21. 卷二十一：五星占四-唐开元占经

钦定四库全书

唐开元占经卷二十一

唐 瞿昙悉达撰

五星占四

荧惑与填星相犯一

巫咸曰：「荧惑犯填星，兵大起。

（按《宋书天文志》曰：「晋穆帝升平二年八月戊午，荧惑犯填星，三年十月，诸葛攸舟军入河，败绩。 ｣）

《荆州占》曰：「荧惑与填星合而犯，大将军为乱; 若守之，女主凶，期三年。 」司马彪《天文志》曰：「荧惑犯填星，大人忌。 」《春秋纬》曰：「荧惑干填星，大旱。 」《荆州占》曰：「荧惑入填星中，将军为乱。 」《文耀钩》曰：「主喜不失政，则荧惑与填星相扶。 」《荆州占》曰：「荧惑去填星而复归环绕之，不出六年，中国亡主; 又曰为狱事。 」石氏曰：「荧惑与填星会，主走出。 」巫咸曰：「荧惑与土合，是谓内乱。 」班固《天文志》曰：「土与水合为壅沮，

（晋灼曰：水性壅而溺土，故曰壅沮，一曰壅填也。 ）

不可举事用兵; 又曰国亡地。 」郗萌曰：「荧惑与填星合，其国争者坐之; 又曰荧惑与填星环绕之，不出三年，天子失位; 又曰荧惑与填星合，女子坐之。 」《文耀钩》曰：「填星与火合，则大旱，阳行害; 又曰火与土合，忧，主孽祥。 」石氏曰：「填星与火合，大人恶之。 」《海中占》曰：「填星与荧惑合，女子为天下害。 」郗萌曰：「填星与荧惑合，为祸丧，其国不可举事，用兵必受其殃。 ｣

（按司马彪《天文志》曰：孝顺帝汉安二年六月乙丑，荧惑光芒犯填星。 明年八月，孝顺帝崩，孝冲即位。 明年正月，又崩。 ）

《荆州占》曰：「填星与荧惑合，土在火上，他兵加之必有克; 土在火下，各不动者，名曰子母同光，其国得地，猛强; 若同上下，民有逆心，其分兵起，更王。 」石氏曰：「地侯与荧惑所合宿，战不胜，国饥。 ｣

（按《宋书天文志》曰：宋武大明五年正月，火土同在须女，占曰：女主恶之; 三月孝穆皇后崩，此其应也。 ）

石氏曰：「荧惑从填星，聚于一舍，名曰大阳，其下国且有重德致天下，期在十年。 」《文耀钩》曰：「荧惑与土斗，则子弟乱。 」巫咸曰：「填星与荧惑斗，不出其年，有亡国。 」郗萌曰：「荧惑与土合斗，兵起，近期十五日，中期三十日，远期六十日。 」《荆州占》曰：「填星与荧惑合斗，必有叛臣为乱，有兵起，期不出二年; 又曰荧惑与填星斗，不出三年，有亡国。 又曰荧惑与填星斗，王者亡地，将军死之。 又曰填星与荧惑合，相守，主以孽为忧，其下国失地，若有围邑。 又曰荧惑与填星相守，为忧丧。 」石氏曰：「荧惑守填星，旱; 一曰兵大起。 ｣

荧惑与太白相犯二

《荆州占》曰：「荧惑与太白相犯，大战; 太白在荧惑南，南国败; 在荧惑北，北国败。 」《文耀钩》曰：「荧惑从太白，军忧; 离之军却出太白之阴，有分军出其阳，有偏将之战当其行，太白逮之，破军杀将。 」《荆州占》曰：「荧惑太白相犯，为兵丧，为逆谋。 」甘氏曰：「荧惑干太白，草木伤华妨政。 」石氏曰：「荧惑与太白会，为铄。 」《荆州占》曰：「太白荧惑合，去之一尺，曰铄; 其下之国，不可举事，用兵必受其殃。 」《荆州占》曰：「荧惑入太白，将军戮。 」《海中占》曰：「与荧惑合，金从火，有兵罢; 火从金，兵大起。 ｣

（按张璠《汉纪》曰：初王师败于河阳，欲浮河东，下太史令王立曰：春太白犯填星于斗，过天津荧惑又逆行，守北河，不犯也。 由是遂渡北河，将自帜关东出，立又谓宋开邓艾曰：太白守天关，与荧惑会，金火交，金革之象也，汉祚终矣，晋魏必有兴者。 后立数言于帝曰，天命有去就，五行不常恒，代火者土也，承汉者魏也，能安天下者曹姓，惟委任曹氏而已。 公闻之语立曰：知公忠于朝延，然天道深远，幸勿多言。 ）

《荆州占》曰：「太白与荧惑遇，谓金入火，有兵兵罢，国安无祸。 」《海中占》曰：「荧惑太白合，野有破军，将死。 」按班固《天文志》曰：「孝景后元年五月壬午，火金会合于舆鬼之东北，不至柳，出舆鬼北可五寸。 丙戌地大动，铃铃然，民大疫死，棺贵至秋止。 」司马彪《天文志》曰：「孝殤延平元年正月丁酉，金火在娄，金火合，大人忧。 是岁八月辛亥，孝殤帝崩。 《荆州占》曰：荧惑与太白合，主人兵不胜; 又曰所合国，野有殃; 二旬四五日，兵过其野; 三旬四五日，兵宿其野; 三月不去，其国亡。 」又曰：「荧惑与太白合同舍，其分有兵战，相离则军离。 ｣

（按檀道鸾《晋阳秋》曰：「孝武宁康二年十一月癸酉，太白掩荧惑，在营室。 时桓石虔破氐贼姚苌于江。 ）

又曰：「荧惑秋与太白合，其国不可以举兵，反受其殃。 」《黄帝占》曰：「荧惑太白俱入斗，不出其年，国乱有忧; 又曰荧惑入东井，太白随之，兵丧并起。 」郗萌曰：「荧惑入东井，太白随之，将若相死; 一曰君死，又曰糴贵。 」《荆州占》曰：「荧惑入东井，太白随之，道上多死人。 」陈卓曰：「荧惑入东井，太白随之，百川皆溢。 」韩杨曰：「荧惑太白接，皆赤而芒，三十日舍天津，关河不渡，诸侯不通，其君死之。 」石氏曰：「荧惑与太白相随西行，荧惑舍天门西，太白舍天门中; 一曰舍天津，人主无出国。 」《荆州占》曰：「太白从荧惑聚于一舍，荧惑在上，名曰乘太白，其岁多兵不用，其国将以武致天下，逆行兵起。 」石氏曰：「荧惑太白所守之宿在东方，女胜男。 」《海中占》曰：「荧惑太白中上出，破军杀将，客胜。 」《荆州占》曰：「荧惑入太白中，五十日，将死。 又曰荧惑与太白相入，入而不出，其国乱，有忧。 又曰荧惑出太白之左，小战; 出太白右，去之三尺，军小败。 」《黄帝兵法》曰：「荧惑出太白之阴，若不有分军，必有他急，分大军也。 」《荆州占》曰：「荧惑所在，太白从之，伐不利，无功; 太白所在，荧惑从之，伐者利，有功。 」石氏曰：「荧惑往从太白，聚于一舍，太白为失明，荧惑赤色而光，环绕太白所守之国，大兵起。 」《荆州占》曰：「太白与荧惑遇，是谓金入火，有兵罢，无徭投，又曰太白在荧惑之上，所聚之国，且以义致天下; 若在左右，名曰秋兵，其国必大败。 又曰荧惑在太白前后左右，成战，客胜。 又曰太白出荧惑之东，不出三月兵起; 又曰太白居荧惑之后而相及，破军杀将。 又曰太白上居荧惑上，复下成荧惑下，有反者。 」《宋武兵法》曰：「太白荧惑，一南一北，为死丧。 」郗萌曰：「太白乘荧惑，军败; 随荧惑，军忧。 又曰荧惑太白合，而太白起角芒，而光居荧惑之上，其国且有用兵，三十日不去，天下三年兵起，六十日不去，下有空国，死主。 」《荆州占》曰：「太白与荧惑相留，十日如去，有兵大战; 其不满十日，有兵而不战，期不出一年中。 又曰荧惑环太白，大将死。 」《文耀钩》曰：「荧惑方行，太白环之，破军杀将。 」石氏曰：「荧惑薄太白，亡偏将。 」《荆州占》曰：「荧惑从太白下，上抵太白，不主，军急不战; 又曰荧惑正抵太白，不去，客将死。 又曰荧惑摩太白下，破军，主将死。 又曰荧惑摩太白，有数万人战，军败，人主死。 又曰太白贯荧惑，亡偏将。 」《春秋纬》曰：「荧惑与太白相逢而斗，胜太白，破军杀将，荧惑破，人主弱，名闻海内。 」《文耀钩》曰：「荧惑与金斗，阴不制，又曰有战兵，兵不在外，为在内。 ｣

（按《宋書天文志》曰：晉患帝永寧二年十月，熒惑太白鬥于虛危，十二月，熒惑就太白于營室，初齊王礒定京教，因留輔政，遂專傲無君，是月，成都河間長沙王討之，礒又交戰攻焚宮闕。礒兵敗，夷滅又殺其兄上將軍實以下二十餘人也。）

巫咸曰：｢太白與熒惑鬥，不出其年，兵起。又曰太白與熒惑春鬥，歲旱，夏鬥，不出其年，易相；科鬥，不出其年兵起；冬鬥，不出二年，有喪。｣《荊州占》曰：｢熒惑與太白相過而鬥，不勝，有憂。又曰太白與熒惑鬥，大將戰死。又曰熒惑與太白鬥，諸侯王有喪，若離國，若多口舌，有內疾，人民尚伐，好戰，殺大將，歲大饑。又曰熒惑與太白鬥，不出三年，易相。又曰春太白與熒惑鬥，亡君之戒也。夏鬥，不出三年，名山破；冬鬥，不出其年，有大喪；一曰女喪。｣郗萌曰：｢熒惑守太白北，太子終若皇子終；守其南，劈人死若季子死；居東西，亦然，若相死，皆期三月。｣《荊州占》曰：｢太白與熒惑相守，其間容斧，血滿其野；其間容矛，有血流，久相守，血盈滿。｣

熒惑與辰星相犯三

劉向《洪範傳》曰：｢火水合於鬥，不可舉事，用兵必受其殃。｣

（按《洪范天文星辰變占》曰：漢景帝初元年十一月，熒惑與辰星合於鬥，後三年，吳王濞變，七國同舉兵反漢，太尉周亞夫敗之。）

《荊州占》曰：｢熒惑與辰星秋合，有兵；冬合，有喪。又曰熒惑與免星合東方，免星白而火，兵在外，削地為和；又曰熒惑與辰星合，大水交行，其國不可以先起兵；合於東方，臣謀其主；合於西方，不出九十日，其國宮中有事。又曰熒惑與辰星合於尾、箕，其國大臣凶；春復為兵，秋冬為喪，凶。｣郗萌曰：｢熒惑與辰星在尾、箕相近，天下將大赦。又曰熒惑與辰星處虛北，冬雷雨水流，忌甲子。｣石氏曰：｢熒惑與辰星合，為水，必饑，舉事用兵有內亂。又曰熒惑與辰星相去三尺，大人當之；一曰天下大赦。又曰免星與熒惑會，冬為刑；他時為淬。

（晉灼曰火入水故曰淬也。）

其下之国，不可举事，用兵必受其殃。 ｣

（《天官书》曰：为丧。 ）

甘氏曰：「免星干火星，雨雹; 上即妨太子嬖人，下即妨太尉司马。 」《荆州占》曰：「辰星与荧惑合而相守，水火乱行，国有兵丧; 若不，有兵，疾疫流行。 ｣

（按班固《天文志》曰：孝景五年四月乙巳，水火合于参，其年四月，梁孝王死。 ）

《荆州占》曰：「免星与荧惑合，其国大旱，赤地千里; 又为饥，将行举事大败，有覆军杀将。 」陈卓曰：「免星与荧惑合，其国主出走。 又曰荧惑所在，辰星从之，伐者利，有功; 辰星所在，荧惑从之，伐者不利。 又曰荧惑与辰星相过，是谓不祥，不可用兵，命曰自伐。 一曰野有兵，不战; 兵在外，亦罢。 」《文耀钩》曰：「辰星抵触荧惑，辗转复离而合，河漂山，天雨蛤，国主哭于宫。 」《荆州占》曰：「荧惑薄辰星，抵之、贯之，杀偏将。 」《文耀钩》曰：「荧惑与水斗，则以暴败。 」班固《天文志》曰：「火与水合，为北军角。 」《荆州占》曰：「火与水合斗，女子为天下害。 又曰荧惑与辰星斗，相毁败也，则有外后，不即内乱其国，斗东方，臣伐王; 斗西方，期九十日，强国; 宫中有乱。 又曰荧惑与辰星斗; 辰星灭，将死; 又曰荧惑与辰星合斗，其国内乱，有兵起，其分凶。