钦定四库全书
唐开元占经卷十一
唐 瞿昙悉达撰
月占一
月名体一
皇甫谧《年历》曰：「月者，群阴之宗，光内影月以宵耀，名曰夜光。 」《易说卦》曰：「坎为月。 」《河图帝览嬉》曰：「月者，金之精。 」《春秋感精符》曰：「月者，阴之精，地之理。 」《广雅》曰：「夜光谓之月。 」《天宫书》曰：「太阴之精，上为月。 月者，天地之阴，金之精也。 」王子年《拾遗记》曰：「瀛洲水精为月。 」《礼记》曰：「月者，阙也。 」范子《计然》曰：「月者，水也。 」《淮南子》曰：「月者，天之使也; 水气之精者，为月。 」《汉书李寻上疏》曰：「月者，从阴之长，妃后、大臣、诸侯之象。 」张衡《灵宪》曰：「月者，之宗，积而成象。 兔蛤焉，阴之类，数偶也。 并羿请不死之药于西王母，娥窃之以奔月，遂托身于月，是谓蟾蜍。 」《春秋演孔图》曰：「蟾蜍，月精也。 」杨泉《物理论》曰：「月阴之精，其形也圆，其质也清，禀日之光，而见其体; 日不照，则谓之魄。 故月望之日，日月相望，人居间，尽睹其明，故形圆也; 二弦之日，日照其侧，人观其旁，故半照半魄也; 晦朔之日，日照其表，人在其裹。 故不见也。 ｣
月行度二
四十分日之七百四十三奇一，则迟疾之一终而复始矣。 月朔而晨见东方，谓之侧匿，行迟也; 月晦而夕见西方，谓之朓，行疾也; 迟疾相通，谓之平; 行一日十三度六十七分度之二十五半，二十七日一千三百四十分度之七百四十三奇一而周天矣。 一年月十三周天，有闰之年则十四周天。 与日合度，是为月朔。 日月相与东行; 日行迟，而月行疾; 二十九日一千三百四十分日之七百一十一则月周天复还及日，即二朔去之日数也。 《春秋元命包》曰：「日月右行，周天二十三万里。 」《河图》曰：「曰：「日、月、五星同道，过牵牛、女、虚、危、室、壁、奎、胃、昴，皆行其南，去之九尺; 毕北七尺，觜、参北一丈三尺; 贯井，出鬼南六尺; 出柳北六尺; 出七星、张北一丈三尺; 出、翼、轸北一丈三天; 贯角、亢，出氐南二尺; 出房左右服间，出心北二尺，屋北十尺; 出箕北六尺; 贯斗至牛，此日、月、五星行常道也。 」《洛书》曰：「日、月、五星，行历左角内; 行左亢外四尺; 历左右氐; 外行房两服间; 行心内六尺; 行尾内十八尺; 行箕内十二尺; 行斗柄中一尺; 行牛中，行女外四尺; 行虚外六尺，行危外十三尺; 行室外十六尺，行壁外十三尺; 行奎外十三尺; 行娄外九尺; 行胃外十一尺; 行昴外五尺; 历毕左角; 行觜内六尺; 行参内十八尺; 行井中; 行鬼外十四尺; 行柳内九天; 行七星内十五尺; 行张内十八尺; 行翼内十六尺; 行轸内十三尺。 在上者为北，此日、月、五星之正道也。 ｣
月行盈缩三
石氏曰：「明王在上，月行依道; 若主不明，臣执势，则月行失道。 大臣用事，背公向私，兵刑失道，则月行乍南乍北; 女主外威，擅权则或进退朓朒; 皆君臣刑德不正之咎也。 有不如常，随事占其吉凶; 月行疾，则君刑缓; 行迟，则君刑急。 月之与日，迟疾势殊，而事势异也。 是故人君月有变，则省刑以德，恩从肆赦，故春秋有眚灾友肆赦。 」刘向《洪范传》曰：「晦而月见西方，谓之朓; 朔而月见东方，谓之侧匿。 朓则王侯其舒言、政缓，则阳行迟、阴行疾也。 侧匿则王侯其肃言、政急，则阳行疾、阴行迟也。 舒者，臣骄而执政也。 肃者，臣下恐惧太甚也。 」刘歆曰：「舒者王侯殿意专政，臣下促急，故月行疾也; 肃者，王侯缩讷不任事，臣下驰纵，故行迟也。 」《春秋运斗枢》曰：「主势集于后族，群妃之党，横僭为害，则月盈。 」京房《易飞候》曰：「月生八日当中，五日六日而中，有兵在列，大战。 」《荆州占》曰：「月行疾，天下有急事。 」又曰：「月行过急，奸邪起，月行不及度，多留事。 」又曰：「入月五日，昏而月中，急兵大起，籴大贵。 」又曰：大月八日昏中，小月七日昏中; 过度有兵事，不及度有丧事。 ｣
月行阴阳四
京氏《对灾异》曰：「人君好用佞邪，朝无忠臣，则月失其行。 」班固《天文志》曰：「月失节度而妄行，出阳道，则旱风; 出阴道，则阴雨。 」京房《妖占》曰：「月行南为旱，行北为水; 当道天门、驷之间，天下大安，五谷大得，人主延年益寿。 」《河图帝览嬉》曰：「月行一岁，不三出昴毕间，来年有兵。 」郗萌曰：「月不道东西咸，必有贼。 」京房《易飞候》曰：「月人八日，北向阴国，亡地; 月不尽八日，北向阳国，亡地。 ｣
月光明五
《易萌气枢》曰：「臣道修，则月明有光。 」《高宗占》曰：「月出如盛天下，且有主治也。 」《尚书考灵曜》曰：「五政不失，日月光明; 五政，谓四时及夏季之政也。 」《礼纬含文嘉》曰：「君道尊而制命，即日月精明。 」《黄帝占》曰：「有道之国，日月过之即明，人君吉昌，人民安乐。 」孙氏《瑞应图》曰：「人君不假臣下以权，则日月扬光。 」甘氏曰：「月经心，清明烈照，天主内明，必有延庆。 ｣
月变色六
《河图帝览嬉》曰：「日光如张炬火，所宿其国，立王亦立上卿。 」京氏《妖占》曰：「月变色，青为饥与疫，赤为争与兵，黄为德与喜，白为旱与丧，黑为水，民半死。 」《京房占》曰：「君幼弱，月青色。 」京房《易飞候》曰：「月生八日，当玄兔色，上旬籴贵，无则上旬糴贱。 不尽八日，色，下旬籴贵，无则丰，而下旬贱。 」《荆州占》曰：「月赤如赭，大将死于野; 又曰月赤如血，有死王。 以宿占国。 」《荆州占》曰：「月生而色黄，主人受其殃; 月二十八日，其色黄，攻地入，客受殃。 」《河图帝览嬉》曰：「月入而黄，主人受殃; 出而黄赤，客受其谪，赤三日不复，主人战有胜。 」《河图帝览嬉》曰：「月生三日，其中缦缦如丝布状，其野虚; 兵在内尽出，然外主人不胜。 ｣
月光盛七
郗萌占曰：｢月初生盛，女主持政。｣京氏《易飛候》曰：｢月之光如張芒，所宿之國立君；三齊所宿之國，立將軍，上卿。｣《荊州占》曰：｢月上弦已後盛，君無戕德，臣執權柄，人背君，尊其臣。｣
月無光八
《太公陰秘》曰：｢君不明，臣不忠，故月無光；月不明見變，變不救，殃禍生，臣欲反，主失名。其救也；安百姓，用賢人，弱者扶，無則害。｣《黃帝占用兵要訣》曰：｢沉陰，日月俱無光，晝不見日，夜不見月，星皆有雲障之而不雨。此為君臣俱有陰謀，兩敵相當，陰相圖議也。若晝陰夜月出，君謀臣；夜陰晝日出，臣謀君，下逆上也。｣甘氏曰：｢人君宰相，不從四時行令，刑罰不時，大臣奸謀，離賢蔽能，即日月無光，見瑕謫；不救，其國五穀不成，六畜不生，人民上下不從，盜賊並起。｣《河圖帝覽嬉》曰：｢日月無光，有亡國、死王，期不出五年。｣《孝經內記圖》曰：｢主驕慢，日月失明。｣《京氏占》曰：｢月大無光，國無王，民不安，天下有兵。｣《京氏占》曰：｢月昏無光，則淵涸山崩，王者惡之。｣《河圖帝覽嬉》曰：｢月大無光，主死士，戰不勝。｣《高宗占》曰：｢月大無光，城不降；月小無光，城降。｣京氏《妖占》曰：｢月無光，臣不作亂，教令不行，民饑國亡。｣京氏《易飛候》曰：｢月不光，貴人死。｣《荊州占》曰：｢月生無光，下有死王。｣京房《易飛候》曰：｢月生無光，君子徒凶。｣
月兔不見九
《河圖帝覽嬉》曰：｢月中無兔、蟾蜍，天下無官。｣《荊州占》曰：｢月中兔、蟾蜍不見，天下失女主，一曰宮女不安。｣《河圖》曰：｢蟾蜍去月，天下大亂。｣《黃帝占》曰：｢月望而月中蟾蜍不見者，月所宿之國，山崩，大水，城陷，民流亡，亦為失主；宮中必不安。｣
月中有离云气十
《荆州占》曰：「有云如杵，长七尺，冲月所宿国，主君将死。 」京房《易飞候》曰：「白云如杵，长七尺，冲月所宿之国，人主死，杆柄中月，王后死; 入月中，王后当之; 月戴珥，主人来疾。 」《河图帝览嬉》曰：「月始出时，有云居其中，如禽兽状，其名曰綦娄。 甲乙见东方，受之; 丙丁见南方，受之; 戊己见中央，受之; 庚辛见西方，受之; 任癸见北方，受之; 受者，受其害。 」《荆州占》曰：「月下有气，如人相随者，是谓恶成。 侯王有坐之者，有分国。 」《荆州占》曰：「月中有云，如人行者，臣害主; 两主争，客胜; 有三人，天维绝，主人必更。 」《河图帝览嬉》曰：「月旁有白云，大如杵者三，抵月，期六十日; 外有战，破军，死将。 」《荆州占》曰：「月始出，有黑云贯月，名曰激云。 不出三日，异雨有害人者，客且至。 」《河图帝览嬉》曰：「月旁多赤云，如人头，大战多; 白为风，黑为雨。 」《荆州占》曰：「有赤云、黑云交临，月当其国，亡军。 」《河图帝览嬉》曰：「月旁有白云一，黑云二，苍云一，其大如厚布，抵贯月，围城、拔邑。 」《高宗占》曰：「青云挟月，是谓贼害，王受其殃，岁为五谷不熟; 赤去挟月，是谓仇贼; 黄云挟月，女主有戮死者，期不出三十日; 白云挟月，其国君遇贼; 黑云挟月，阴雨逾时。 」《荆州占》曰：「月中有黑气，大如桃若李，臣有蔽主明者。 」京氏《易传》曰：「有黑云，状如群羊豕，如飞乌，如鸣鸡，在月及月旁。 三日王日不雨，匈奴兵起。 」京房《易传》曰：「赤气覆月如血光，大旱，人民饥千里。 」《荆州占》曰：「常以十四日夜候月，中有气，如飞乌; 其野无居者。 」《尚书金柜》曰：「视不明，听不聪，则云气五色，蔽日月之明。 无救，则群臣谋杀，关梁不通。 其救，辟四门，求仁贤。 」《春秋感精符》曰：「诸气之出，皆历日月旁，天子国君之害也。 期如日蚀远近之符。 」《荆州占》曰：「凡诸气，日月有变，不出两日; 大雨吉，大雨皆凶，小雨无益。 ｣
月生牙齿爪足十一
《河图》曰：「月生齿，主见期。 （阙×××××××）
《春秋文曜钩》曰：「赵有君，尹吏，日月生齿，在毕宿; 主见欺大，《星占》曰：子杀父，臣刺君，期岁二月，有兵患。 」（宋均注曰：「月，太阴之精也，属水，水生于金; 毕、金精也，水齿之臣子杀逆之象也。 毕又为边兵，毕主八月，其冲则二月，兵患于此发也。 ）
《荆州占》曰：「月生齿，人主有贼臣，王者偏左右，（阙××××）
徐广《历记》曰：「隆安五年三月甲子，月生齿，在斗; 占曰：’月生齿，人主有贼臣，群下相贼（阙×××）
《春秋感精符》曰：「月生齿，妻妾黜; 外垂牙，主威歇。 」《考异邮》曰：「诸侯谋叛，则月生爪牙。 」《荆州占》曰：「月生爪牙，国君遇贼，又曰月爪所指，四方烦若，有土功事。 」《洛书》曰：「陪臣执命，王公望风，其将叛谋公卿，群下并附，诸侯归心; 则月举足垂牙。 」《河图秘证》曰：「帝淫泆，政不平，则月生足。 」《春秋纬》曰：「生足，君有过，后族擅权，月生足芒; 有此类，则亡国也。 」《荆州占》曰：「月生牙齿，天子有贼臣，群下自残害。 」郗萌曰：「月生爪牙，主赏罚不行，偏任兵起; 招贤明，夺强国，兵势则已。 」《海中占》曰：「月生爪牙，人生偏，左右遇贼，有刺客; 各在中分。 ｣
月生角芒刺十二
《春秋运斗枢》曰：「后族擅权，月生芒。 」《洛书摘芒辟》曰：「月盈而生芒，后党成辈，且害其主。 」《春秋运斗枢》曰：「月垂芒，国乱忧在公; 祸大作，兵败北。 」夏氏曰：「月上有黄芒，君福昌; 一曰皇后有喜。 」《荆州占》曰：「月生角，天下兵，国将受殃。 」《河图帝览嬉》曰：「月生四日，月两角刺如矛状，其野有杀其君者，且废之; 其上角大者，君上胜; 其下角大者，臣下胜。 」《荆州占》曰：「月生刺，在一日，是谓贼; 贼生中国。 月二日生刺，是谓隐，其女子卒，有阴疾。 月三日生刺，是谓内伤大阳，是谓天芒。 月四日生刺，是谓不明，是谓蔽光。 月五日生刺，是谓音荡，当有讹言者。 月六日生刺，是谓内虚，是谓去邑。 月七日生刺，是谓有剥，其地弱。 月八日生刺，是谓割地在分，民其当者，名曰禽获阳平。 月九日生刺，其地民饥，民以食，弱其世，以兵行。 月十日生刺，阴始盛，主女子执朝政。 月十一日生刺，是谓忧土居，老幼穴处。 月十二日生刺，其地有以阴死者。 月十三日生刺，是谓始强，得地。 月十四日生刺，是谓不利，其女君伤下。 月十五日生刺，是谓盛强，其强地多兵。 月十六日生刺，是谓内弱，大臣杀其主。 月十七日生刺，是谓威法，主有流兵。 月十八日生刺，是谓君瘟，死。 月十九日生刺，是谓阳衰阴治，女子执事。 月二十日生刺，是谓地有土功。 月二十一日生刺，是谓千里外聚，其都有土功。 月二十二日生刺，是谓始衰。 贵人多死者。 月二十三日生刺，是谓阴盛，女子为王。 月二十四日生刺，是谓中有大谋。 月二十五日生刺，是谓隐蔽，是谓佚殃。 月二十六日生刺，是谓感，多忧在内谋。 月二十七日生刺，是谓大饥。 月二十八日生刺，是谓竟，城数政。 月二十九日生刺，是谓内乱，是谓自伐。 ｣
月大小十三
《荆州占》曰：「月初生小，而形广大者，月有水灾。 」《海中占》曰：「月大而体小者，旱; 有气色非常，皆为皇后阴谋事。 ｣
月分毁及坠下流十四
京氏《易妖占》曰：「月毁为三四五六，见天下乱。 」《荆州占》曰：「月分为两，国无道，君失天下。 」《河图占》曰：「地沦月散，必有立王。 」京氏《易妖占》曰：「月自天堕，有道之臣亡。 」京房《易妖占》曰：「月出地中，庶民为王公。 ｣
月昼见十五
《易纬辨终篇》曰：「月昼见，隐谋合，国雄逃。 」京房曰：「月昼见，必有亡国。 」京氏《对灾异》曰：「月若昼明者，奸邪并作，专明擅君之朝。 」京房《对灾异》曰：「月若昼明者，月为臣，日为君。 臣以明续君党，当在其时; 不可与君用力，含秽以舒刑。 今昼明者，奸邪并作，专明擅君之朝。 不救，则失其行而毁矣。 其救也，出退强臣，断奸佞，近直臣，亲贤良，则月得其行，不可专明矣。 」《洛书》曰：「月与大星并出，昼见，同谓争明; 大国弱，小国强，有立侯王者。 ｣
月当盈不盈十六
石氏曰：「月汉盈不盈，君侵臣，不则有旱灾。 ｣
月当朔而不朔晦不尽十七
《荆州占》曰：「月当朔而不朔，国有大丧。 月当晦而不尽，所宿国亡地。 ｣
月当弦不弦不当而弦十八
《荆州占》曰：「月生六日而弦，大臣为政，不用主命。 」《荆州占》曰：「月生七日而弦，主人胜客; 不胜，主人将死。 」《荆州占》曰：「月未当弦而弦，是谓兵起; 当弦不弦，国有大兵。 」《郗萌占》曰：「不当上弦而弦，国兵起。 」《荆州占》曰：「未当下弦而弦，臣下多奸。 」《荆州占》曰：「月生八日而弦，天下大安; 八日而不弦，攻人城者不胜。 」《河图帝览嬉》曰：「月十日不弦，以战不胜，主将死; 当弦弦也，是谓大安。 ｣
月当望不望未当望而望十九
《荆州占》曰：「月十四日而望，主更令; 期一年; 十五日而望，主安久长，天下和，人民歌乐以行。 」《河图帝览嬉》曰：「月未当望而望，是谓趣兵，以攻人城者大昌。 当望不望，以攻人城者有殃，所宿之国，亡地。 」《荆州占》曰：「月十六日而望，主不昌，更立公王，期十年。 」（此谓不依历数而望，他皆仿此。 ）
《易萌气枢》曰：「月当满不满，君侵苫; 当毁不毁，臣凌君，君侵臣，则大旱之灾; 臣凑君，则有兵水之难。 大进月盈，则有人君之忧; 缩，则有臣下之害。 」《郗萌占》曰：「月行急，未当中而中，未当望而望，皆为急。 兵大战，军破，将死，大臣执政，逼君，女主将有擅权，天下乱，易宗庙。 ｣
月当毁不毁未当缺不缺二十
《春秋汉含孳》曰：「妻怨成，无诒制之者，则月满不亏，有女妃虐。 ｣
（宋均曰：不亏不缺也，虐若赵飞燕妒杀皇子。 ）
《荆州占》曰：「月当毁不毁，阴事无形。 」《黄帝占》曰：「月未当缺而缺，大臣灭，女主黜，诸侯世家绝。 ｣
月当出不出出而复没二十一
《京房占》曰：「月当出而不出，有阴谋，有死王，天下乱。 」《郗萌占》曰：「月生七日见者，天下有兵; 十日见者，有大兵; 十二日至十六日而后见者，天下有灭国。 」《海中占》曰：「月出复没，天下乱。 ｣
月再中反缺22
京氏曰：「月再中，帝王穷。 」《荆州占》曰：「月望而西缺，望后东缺，名曰反月; 臣下不奉法，制度侵夺主势; 无救，为涌水，兵起其冲; 其救也，正刑罚，诛奸滑，任贤而稽疑，定谋事成，即月变为复矣。 ｣
月失行及偃仰二十三
《郗萌占》曰：「月出非其所，行非其路，皆女主失行，奸通内外，阴国兵强，中国人饥，下欲僭权。 」《海中占》曰：「月生正偃，天下有兵合，无兵主人凶。 」京房《易飞候》曰：「正月有偃月，必有喜。 ｣
月出异方二十四
黄帝曰：「月始生，见南方而蚀者，籴大贵。 」《荆州占》曰：「月始生天中者，上谋下，其事不成。 ｣
月并出及重累25
京房《易传》曰：「君弱而妇强，为阴所乘，则月并出。 」京氏曰：「月并出，为并明，天下有两王立。 又云相去二寸，臣作乱，灭其主。 」《春秋运斗枢》曰：「主势夺于后族，群妃之党横僭为害，则月盈，并若两月连出，妃党交萌，若照同力，排灭王公。 」郗萌曰：「月并出，相重，当有急兵至。 」《荆州占》曰：「三月并见，其分有立诸侯而亡女主，有竟两月并出，天下治兵，异姓大臣争朝，势为害王者，选能授之。 月重出，皆为异兵残害，为天下乱者，将有亡天下之象。 ｣
（案汉成帝建始元年八月戊午，辰漏未尽二刻，两月重见，京氏《易传》曰：「君弱妇强，为阴所乘，则两月并见。 其后赵飞燕为皇后，姊娣专宠，杀害皇子，成帝不能禁，后皆诛灭之应也。 又按故太史令李淳风云：隋大业九年正月二十七日，晓起东方，有二月见，相去二尺许，在箕斗之间，众俱见之。 俄而杨玄盛于黎阳起逆、朱变、管宗义残贼江南，天下因此遂兵贼相继，至于灭亡，此尤效。 ｣）
《海中占》曰：「月两弦中间，月光盛而众多，或二三，或四五，及至十月并见，皆为天下分裂，天子失政，政在诸侯自立。 ｣
（诸月傍气象皆与日占大同。 ）
《春秋潜潭巴》曰：「十月并出，不必外，强猾出。 ｣
（宋均曰：月为大臣今如是，大臣必多争，并为奸称疾也。 ）
《郗萌占》曰：「东方小月承大月，小国毁; 大月承小月，大国伐之为主，客在西方。 小月承大月，小邑胜; 大月承小月，大邑胜。 」《春秋运斗枢》曰：「小月承大月，群奸在宫，当此之时，主若赘旒。 ｣
（宋均注曰：喻见制、在下也）
大月承小月，近臣起，谗人横，陪臣执命，三公望凤。 ｣
（宋均曰，望风者，陪臣见而事之也。 ）
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