46. 卷四十六：太白占二-唐开元占经

钦定四库全书

唐开元占经卷四十六

唐 瞿昙悉达撰

太白占二

太白盈缩失行一

石氏曰：「日方南，太白居其南; 日方北，太白居其北，曰盈; 侯王不宁，用兵进，吉; 退，凶。 日方南，太白居其北; 日方北，太白居其南，曰缩; 侯王忧，用兵退，吉; 进，凶; 迟，吉; 疾，凶。 」（日方南谓夏至后也，日方北谓冬至后也。 ）

《元命包》曰：「太白赢，则将相谋; 太白缩，则后族患; 圆而不行，我侍为君。 」《荆州占》曰：「太白出于巳，杀大将; 出于未，阳国伤。 」《春秋纬文耀钩》曰：「太白跃，沉浮，主代提，天下更纪，世有名师。 」（宋均曰：主德不一，则摄提代移，更纪，授有令名，能天下师表者也。 ）

《荆州占》曰：「太白见东方，上至巳，皆更政; 出西方，顺行过巳，不及午，有霸国; 及午，阴国令天下。 」（案班固《天文志》曰：三年秋，太白出西方，有光，几中乍北乍南，过期乃入，是时项羽为楚王，而汉已定三秦，与相距荥阳，几中是秦地战将胜而汉国将兴也。 晋灼注曰：几中近踰未地也。 ）

郗萌曰：「太白出戌入未，是谓犯地行刑，绝天维，国大小暴，兵将多伤。 」《荆州占》曰：「太白行小失道，其将为奸; 行大失道，其将为大奸，其国将坐之，逆行尤甚。 」石氏曰：「其国失杀秋政，则太白失行。 」巫咸曰：「太白出西方，失道有过，八月不尽九月至，一日期三月。 」又占曰：「太白失行而南，是谓金入火，有兵兵罢; 不出三年，国有男丧，若有兵。 」（《魏武帝兵法》曰：不有破军，必有屠城，北国当之。 ）

《荆州占》曰：「太白失行而北，金入水，灾大兵起。 」（案《宋书天文志》曰：「晋惠帝光熙元年四月，太白失行，自翼入尾箕，占曰：太白失行而北，是谓反生，不有破军，必有屠城。 五月汲桑攻邺，魏郡太守马嵩出战，大败桑，遂害东燕王腾，杀万余人，焚烧，魏时宫室皆尽也。 ）

《荆州占》曰：「太白出，至其国之日而独不见，其兵弱; 若有此，可击，必能得其将。 」《荆州占》曰：「太白出东方，失行而北，中国败; 失行而南，倍海国败。 」石氏曰：「太白出西方，失行，倍海之国败; （《天文志》曰：夷狄败）其出东方，失行，中国败。 」《荆州占》曰：「太白有不见三日，有亡国败师。 」又占曰：「太白一南一北、九侯皆伏。 」又占曰：「太白一东一西，害于侯王。 」（谓有免侯王也。 ）

又占曰：「太白在东方，以始出为位，在月南为得行，在月北为失行; 不有破军，必有屠城; 与月相过失行，月不尽，一日; 二月，二日; 三月，三日; 四月，四日; 五月，五日; 六月，六日; 七月，七日; 八月，八日; 九月，九日，而兵起。 」《荆州占》曰：「太白出西方，下行一舍，如下北; 兵将当有戮者。 」郗萌曰：「太白出东方，若西方，过营室，强国君有兴者; 不及营室，而反还入，强国有败者。 」《海中占》曰：「主好听谗，废直大臣，女子为政，刑法诛杀，不以道理; 则太白逆行，天鸣地坼，岁多暴风，大水，庶民负子而逃，孕多死，麦豆不收。 」 刘向《洪范》曰：「好战功，轻百姓，饰城郭，侵边境，是谓不艾; 厥极忧，时生蟊，则太白变色，逆行。 」 郗萌曰：「太白逆行，变色; 简宗庙，废祷祀，去祭祀，逆天行。 」 《荆州占》曰：「太白逆行，失常，有兵革。 」 又占曰：「王者失于秋政，则太白逆行，变色，扬芒，与他星含阄，环绕犯乘，变为妖星，彗扫其害庭，国破主死，天下皆兵，王者修德赦罪，存孤恤寡，薄赋省徭，可得无咎。 」《荆州占》曰：「太白始出，逆行; 不可以逆战，大凶，败亡。 」《荆州占》曰：「太白出东方，逆行，不至巳而返，阳国强、阴国败，战不胜; 一曰阳国有兴者。 」《荆州占》曰：「太白东方逆行，过巳不至午，有霸国; 及午，阳国令天下; 一曰阳国霸。 」石氏曰：「太白出西方，逆行至四正，西方之国吉; 出东方，逆行至四正，东方之国吉。 」《文曜钩》曰：「太白当出不出，阴匿留，主沉湎，大臣有谋。 」石氏曰：「太白当出不出，当入不入，是谓失舍; 不有破军，必有死王亡国。 ｣

（案《天官书》曰：必有国君之墓。 又《宋书天文志》曰：晋武帝咸宁四年九月，太白当见不见，是时羊祜表请伐吴，上许之，五年十一月兵出，太白始夕见西方，太康元年三月大破吴军，孙皓面缚请死，吴国遂亡，应之。 ）

《荆州占》曰：「太白未当入而入，天下聚粮。 」石氏曰：「太白当出而不出，当入而不入，天下偃兵，兵在外而入。 ｣

（《荆州占》曰：有军则罢。 ）

《文曜钩》曰：「太白不当出而出，主躁臣炽，军破主死，兵马滋。 」《荆州占》曰：「太白当出而出，外有急兵; 出南方，南方急; 出北方，北方急。 」石氏曰：「太白出东方，为东方入为东方; 出西方，为西方入为南方。 又曰：所居久，其国利。 」《荆州占》曰：「居宿如度，其乡利; 易，其乡凶。 ｣

（苏林注《汉书天文志》曰：疾，过也; 一说易乡尔出入。 晋灼曰：上言易而出易，言疾过是。 ）

甘氏曰：「太白政缓，则不出; 急，则不入; 逆，则凶。 」又占曰：「太白未及其时而出，不及其时而入，天下举兵，所当国亡; 以时出而不出，时未入而入，天下偃兵，野有兵者，所当之国大凶。 」巫咸曰：「太白可出不出，国且有谋; 可入不入，国有置兵; 当入不入，过二十日，天下有兵事。 」又占曰：「太白可入不入，国且置侯，未可入而入，野有寇。 」又占曰：「太白出西方，黄昏而出，阴国之兵强。 」《天官书》曰：「太白暮食而出，小弱; 夜半而出，中弱; 鸡鸣而出，大弱; 是阴陷于阳。 」巫咸曰：「太白在东方，平旦而出，东方南方以举兵，天下不能当; 平明而出，东方阳国之兵强; 鸡嗚而出，其国大弱; 黄昏而出，中弱，是谓阳陷于阴。 」石氏曰：「太白未当出而出，当入而不入，天下起兵，有破国。 」巫咸曰：「太白未当出东方而出东方，色黄白，曰重华; 吏民谗哗，事扰不治，民不得耕织，或骚动不得食，使之无然，听讼得其理，则止。 非重华色而重华，人民作为不祥。 」巫咸曰：「太白未可下而下东方，色黄而不明，名曰少岁; 少岁乱行，人民惊惶于野，若牧牛羊; 使之不然，断执死罪以下释之，如此则止。 非少岁色而少岁，其岁饥，百鬼不喜。 」巫咸曰：「太白未可出西方而出西方，色白者名曰太白; 有聚卒; 使之不然，止工作，无聚众，纵市三旬，以当有卒聚，如此则止。 非太白色而太白，有兵。 」巫咸曰：「太白未可出而出，国且有谋，过二十日，天下有兵事。 」巫咸曰：「太白未可下而下西方，色青白，名曰白肖; 白肖乱行，且有甲兵抢攘，民惶惶，徭役以行，百神不享; 使之无然，死人于市者勿葬，吏民三月，带剑佩刀操兵，以当有兵，如此则止。 非白肖色而白肖，有丧。 」《海中占》曰：「太白出，不上不下，留桑榆门，

（晉灼曰：行遲而下也。）

病其下國。｣

（巫咸曰：兵其下國。）

班固《天文志》曰：｢太白上而疾，未盡期，日過參天，

（晉灼曰：參天者三分天過其一，此戍酉之間也）

病其封國。｣《荊州占》曰：｢太白出王羸，百六十日，而上過參天，主尊，令行，民治，無盜賊，少徭賦。｣《荊州占》曰：｢太白出，上百六十日，不能參天；主卑、令不行，民亂，多盜賊，倍徭賦。｣又占曰：｢太白未滿日參天，其國亡。｣又占曰：｢太白以其時出陽，四十日不動，先起兵者，不利。｣甘氏曰：｢邦將亂謀，太白往守之。｣《荊州占》曰：｢太白夕出西方，其旦昏當午，道無行人，其下之國，兵起不利，期六月。｣《荊州占》曰：｢太白夕出西方，其昏正月而還，有失地之君，期九十日。｣石氏曰：｢太白已出三日而復微入，三日乃復盛出，是謂懦而伏，其下之國，有軍，其眾敗，其將死。｣石氏曰：｢太白入三日而復微出，三日乃復盛入，其下國有憂，其師有糧遺人食，有兵草遣人用之；士卒雖眾，將軍為人所虜。｣

（班固《天文志》云：其下之國憂師，師雖眾，敵人食其糧，用其兵，虜其師。）

《文曜鉤》曰：｢太白已入，三日復出，師憂將慮，主大遇。｣

（宋均曰：大遇，如卫卜追敌师，有夫出征而丧其雄，遇获敌将也。 遇或为愚。 ）

《荆州占》曰：「太白巳出三日而复入，

（《天文志》曰：复微也。 ）

入三日而复出，

（《天文志》曰：复盛也。 ）

是谓逆伏，其下之国，有败军死将，不出其年; 今日入，明日出，其君死之。 」《荆州占》曰：「太白出西方，三日而反入，其将军虏。 」石氏曰：「太白入七日复出，相死; 入十日复出，将军战死; 入又复出，人君死。 」《荆州占》曰：「太白不满其日数入，入而复出，入一日，十日而兵死; 入五日，五十日而兵死; 入十日，百日而兵死; 当其日，以命其国。 」《荆州占》曰：「太白已出，高二三丈，乍入乍见; 如此三日、四日; 不过五日，必有大战。 」《兵势要秘术》曰：「太白出三日而复入，入三日乃出，其国有军，军败，所谓出国; 若是已国，戒勿动，有挑战，勿应之; 唯戒勿动; 密严可也; 军出乃为动耳。 」《文曜钩》曰：「阴卑俯军，相图先战，败将见诛; 又曰：上复下，下复上，将反，天下骇扰。 」《荆州占》曰：「太白不出一年，强国之君当之; 不出二年，强国之君死之。 ｣

太白经天昼见三

石氏曰：「凡太白不经天，若经天，天下革政，民更主，是谓乱纪，人民流亡。 ｣

（孟康曰：谓出东入西，出西入东也，太白阴星，出东当伏东，出西当伏西，过午为经天。 晋灼曰：日阳也，日出则星亡; 昼上午上为经天也。 ）

石氏曰：「太白经天，见午上，秦国王，天下大乱。 」《荆州占》曰：「太白昼见于午，名曰经天，是谓乱纪; 天下乱，改政易王，人民流亡，弃其子，去其乡里。 ｣

（案《宋书天文志》曰：宋后废帝元微五年五月戊申，太白昼见午上，光明异常，宋顺帝升明元年九月丁亥，太白在翼，昼见，经天，占曰：吏姓，后一年齐受禅之验。 ）

《荆州占》曰：「太白夕见，过午亦曰经天，有连头斩死人，阴国兵强，王天下; 女主用事，阳国不利。 」《春秋元命包》曰：「杀失则攻战刑; 故太白逆经天，屠君父，外夷征。 」《京房对灾异》曰：「人君薄恩无义，懦弱不胜任，则太白失度，经天则变; 不救，则四边大动，蛮貊侵也。 」《春秋文曜钩》曰：「太白经天，主失枢。 」《春秋纬》曰：「彗守角，太白经天; 金精之国虚，谋杀作兵。 」《春秋汉含孳》曰：「阳弱臣逆，则太白经天。 ｣

（阳弱，君宗弱; 不堪为主也。 ）

《孝经钩命诀》曰：「天子失兵，则太白经天。 」《洛书洛罪级》曰：「太白经天，不日桀侯代政。 」巫咸曰：「太白昼见，而经天争明; 而兵起，天下惊，强国弱，女主有名。 」《天官书》曰：「太白昼见经天，强国弱，弱国强，女主昌也。 」巫咸曰：「太白当户，其百八十日蚩尤出，兵且起，大将在野。 」巫咸曰：「太白上中，天下有一主之命。 」又占曰：「太白不发中而中; 孟月见之，侯王当之; 仲月见之，大将军当之; 季月见之，小民当之。 」又占曰：「太白不当过中，是谓绝纲，四国兵起。 」《春秋纬运斗枢》曰：「太白赤芒，世有过，为大臣三公所乘，则太白经天，有此类，则亡引也。 」《荆州占》曰：「太白经天，海内悲泣; 九州摇动，奋兵负粮。 」《春秋纬考异邮》曰：「陪臣行毒，诸谒向尊，则太白经天，主命凶。 」《荆州占》曰：「太白再经天，一入中宫，天下更王，国破主绝，期不出三年。 ｣

（案班固《天文志》曰：秦二世即位，太白再经天，因以张楚并兴，兵相跆藉，秦遂以亡。 苏林曰：跆音台，登蹑也，或作蹈。 ）

《荆州占》曰：「太白晨出东方，过食时而明，有兵，期四十日; 若至日中而明，兵起将行，期三月。 」《荆州占》曰：「太白晨出东方而中乃明，亡地之君在东方; 若东北方，期六十日。 」又占曰：「太白见东方，上至午，将夺君。 」又曰：「阳国王当位者受之。 」又占曰：「太白见东方，至丙巳之间，小将死; 过午，有起霸者。 」《荆州占》曰：「太白出，高至巳午之间; 士卒劳，有不利军者，难以得功也。 」又占曰：「太白出西方，上至未，阴国有霸者; 若过未及午，阴国王令天下; 一曰至午者，阴国王者，当其位者受之。 」陈卓曰：「太白从西方，若东方，上至午，皆为有兵。 」《荆州占》曰：「太白上至午未间，天下易王，阳国兵强，当其位者受之。 」又占曰：「太白始出辰巳间，为荆楚，正巳杀大将; 出午，天下有亡国; 出午未间，天下亡王者昌。 」《荆州占》曰：「太白昼见，与日争光，是谓经天，大乱十年，人民流亡，去其乡; 女主昌，执政; 近日国，必有丧; 日中而见，事必然。 」司马彪《天文志》曰：「太白昼见经天，为兵丧，在大人。 」（案檀道鸾《晋阳秋》曰：孝武太元三年九月，太白昼见在角，五年九月癸未，皇后王氏崩，十二年六月癸卯，太白昼见经天在柳，十月庚午，太白昼见在斗，十三年正月、内左将军康乐公谢玄荐，十四年妖贼邓黎称号皇丘，刘牢之灭之。 ）

甘氏曰：「太白昼见，天子有丧，天下更王，大乱，是谓经天，有亡国，百姓皆流亡。 ｣

（案司马彪《天文志》曰：孝安永初元年六月辛丑，太白昼见，经天，延光元年三月癸巳、邓太后崩，孝顺永和五年四月戊午，太白昼见，其六年，大将军梁商荐。 九江丹阳贼周生马勉等起兵，攻没郡县，梁氏又专权于汉廷，孝顺汉安二年正月己亥，太白昼见，七月甲申太白昼见，明年顺帝崩，孝冲即位，明年正月又崩，韦昭《洞纪》曰：桓帝元嘉元年二月，太白昼见，永兴元年二月，太白昼见，其年夏月，河水温，漂杀人，百姓饥穷，流移道路，数十万户。 《宋书天文志》曰：魏黄初四年六月甲申，太白昼见，五年十月乙卯。 太白又昼见，时孙权受魏爵号，而称兵拒守，七年五月，文帝崩，八月，吴国江夏，冠襄阳，魏江夏太守，文聘固守得全，将军司马懿救襄阳，斩吴将张霸。 晋惠永康元年三月，太白昼见，占曰：为不臣。 晋孝武太元七年十一月，太白昼见在斗中，八年四月甲子，太白又昼见在参，九年六月，皇太后褚氏崩也。 ）

《荆州占》曰：「太白昼见，名曰昭明，强国弱，弱国霸，兵大起，期不出年。 ｣

（案《宋书天文志》曰：晋孝武太元七年十一月，太白昼见在斗，八年四月甲子太白又昼见在参，是月，桓冲征沔漠，杨亮伐蜀，并拔城略地，八月苻坚自将兵，号百万，九月攻没寿阳，十月 刘牢之破坚将梁成，斩之，杀获万余人，谢玄等又破坚于肥水，斩其弟融，坚大众奔溃，九年八月，谢玄出屯彭城，经略中州，十年八月，苻坚为其将姚苌所杀，十一年二月戊申， 太白又昼见在东井，十二年慕容垂冠东阿，翟辽冠河上，姚苌假号安定，苻登自立陇上，吕光窃据凉，十二年十月庚午，太白昼见，又在斗，自是慕容垂，翟辽，姚苌，苻登，慕容永并阻兵争强，十四年正月，彭城妖贼又称号于皇丘，刘牢之攻破，灭之，三月张道破合乡，围太山，向钦之击走之，是年翟辽又攻荣阳、侵略陈项，于时政事多弊、治道陵迟也。 ）

巫咸曰：｢太白晝見，是謂陰明，來年強國有喪。｣

（宋孝武太元二十年七月，太白連晝見在太微，二十一年三月，太白連晝見在羽林，二十一年七月武帝崩。）

司馬彪《天文志》曰：｢太白晝見，為強臣爭。｣

（《宋书天文志》曰：魏明帝青龙三年十月壬申，太白昼见在尾，历二百余日，恒见，占曰：尾为燕，燕臣强，有兵。 四年三月己巳，太白与月俱在丙昼见，积二百八十余日，是时公孙渊自立为燕王，署置百官发兵距，司马懿讨灭之。 韦昭《洞记》曰：汉安帝永初二年正月，太白昼见，汉陵河阳失杀，三千五百七十人，五月旱，三年京师人相食。 司马彪《天文志》曰：孝顺永和三年三月壬子，太白昼见，六月丙午，太白昼见，八月乙卯，太白昼见，闰月乙卯，太白昼见。 太白，将军之官，又为西州昼见，阴盛与君争明，此时将军梁商父子秉势，故太白常昼见。 ）

太白变异大小傍有小星四

巫咸曰：「太白下，为壮公止于山林。 ｣

（案《风俗通》云：东立朔者，太白星精，黄帝时为风后，尧时为务成子，周时为老聃，在越为范蠡，在齐为鸱夷，言其神圣，能兴王霸之业，变化无常。 《列仙传》及《汉武故事》并云：朔是岁星精。 应劭云：是太白精。 ）

《荆州占》曰：「太白赤圆，大而光，期不出九十日，大兵起。 」石氏曰：「太白圆大，怒而赤，天下有兵，盛而不战。 」巫咸曰：「太白出而大，兵革将兴，旌旗相望，两敌相当，大将行。 」甘氏曰：「太白独行赤，则十五日战，从芒之所指而击者胜。 」《荆州占》曰：「太白大而芒角，色青白，若芙蓉，置竿有影，岁大熟，主寿，将益禄，以战胜守固。 」《荆州占》曰：「太白当效而出，色白，西方利。 」《荆州占》曰：「太白当效而出，色黑，北方利。 」又占曰：「太白当效而出，色赤，为兵不足伤。 」《荆州占》曰：「太白色白，又曰白甚，春有丧。 」又占曰：「太白始出，赤而大，其年有兵。 」又占曰：「太白色赤，有忧; 又曰其色赤，国失兵，将死。 」甘氏曰：「太白始出大而后小，其国兵弱; 始出小而后大，其国兵强。 」《荆州占》曰：「太白出小而后大，大兵起; 东方为阳国，西方为阴国; 又曰始出微细不明，后大而光者，战兵初弱、后胜。 」《荆州占》曰：「太白始出大而后小，出东方，为阳国; 出西方，为阴国; 又曰始出大而生光，后小不明，战，兵初胜后亡。 」巫咸曰：「太白出小，有城其将不能守，有兵而不战。 」又占曰：「太白微小不明，天下盗贼多，不明亮者，所居之国尤甚。 」《荆州占》曰：「太白小，色黑、角短、岁熟; 一曰饥旱; 主卑，将军辱，战不胜。 」石氏曰：「太白小，以角动，兵起。 」郗萌曰：「太白小，以角动，不出三年，中央兵起。 」巫咸曰：「太白出西方，小而圆，

（《荊州占》曰：｢或小而高。｣）

敢战，吉; 不敢战，凶。 西方北方以举兵，天下不能当; 黄昏出，阴国之兵强。 」巫咸曰：「太白傍有小星，数寸若尺，期八日，边城有功。 」《荆州占》曰：「太白色赤小以动; 天下出兵，大将失地，以归之，兵起。 」巫咸曰：「太白夕出西方，以八月四日侯之，傍有小星附之，若去之尺余至二尺，客军大败，有死将; 军在外傍有小星，去之尺，军罢。 」白下，为

太白流动与列星阄五

郗萌曰：「太白流，国有兵将死。 」石氏曰：「太白动摇，进退左右，用兵吉，静凶。 太白围，以静用兵，静吉; 躁凶。 」《荆州占》曰：「太白大而角，摇居不安，东西南北，乍上乍下，如欲惊者，其年有丧，大小必至。 」郗萌曰：「太白与宿星斗，不出一年，有失国之君; 将失位。 」《荆州占》曰：「太白与列星斗，兵弱，为客有利。 ｣

太白穰气晕彗六

《黄帝占》曰：「太白生为气而白穰，明日大风，发屋折木，道上无厌，不出五日，粟大贵五倍，不出年中，有兵; 岁多大雾，伤五谷，妇人多灾伤其子者，不过十月而止。 」《黄帝占》曰：「太白生穰，气长三丈; 若六丈，大风雨，兵起，所指处，天下民主俱惊。 ｣

（丈或作尺。 ）

《孝经右秘》曰：「太白垂冠，天下乱，臣下叛。 」甘氏曰：「太白之为云，如林、如杖、如杵，皆兵丧俱起，期二月。 」巫咸曰：「太白白晕，天下赦，有丧，有喜; 不出20日，且失国，失兵。 」郗萌曰：「太白出彗西南维，中国民受兵、亡地，不出二年。 」石氏曰：「太白出帚西北维，胡狄受兵，不出一年，亡地。 」石氏曰：「太白出帚西南维，候中国民，为多受兵、亡地，不过一年。 ｣