《唐开元占经》 2024年09月12日
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钦定四库全书

唐开元占经卷七十六

唐 瞿昙悉达撰

杂星占

星昼见一

甘氏曰:「星与日并出,名曰女嫁星。 与日争光,武且弱,文且强,女子为主而昌。 在邑为丧,野为兵。」 《辨终备》曰:「星昼见,虹不藏,臣人生,海失常,主淫于色酒湎沉,慎失职,出游遨。」 甘氏曰:「明星夺日光,天下有立王。」 《吕氏春秋》曰:「武王胜殷,将二虏而问焉曰:’若国有妖乎?’ 二虏对曰:’国有妖,星昼见。 ‘」甘氏曰:「星无故常昼见者,名女王,不出三年,大水浩洋,若有女王立。」 京氏曰:「昼星见,人臣有奸心,上不明,臣下纵横修撰。」 《孝经雌雄图》曰:「一星昼见者,君子失国,亡道; 入边为虏。」 《魏氏图》曰:“一星昼见者,君子失国,亡世,当败必死。」 《雌雄图》曰:「二星昼见者,皇后失势,以刑死; 一曰公亡刑,则失度,为羌狄所贼。 又曰:有白衣间诈在宫中。」 《魏氏图》曰:「三星昼见者,君有亡邦,有羌人入界,欲为天子; 一曰:臣有忧,其世绝。」 又曰:「参其与辰俱见,天下有兵,二邦相攻,血流。」 《孝经内记》曰:「三星在日上下者,外人欲杀,奸在后宫。」 又曰:「三星在左右者,臣欲杀君,与将军共为一心。」 《雌雄图》曰:「三星昼见者,臣有大忧; 公卿为夷狄贼所害。」 又曰:「四星及五星昼见者,王侯为外界人所杀; 一日君弟有死忧。」 《内记》曰:「四星在日上下者,王侯欲伐,国政之忧。」 《魏氏图》曰:“北斗昼见者,君死亡,绝后嗣也。」

恒星不见二

杨泉《物理论》曰:「凡无名之星,一见一不见,唯二十八宿,度数有常,故曰恒星。」 《左氏传》曰:「鲁庄公七年四月辛卯夜,恒星不见。」 (恒,常也,谓常见之星也。 辛卯,四月五日夜,月光尚微,盖时无云,日光不以昏没也。 夜中星陨如雨。 如,而也。 夜半乃有云,星落而且如雨,其数多也,皆记异也; 日光不匿,恒星不见,云夜中者,以水漏也。 )《传》曰:「恒星不见,夜明也,星陨如雨,与雨偕也。 偕,俱也。」 《谷梁传》曰:「常星者,在位人君之类,不见者,无君之象也。」 《公羊传》曰:「恒星布列四方,助天为光明,诸侯之象。 不见者,象诸侯之背叛,不佐王者奉顺法度。」 《春秋纬》曰:「恒星不见,言周制绝灭,众耀陨乱。」 《运斗枢》曰:“苍帝行失则列星灭。” 《洛罪级》曰:「恒星不见,主严法度消。」 《助佐期》曰:「列星不见,精无耀,天子失败,诸侯横暴。」 董仲舒曰:「常星,二十八舍,人君之象也,众星者,万民之类也,列宿不见,象诸侯微也。」 许慎曰:「众星者,庶民之象也,与列宿俱亡,中国微灭也。」 郑玄曰:「恒星,谓列舍,特天子之正也; 不见者,诸侯乘天子礼义法度; 又,夜明象诸侯,概然将强大也。」 《河图舍占篇》曰:「将失政不法,则星亡。」 《尚书中侯准谶哲》曰:「煌煌之灭,(阙)失权流顿斩,恒星灭。」

星阍占三

《吕氏春秋》曰:「至乱之化,有星阄。」 班固《天文志》曰:「辰星与他星相遇而阄,天下大乱。」

众星摇动四

《洪范天文星变占》曰:「汉武元光中,天星尽摇,上问侯星; 对曰:星摇,民劳也。 后征伐四夷,百姓劳于兵革也。」

星陨占五

《京房易传》曰:「星者也,五行之形,其体在下,精燿在天。 百官之本,各因其原星飞反行,万民不安,太星陨下,阳失其位,灾害之萌也。 其救也,人君当悔过反政,克己责躬,省徭役,安国封侯,以宁民为先,则宿正矣。 」 《洪范传》曰:「星者在位人君之类也,陨者众,其陨坠,失其所也。 夜中然后陨者,言不得终其性命,中道而败。 」 或曰:象其叛也。 夜中然后反者,言当以中和之道反之也。 天变所以语人也,防恶远非,陨卑有微,将以安之也。 班固《天文志》曰:「夜中星陨者为中国也。 」 《盐铁论》曰:「常星犹公卿也,众星犹万民也,列星正则众星齐,常星乱则众星坠。 」 《感精符》曰:「天下无法度莫能相治,患祸并见,四夷为邪,则星陨者,失其正,异姓起,行贪奢,强国并兼,民流彼邦,王者失执,诸侯起霸之异。 」 董仲舒曰:「星陨者君主大盛,臣下坠落之象也。 省型罪无,加贤臣以救之。 」 《洛书》曰:「众星陨,不言侯伯伐王。 」 《天镜》曰:「国易主则星坠,国有大凶,其主亡,则众星坠。 」 董仲舒曰:「众星坠,民失其所也。 」 《荆州占》曰:「星坠当其下有战场,天下乱,期三年。 」 《推度灾》曰:「奔星之所坠,其下有兵。 列宿之所坠,灭家邦。 众星之所坠,万民亡。 」 《运期授》曰:「黄帝亡也,黄星坠。 」 《文曜钩》曰:「镇星坠海水溢。 」 《考异邮》曰:「黄星骋,海水跃。 」 《运斗枢》曰:「黄星坠,海水倾。 」 《淮南子》曰:「奔星坠而渤海决。 」(许慎曰:奔星,流星也。 ) 《天官书》曰:「宋襄公时陨如雨。 」(杜预春秋曰:如而也。 星落而且雨也。 ) 天子微,诸侯力政,五伯代兴,更为民主,自是之后,众爆寡,大并小,并为战国。 」 京房曰:「星以春三月坠,岁凶,不登其二月,大殃。 秋三月坠,兵起,八月大殃。 」 《左传》曰:「星陨如雨,与雨偕也。 」 《洪范》曰:「此象天子微弱,民将去土,诸侯起霸,终于微灭之应也。 」 《潜潭巴》曰:「星陨如雨,厥民叛,下有专讨归众。 」 京房曰:「人君不仁,伤胎孕,杀无辜,则岁星失度,星陨如雨,不收则弟杀兄,臣诛君。 其救也,内慈仁敬让,外虑恩施惠,无犯四时,岁星承度,陨星上覆列宿。 」 又曰:「君不任贤,厥妖天雨星也。 」 《汉书》曰:「成帝永始二年二月癸未,夜过中,星陨如雨,长一二丈,绎绎,未至地灭,至鸡鸣止。 谷永对曰:’日月星辰,烛临下土,其有食陨之异,即遐邇幽隐,靡不咸覩星附丽于天,犹庶民附丽王者。 君失道也,纲纪废颓,下将畔去,故星畔天而陨,以见其象。 春秋记异,星陨最大,自鲁庄公己未于今,再为见。 臣闻三代所以丧亡者,繇妇人群小沉湎于酒。 《书》云:乃用其妇人之言,四方之多罪逋逃。 是信是使。 《诗》云:赫赫宗周,褒姒灭之,颠覆其厥德,荒湛于酒。 及秦所以二世而亡者,养生太奢,奉终太厚,方今国家兼而有之,社稷宗庙之大忧也。』 」 《天镜》曰:「星坠为石,天下兵起,流血万里。」 又曰:「国有兵凶,则星坠为鸟兽。」 京房曰:「天下将亡,则星坠为飞虫。」 又曰:「岁大饥大殃,则星坠为粟豆。」 又曰:「天下大兵,则星坠为金体。」 《天镜》曰:「天下有水,则星坠为水。」 又曰:「国有大饥,有兵流血,则星坠为土。」 又曰:「国主亡,有兵则星坠为草木。」 又曰:「兵起国主亡,则星坠为沙。」 京房曰:「星坠为人而言者,善恶如其言。」 又曰:「国有大丧,则星坠为龙。」 《河图》曰:“将失政不法,石坠星亡。」 《援神契》曰:「星坠大人忧。」 京房曰:「星堕化为石,臣下倍主主妄行。」 又曰:「兵将作妖,星陨为石。」 《天官书》曰:「星坠地则石也。」 河济之间时有坠星。 《左传》曰:「僖十六年春,陨石于宋五陨星也。 周内史叔兴聘于宋。 宋襄公则问曰:’是何祥也? 吉凶焉在?』 对曰:『今兹鲁多大丧,明年齐有乱君,将得诸侯而不终。』 退而告人曰:’君失问,是阴阳之事,非吉凶所生也。 吉凶由人,吾不敢逆君故也。』 」 《洪范占》曰:「明年齐桓公卒,五子争国,宋公伐齐,行霸后,六年为楚所败,不终之应也。」 《抱朴子‧外图》曰:「陨星者,其精耀非陨其质也,陨石于宋五非星也。 俗人视天上,惟有日月与星,计言从天上堕惟当是此三物,而日月常在,故谓堕者,必是星耳。 天或雨血、雨鱼、雨灰、雨草木、雨兵、雨石、雨谷,如此是天降怪异,无所不有。 春秋时,陨石所谓雨石者也,何必星乎? 或四方高山之石,飞行为怪,坠之于地耳,其妖大,甚不可悉载。」 《史记》秦始皇三十六年,有坠星下东郡至地为石,黔首或刻其石云:’始皇死而地分’,始皇问之,遣御史遂问,莫服,尽取石旁舍人诛之,燔其石。 《洪范占》曰:「是岁始皇崩,三年而秦灭亡。」 《赵书》曰:「勒时有星陨魏郡邺县东北六十里,初有黑黄云如幕,长数十疋,交错音声如雷,坠地热气如火,尘起连天,时左右有私锄者,皆震叠。 尘止,经视之,土犹带热,求覔,见有一石,方一尺,青色,而轻击之声如磬,未几,石勒死,虎杀其子而自立。」

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