梅花易术：心为太极，有心就有了心

邵雍与《梅花易数》

宁朝年间的邵雍，是梅花易数体系的开山者。他依靠《易经》发明出一套“易外外传”的学术理论，对我国的易学钻研与成长做出了首要进献，尤其是运用八卦进行信息预测方法上，他把年代日时的数用加减乘除了的方法装入卦中，列出卦象，求出动爻，依据八卦阴阳五行分列，以体用生克方法梅花易数邵康白话文，兼用《周易》爻辞来判断吉凶。这便是《梅花易术》。

邵雍创造的这一方法梅花易数邵康白话文，对后世影响大，也是我国当前广泛利用的首要方法之一，也一样遭到国外学者的注重。特别***10分注重对梅花易术的钻研，最近几年出书的《梅花秘传》一书，现实便是在《梅花易术》的基础上写成的。

梅花易术战胜了铜钱占卜的空间局限性，即有事者必需亲身来摇卦能力预测信息的局限，只要有产生变乱的精确时间梅花易数邵康白话文，或者预计在将来时间内要办事的时间，就能够起卦预测，得到精确的信息。

邵雍的梅花易术有其自己的哲学基础，即先天象数学。相传他在一个道家术士那边得到一张先天图，潜心钻研，悟出先天心法。他自己在《皇极经世绪言》中说：“祖先学，心法心，有了心，就有了万事万物；没有心就没有万事万物。心为太极，是发生万事万物的本源。

在先天象数学中，邵雍创建了一套宇宙天生学说：“太极；一也梅花易术：心为太极，有心就有了心，不动；生2，2则生神也。神生数，数生象，象生器。”

意思是说，太极是一，太极生阴阳便是一辈子2，但一能生2的作用是神，所以说“神生数”。因为一辈子2是对峙性的双数，以此一倍展开，2变成4，即两仪生4象，这便是“数生象”；再由这对峙着的象的变化，发生详细事物“器”，这便是“象生器。”邵雍把宇宙万物天生，说成是由抽象观点的数字梅花易术：心为太极，有心就有了心，经由倍数相乘得来，这便是邵雍以象数理论所虚构的宇宙天生图式。

邵雍由他的象数学虚构出宇宙万物天生的图式动身，而且以此来解释天下，推算从古到今治乱盛衰的命运。他最闻名的占卜要算他在洛阳天津上听到杜鹃啼声，预卜出天子要启用南边人，上会起事件——即王安石变法。

梅花易术不但能预测人，并且也能预测无生命的物。从“气”的理解，咱们以为邵雍的梅花易术现实上把有形的物还原为无形的气数，即至关于咱们当代的份子布局或者原子布局。对运行的气作数的掌控，由此掌握其成长状态。所以，咱们把梅花易术作为认识以及掌控命运运限的对象以及方法，不含有哲学的讨论。