穷通善恶,已在八字中而定。恶乎复用行运为哉,故人之穷通善恶,虽不能出乎八字之外,而行运扶之抑之。足使善者益善,恶者愈恶,此行运之所以不可忽也。
1、八字纯善,并无恶神破坏。
(1)行扶善运,足使善者益善,功名富贵,无可限量。
(2)行破坏运,虽不为害,面必略见抑塞,稍不如志。
2、 八字虽善,而有恶神破坏。
(1)行去恶运,则八字中所有之好处立至。
(2)再见已破坏之善神,及所制之恶神,则坏处亦立见。
3、八字纯恶,并无善神制伏。
(1)再行激恶运,足使恶者愈恶。其贫贱灾祸,惨不忍闻。
(2)行制伏运,虽不能为福,而小草春风,亦可片时得志。
4、八字虽恶,却有善神制伏。
(1)行去善运,则八字中所有之坏处立见。
(2)再见所制之善神,则好处亦立见。
善运恶运之分析
1、日干弱,正官为格,财星重,取比劫为用。
无比劫则用印。逢印比之运为善,财官之运为恶。日干弱,正官为格,食伤多,取印为用。逢官印之运为善,伤财之运为恶。日干弱,正官为格,官杀重,取印为用。逢印比之运为善,财官七杀之运为恶。日干强,正官为格,劫比多,取官为用。逢财官之运为善,印比之运为恶。日干强,正官为格,印多,取财为用。逢财食之运用善,印比之运为恶。日干强,正官为格,多见伤食,宜用财。逢财官之运为善,比劫之运为恶。日干弱,财为格,伤食多,取印为用。逢印比之运为善,伤财之运为恶。
2、日干弱,财为格,财重用比劫,逢比劫之运为善,伤食财乡为恶。
日干弱,财为格,官杀多见,用印。逢印比之运为善,财官七杀之运为恶。日干强,财为格,若劫比重重,用伤食或用官杀。逢伤食官杀之运为善,印比之运为恶。日干强,财为格,印多见,用财为宜。逢作食财运为善,印比官杀之运为恶。
3、日干弱,印为格,多官杀,用印。
逢印比之运为善,财官之运为恶。日干弱,印为格,多伤食,用印。逢印比之运为善,伤食财乡为恶。日干弱,印为格,多财,用劫比。逢劫比之运为善,伤食财乡为恶。日干强,印为格,比劫重重,有官杀则用官杀。无官杀则用伤食,逢官杀伤食之运为善,逢劫比印乡为恶。日干强,印为格,印重,用财。逢伤财运为善,官印比劫之运为恶。
4、日干强,印为格,财多,用官杀。
逢官印之运为善,伤财之运为恶。日干弱,食神为格,官杀多见,用印。逢印比之运为善,财官七杀之运为恶。日干弱,食神为格,财多,用比劫。逢印比之运为善,伤财官杀之运为恶。日干弱,食神为格,伤食重,取印为用。逢官印之运为善,伤食财乡为恶。日干强,食神为格,印多,取财为用。逢作食财乡为善,印比之运为恶。日干强,食神为格,劫比重重,取食神为用。逢作食财乡为善,印比之运为恶。
5、日干强 ,食神为格,财多,取官杀为用。
逢官杀财乡为善,印比之运为恶。日干弱,七杀为格,财多,以劫比为用。逢印比之运为善,伤财之运为恶。日干弱,七杀为格,官杀重重,取印为用。逢印比之运为善,财官之运为恶。日干强,七杀为格,比劫多见,取杀为用。逢财杀之运为善,印比之运为恶。日干强,七杀为格,印多见,取财为用。逢伤财之运为善,官印比劫之乡为恶。日干强,七杀为格,官杀重重,取伤食为用。逢伤食之运为善,官印之运为恶。
6、日干弱,伤官为格,财多,取比劫为用。
逢印比之运为善,财官之运为恶。日干弱,作官为格,官杀多,取印为用。逢印比之运为善,财官之运为恶。日干弱,伤官为格,伤食重重,取印为用。逢官印之运为善,伤食财乡为恶。日干强,伤官为格,比劫多,用七杀。逢财杀运为善,即比之运为恶。日干强,伤官为格,印多,取财为用。逢伤食财乡为善,即比之运为恶。曲直格,逢水木火运为善,金运为恶。
7、炎上格,逢木火土运为善,水运为恶。
稼穑格,逢火土金运为善,木运为恶。从革格,逢土金水运为善,木运为恶。润下格,逢金水木运为善,土运为恶。从财格,逢伤食官杀运为善,印比之运为恶。从杀格,逢财杀运为善,印比之运为恶。从儿格,逢伤食财乡为善,逢官杀印绶为恶。从旺格,逢印绶比劫之运为善,逢财官伤食之运为恶。化土格,逢火土金运为善,木运为恶。化金格,逢土金水运为善,火运为恶。化水格,逢金水木运为善,土运为恶。化木格,逢水木火运为善,金运为恶。化火格,逢水火土运为善,水运为恶。
8、建禄格,财多身弱者,有比劫。
逢印比之运为善,财官之运为恶。建禄格,财多身强者,用官杀。逢财官之运为善,印比之运为恶。建禄格,官杀多,身弱者,用印。逢印比之运为善,逢财官之运为恶。建禄格,官杀多,身强者,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。建禄格,伤食多,身弱者,用印。逢印比之运为善,伤比之运为恶。建禄格,比劫多,用官杀。逢财官之运为善,印比之运为恶。建禄格,印多,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。
9、月刃多财,用官杀。
逢财官之运为善,印比之运为恶。月丸多官杀,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。月刃多伤食,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。月刃多劫比,用官杀。逢财官之运为善,印比伤食之运为恶。月刃多印,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。月刃而满盘财官伤食,取印为用。逢印比之运为善,财官伤食之运为恶。
总结:利于用神者,为善运。利于用神之运,而被柱中他神克去或合住者,善而不善,但亦不恶,平庸而已。不利于用神者,为恶运。不利于用神之运,而被柱中他神克去或合住者。恶而不恶。但亦不善,平庸而已。
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夫妻宫有自化忌的人并不一定异性缘不好,也不一定条件差。 只是在潜意识里似乎从一开始就把婚姻视作畏途,在言行举止之间经常不经意流露出拒人于千里之外的举动,使得别人误解「他没有进一步交往」的意思,然后识趣的闪开。 所以建议是与其把功夫花在打理门面或拓展人际关系,还不如想办法克服心理层面的问题。
化禄原本有多的意思,但是化禄遇上自化禄,代表的却是自我放弃,有过程而无结果,凡事都有空忙一场的意思。 因此这种格局的人往往有数不清的恋爱机会,却每每在关键时刻放弃得来不易的感情基础,继续在情感上漂泊流浪。 与其说他们没人爱,倒不如说他们找不到自己真正爱的人更为恰当些。
在紫微斗数中,空宫往往代表着变数。 如果夫妻宫是空宫,感情的对象容易来来去去,难有长久稳定的一天。 多的时候可能连连劈腿,分身乏术,但少的时候却有可能一个都没有,百无聊赖。 对他们来说桃花可能不是真的缺桃花,更重要的是如何和真心相爱的人执手到老。
命宫同时有化权与化忌,这样的人比较不会表达自己的情感。 也许是好意,却往往用错误的方式来表达,结果适得其反不说,还成为大家口中的惹人嫌。 例如天气冷了他们不会去叮咛添加衣物或气温降低,却会大骂对方冻死算了之类。 况且命宫的对面正对着夫妻接待位的迁移宫,命宫的问题很容易就反应到男女相处上,久而久之异性桃花也越来越少。 因此如何准确的表达自己的善意,会是他们的重要生活课题。
迁移宫是夫妻的接待位,也是关系情感交流的桃花位。 而刑囚则是指迁移宫的左右各有廉贞星和擎羊星,可能会缺乏认识异性的机会,就算认识也会因为互动不良而草草了事。 如果是这样格局的人,建议能够多多参加社交活动,尽可能在人前表现出健康自信的态度,或许可以加强「桃花」的发生。
父母宫或财帛宫有化忌,这种人是标准的刀子嘴豆腐心,开起口来得理不饶人,尖酸刻薄,凶狠毒辣。 也许是他们自以为幽默,可是言者无心听者有意,久而久之他们的桃花就在恶评不断中凋谢殆尽,终于沦为乏人问津。 所谓「恶语伤人六月寒」,天下没有人能忍受别人恶声恶气的嘲讽,将心比心也许未来会很不一样。