易经网推荐【八字预测】八字运势十干喜忌论 日主喜忌是命理学的一个独立体系,最新八字知识，易经网最权威的易经平台
有网友在网上提问有关于八字十干喜忌问题，易经网小编针对这个问题为你提供相关生辰八字中命理的问题解答，希望对你有帮助。
日主喜忌是命理学的一个独立体系，地位重要，先于调候、格局。有日主之喜神，即无调候、格局，也至少可论衣食无忧。（与财、官等有共通之处），若日主喜用，亦是调候用神，或成格局，则必然发达。
日主喜忌口诀
甲：甲不离庚，最忌乙合。
乙：喜丙食神生财，喜癸杀印相生，财官格无用。
丙：太阳火，喜壬，水火既济，喜壬甲全，忌己土克壬合甲。
丁：灯烛火，丁不离甲。忌庚克甲，忌己合甲。
戊：戊不离甲。忌己合甲、庚克甲。
己：喜丙生，忌壬克丙。
庚：庚不离丁，强金喜火炼。忌壬合丁，癸克丁。
辛：手饰金，喜壬水淘洗。忌丁合壬，己克壬。
壬：壬不离戊，浩荡之水喜戊土。忌甲克戊。
癸：柔水。冬喜丙丁，夏喜庚辛壬癸。
甲：庚。不管什么格局，不管身强身弱，必须有庚。有了庚，就有了自己的主见，哪怕坐牢破产，也是有自己的一番观点的。否则，做不了自己喜欢的东西。如果见了乙，把庚合了，就没有自己主见和立场了。就是有钱了也没办法按照自己的想法做。甲没有庚还没什么关系，不要有丙，丙不是食神能生财的吗？丙出来把庚辛都克掉了，没有老公啊！
庚：丁。庚不离丁。庚金用丁，不用丙的。丁火是炼金的，丙火是暖冬的。不管什么日主生在冬天，必须用丙的，否则什么都不行的。庚日主女命，不怕官杀混杂，尽管官杀混杂，命好，不过男女关系多一些了。
丁：甲。丁不离甲。丁如灯烛之火，壁炉。没有甲木就完蛋了。甲木是丁的正印，但是不能按照六神去看。
丙：壬。丙不离壬，水火济既。如果没有壬甲不用算了。丙日主的伤官最伤脑筋。一个字坏掉两个字，坏掉壬甲。丙日主没有调候用神。
壬：戊。如果没有戊，那不是乱冲了。壬日主不可以带甲的。用神没有可以，千万不要带忌神，否则大运流年用神来了都近不了身。
戊：甲。
辛：壬。六辛朝阳，辛日生在子时。辛日主以丁为夫的，老公把你管的一点空间没有，因为丁壬合。
日主喜忌好的人，能够按照自己的意愿做事；调候用神好的人，能够得到想象不到的好事，机会多；如果调候就是日主喜忌，就是能做你非常喜欢的事，而且能够成功。如果调候克日主喜忌，钱是赚了，内心不安啊，奸雄，枭雄。可以放下自己的理想，很了不起。如果日主喜忌克调候用神，你的立场表明了，你把环境搞反掉了。这种人就是书生之见。
所谓调候用神，是外边的机会。不劳而获就是调候。劳而有获是格局。日主喜忌就不同，是自己喜欢不喜欢的事情。甲不离庚，只要有庚，就是能干上自己喜欢的事情。至于有钱没钱，在于调候用神与格局了。但是你可以做自己喜欢的事情。甲没有庚，但是有调候用神，虽然有钱，但不喜欢的事情。没有日主喜忌的人，即便成功，干的也不是自己喜欢的。
日主喜忌在月令坐绝的要生。
日主喜忌好记忆法，阳干用克，阴干用生。调候喜忌，夏天用水，冬天用火，辰戌用甲。
我们说甲绝在庚，可是在调侯世界，庚是甲的喜神。我们不在从日主强弱看待问题了。五行性对十干绝是一个很大的颠覆：木日主，不忌讳申酉，却忌讳冬月水生木；火日主，不忌讳亥、子月，却忌讳没有木生火；土日主，怕正冲，最忌讳身杀两停；金日主，庚不怕寅绝，忌讳冬月金寒水冷，以及畏惧夏月之杀局；辛日主忌讳卯绝，如果日主无根，只能作中年之寿。
十干喻象性对格局的影响：乙木是柔木，不能承压，不能受制。就是说不能直接去生财，只能食伤生财；不能直接去官杀，而是要印化官杀。己土如同乙木，都用丙、癸作为保身。就是说不能直接去生财，只能食伤生财；不能直接去官杀，而是要印化官杀。
按照余氏观点，乙日主最适合伤官格、偏印格；丙日主最适合七杀格、偏印格；丁日主最适合正印格，不畏惧正财格；己日主最适合正印格；辛日主最适合伤官格。
十干喜忌总纲
十干所喜歌
甲木挺生无根叶，庚金造作栋梁材。更爱丁火来吐秀，木火通明贵自来。
乙乃花木爱丙荣，向阳花木早逢春。癸水珠露滋根本，枝叶禾稼尽相生。
丙乃天边一太阳，甲乙之木喜能生。日逢湖海乾坤亮，专欣壬水辅阳光。
丁火灯烛无它爱，专取甲木接引光。次取庚金来劈甲，得令逢焰亦长生。
戊乃泰山至不灵，用甲疏劈有精神。
己土田园爱丙荣，逢癸可作美田称。
庚金顽钝可制熔，或用丙丁暖其身。更爱壬水来伤泄，土厚埋金甲有情。
辛金珠玉喜人淘，土厚还需用甲高。冬乐丙丁能解冻，己土湿泥酌用参。
壬乐戊土为堤岸，又喜庚金发水源。甲丙两般皆酌用，当分旺衰理亦明。
癸用庚辛无别取，辛金清秀又为隆。若逢水冷金寒侯，丙火解冻有奇功。
十干所忌诀
甲木泛来不怕金，支成金局有忧心。不怕土埋共火化，独愁壬水泛其间。
乙木微弱忌丁焚，不怕辛金只怕庚。贪合庚夫凶藏吉，运逢辛金残叶落。
丙火太阳出自天，却愁雨露水来淹。逢辛生合化作水，运逢申酉落西方。
丁火风烛怕风雨，相逢癸水一场空。湿乙不生无焰火，逢壬化木却有功。
戊土高岗洁且清，忌己湿泥污其身。又忌乙木多克破，逢癸化火反成祯。
己土田园本爱水，无癸却做旱田推。只怕壬水来兴波，生芽淹死作沙泥。
庚金泛来不怕丙，丙火在天岂熔金。只怕壬水来寒滞，土厚埋金一场刑。
辛金珠玉清必贵，只恐己土蔽其光。三冬雨露非金爱，冻金困丙实堪伤。
壬水不愁泰山土，水旺用为堤岸防。江湖死水须清洁，却愁己土浊沧浪。
癸水怕丙熬干性，又愁己土塞根源。土厚无木来疏劈，却有庚金也不然。
用法约为：
甲
用庚金（无枝叶的情况下用庚，枝叶指的是乙木）。
用丁火吐秀（秀是指食神、伤官）。
1、金多用水化杀为印。
2、三合三会火局恐夭残。
3、不怕财多。
4、怕壬水多而无土。
乙
爱丙火（丙火主要是取暖作用）。
用癸水滋润（癸水可以降温）。
1、夏生怕丁火透出。
2、辛金之杀不如‘乙庚合而不化’危害大。
3、丑、辛、酉运为凶运。
丙
白天生人首选壬水（名为水辅阳光）。
1、不怕壬水而怕癸水。
2、日时双申，金为凶运。
丁
甲木（可以让丁火持续燃烧）。
庚金（庚金一大作用是劈甲木，怕木多火塞）。
丙火（丁火虽然本身是火，但除寒的功能是用丙火，不是用丁火，故此冬水之际丁火也要用丙除寒）。
1、怕乙木‘风大’。
2、癸水七杀为祸甚烈。
3、丁壬化木为好
戊
用甲（是取疏劈顽土的作用）。
1、忌己丑土多，恐财务不清。
2、不怕甲，而怕春生乙多。
3、戊癸化火为好。
己
用丙火除寒取暖。
用癸水滋润庄稼。
1、夏生须得有水。
2、怕乙木。
庚
用丁（金喜火炼）。除寒用丙。
甲木（疏劈土用，金怕土埋）。
1、冬生不怕丙火克。但怕壬水多透。
2、四季生怕土厚。
辛
以壬水洗净自身。
以甲木疏土，使自己不致埋没。
丙丁暖身。
1、忌己土埋金。
2、冬生怕水多。
3、丙辛合而不化不利女命。
壬
戊土作为堤岸，使水不至于泛滥。
喜庚金为源泉（夏季的水需要有源才能长流）。
2、冬生之壬，丑辰官杀无用。
癸
用丙火解冻。
用庚辛为源（癸水柔弱，大部分季节都有断流危险，故此庚辛是常用之物）。
1、财多身命难保。
2、己土污浊癸水。
3、杀格，用甲木伤官制杀。好过庚印化杀。
一、建立五大系统
《穷通宝鉴》一书论命的技术体系，那就是：甲庚丁三干循环论证系统、丙辛用壬系统，乙用癸丙系统、戊己共用甲丙癸系统、壬癸用戊辛丙复杂系统等五个系统。
所谓的甲庚丁三干的循环系统：就是指甲木日主、丁火目主、庚金日主来论命是三者相互利用彼此循环的，缺一不可的。比如甲木之成材，一定要用庚金来削伐方有希望，而庚金之断栋梁甲木本身要“成器”(斧子)方可，而庚金之成器又不能缺乏丁火之锻炼；故而甲术日主必须要有庚金和丁火来佐成材，一环套一环，缺一不可。再如庚金日主之成器，一定要有丁火(炉火)来锻炼，而人间炉火又须甲木作为燃烧方可炉火炎炎，故庚金日主务须丁火甲木两者的配合方能作好命论。又如丁火之发光，一定要甲木作为燃料方可长存于世问，而甲木作为引燃之物，一定要借助庚金利斧劈开折断方可以作引燃物。所以丁火日主论命不能离甲，甲之有用与否不能缺庚之．“劈甲伐甲一。所以，《穷通宝鉴》一书反复讲述甲庚丁三干之间的特殊关系：“非丁不以造庚，非庚不能造甲…丁火熔金，必赖甲木引助，方成烘炉…四季甲木，总不外乎庚金”“用庚劈甲，方引丁火…取甲引丁，用庚劈甲伐甲，方云木火通明”“甲不离庚，乙不离丙～甲乃庚之良友”“借甲引丁，借庚劈甲”“顽金宜丁，旺土须甲”……如此多的论述可以充分见解甲庚丁三干之间的特殊关系。
所谓的“丙辛用壬”技术系统，乃指丙日干和辛日干都要用壬水来作为论命的最主要依据。丙火为阳光之火，要用壬水(江湖之水)来影衬光明气象，这就是着名的“壬水辅丙”说。辛金为珠玉之金，最要壬水来淘洗．方可透出珠光宝气来，这就是辛金的“壬水洗淘”。
所谓的乙用丙癸体系，就是乃指乙木之花苗之木，一要癸水滋养根基；二要丙火照暖，名之春乙见丙花木向阳，万象回春。乙木花草之木，用丙癸也有轻重分别：寒冬腊月初春时节，乙木重在向阳急要丙火照耀：若乙木生于夏令时节气候炎热，则首要癸水来润泽乙木，乙木方现勃勃生机矣!
所谓的戊己共用甲丙癸技术系统，乃指戊己两土俱欲要甲木疏劈开来，土质松软：又须丙火阳光暖和土性：又要癸水滋润土质；则戊己土方可生养厚载万物。个中戊己土用此“甲丙癸”一者有所侧重不同处：戊土为高亢厚实堤坊之土，重在疏劈，故戊土首取甲木；己土为田园之土，可以生长万物重在有水发生，故己土最重癸水。至于戊己土涉论甲丙癸之次序轻重也要按季节来分的。如戊己土生于冬令，则要丙火解除寒气土方有生机；如戊己土生于夏令，火炎土燥万物干涸，急要癸水甘霖来济火炎热，万物方得舒畅之美。
所谓的壬癸复杂系统，就是讲壬癸水取用论命较为复杂。水之生命在于流动，水之价值在于润泽；水要运动则要有源头生，又怕其泛滥成灾，故其随气候变化而最为复杂。春水衰弱要有发源处，又忌太过散漫流天下：夏水恐其干涸重在发源方可滔滔不息；秋水最易成涝重在提坊；冬水浩荡但气寒冻洁，重在解冻方现自由；故春水要庚辛申酉发源，又喜戊土堤坊：夏水之价值首在于生存，最要有庚辛金作源头，则水有生机矣；秋水旺相浩荡流天下成涝灾，必要戊土堤坊；冬水严寒融结，只要有丙火照暖则冬水汹涌尤见力量矣!
《穷通宝鉴》论命的最四个主要特色就是多角度多线路的去平行论命的。它针对月令气候的大致框架是重于水火的运用之上，水火为天地之真精神，火为天之神，水为地之精；故夏令日主重在于要水，冬令日主则重在于要火。夏令见水，万物生意盎然；冬令见火，万物复苏回春。另一条线路是针对日主旺衰来讲的。《穷通》一书对日主的看法：一者是实物说，二者是生存说：在考虑日主成材成器之情况下，同时并考虑日主的生存能力与状况。比如丙丁与壬癸日主，其本身是节令中最主要的调候之物，丙丁在冬重在要有生机方可议论其地，故冬炎需要甲乙作为引燃物见光辉不灭。壬癸水在夏重在于有源头发脉方可润泽万物，故壬癸水在夏令须要庚辛金作水源，则水有了生命方可润泽大地了。
总结上文可以大致归纳出《穷通宝鉴》理论框架：一者月令气候的调配，重用水火来调剂天地之精神：二者重十天干轻十二地支，以支来佐干，重阳干轻阴干：三者十干实物说，要求十干有用于世间，四者十干的生存状态(旺衰)情况来定取。
二、五大系统的命理征象
1、甲庚丁三干循环系统：甲木日主用丁火庚金来发育成材，丁火为甲木之伤官，有木火通明之象，主聪明雅秀文采过人，有高学历有文化，口才文才俱佳，足智多谋，多高傲能以柔克刚，有阴柔内涵气质。庚金为甲木七煞，主有大魄力、勇敢胆识过人，善决断，刚强不屈，有权威杀气，易服众，可从事武职或开拓性行业。甲木日主若柱中俱见丁火庚金，则其人既有伤官之优点又有庚煞之优点，足智多谋又具阳刚气魄，可成为曹操式的英雄人物，其成功出人意料之外：但丁火庚金俱为甲木日主之四凶神，平生之富贵也必从贫贱艰难中发迹，且多心术不正或多横厄之事。年上丁火，少年文明，日时见杀，晚年成就霸业；一生自文而转从武；年上见杀，少年蛮横闯业，日时见丁，晚年多智成就文业。
庚金日主见丁火甲木，丁火为日主庚金之正官，甲木为庚金日主之偏财星；丁火正官主深明礼义，高学历文明象，能任事可以任就公职，有好名声好地位，性情温厚敦良；甲木偏财主挣钱多，财运上大进大出，有灰色收入；财来财去有大富翁气势；甲木生丁火为庚金之财官双美，主名利双全富贵双全，又主出功名有父亲或妻妾之人相助而发达。
丁火日主见庚金甲木，庚金为丁火正财星，主做事求财极其踏实勒俭财多名实相符的固定资产，极重现实之利益：丁火见甲木正印，又主慈善温厚又得父母家产，有学历多长寿；丁火日主见庚金甲木，主有文化又有金财，可视为儒商一类的成功式人士，可视为财格佩印．即掌财权的文化人。
2、丙辛用壬之技术系统：丙用壬水来影衬光芒，主职明，名声极大，形象高大；但壬水为丙火之七煞，又主刚健英武凶暴，极理智而有大魄力，极具刚气；丙用壬水佐助，多主险中求名求利发达成就霸业，历尽艰难险阻而成一代英名：若壬水重重丙火浅薄，则为身轻煞重，恐有夭亡之忧。
辛用壬水伤官淘洗，辛用壬水来洗尽铅华，则辛金光辉自然出矣；主极职明伶俐理性，文才过人，但易涉于色情轻浮而偏激：壬水伤官主多才艺有理性有智慧。大凡金水伤官之人最为职明多才多艺仪表出众同时也多情多欲，庚用癸伤，先软后硬，辛日壬伤，先硬后软：金水伤官不见财官杀，纵才艺过人仕途也不通达。《神峰通考・天元赋》对辛金用壬作了描述，其云：“辛金生壬水为伤官，是为金水伤官：主为人清秀好歌乐，极职明，淫浃无度；有土制之则福：无土止，终为下格矣”，大凡壬水用丙，辛用壬佐，光芒交辉，必主风头出足而极有非议之人土。
3、戊己共用甲丙癸之技术系统：戊用甲为偏官、丙为偏印、癸为正财，故具有偏官偏印正财之性质；大凡戊用甲丙俱为阳干，往往贵高财足：但多灾风波。
己用甲丙癸，甲丙为正官正印，必主学历高文化出众，为人正直有公职，必是君子风格：钱财、地位、名誉、学识皆为上乘，定是富贵之人。
4、乙用癸丙系统：癸为日主乙木偏印，主职明爱好传统文化，有高学历，但性情多偏激不务实：乙用丙为伤官是为木火伤官，必主好出风头，口才文才技艺必佳，但多傲气自以为是不可一势，木火旺相必主气焰嚣张。大凡金水伤官和木火伤官是伤官中最典型者：金水伤官多清秀理性，好高傲，但其高傲是冷漠式，多自以为是“清高”；木火伤官则是个性张扬无法无天，性格高傲喜欢露才展现自我，好说大话，吹牛牢骚多，是一种人人皆知的火暴性子，木火伤官之人大多口才不得了，善于说话千变万化无有定准。
5、所谓的壬癸复杂技术系统：大凡壬癸水若在腊月正月里重在于丙火阳光来照暖，丙为财星，则在财上必有丰裕收入温暖人生自我，也主有贤妻或父亲辈人送温暖人心。壬癸水在夏月则务要有庚辛申酉金作源头，金为水母，必主其人富贵场中多有父母长官等上人支持提拔而享高位：秋水母旺子相，金水势力并行，则水势汹涌恐有泛滥之灾，则重在戊土堤坊，戊己为壬癸官杀，秋月金为壬癸之印星，官印杀印主权高财丰，可享荣华。
上述五个技术系统的核心立场就是只要生辰八字中出现上述天干字的组合，大致可以作上富命论。
八字运势十干喜忌论 日主喜忌是命理学的一个独立体系
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值
