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周易六爻基础知识详解②
第三章 起卦
此文仅限于学术交流，知识普及，请理性观看。
摇卦
取三枚面值相同的硬币，以数字面为阴，花或国徽面为背，为阳。
Ａ、摇卦：摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中，不停摇动，需意念集中，默问要测的事多遍，在自己觉得可以了的时候，轻掷于干净的硬桌面上，反复六次，摇出六个爻；
Ｂ、记录摇出的情况：
一、一个背为阳爻，记作” ― “，
二、两个背为阴爻，记作“- -”，
三、三个背为老阳（即阳动），记作“ O”，
四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
摇卦共摇六次。
第一次所摇的结果为初爻，记录在卦的最下端；
第二次所摇的结果为第二爻，记录于初爻之上，
其余依次类推，直至第六次完毕。这才是一个卦的起卦结束。
装卦
卦起好了，接下来就必须要装配断卦时所需要的各种元素，包括用神以及与用神有关的元素，就是我们这一章要讨论内容。
第一节 纳甲纳支
纳甲纳支就是在六爻卦上装配天干和地支，这是汉代京房所创，他被认为是六爻之祖。
1、天干
八卦纳干乾纳甲壬：即内甲外壬。坤纳乙癸：即内乙外癸。震纳庚；坎纳戊；艮纳丙；巽纳辛；离纳己；兑纳丁。 天干在八卦六爻中应用不多，所以这里就不多讲。
2、地支
乾：子寅辰，午申戌
乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌
震：取乾卦初爻的地支作为震卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排
震在下：子寅辰，震在上：午申戌
坎：取乾卦二爻的地支作为坎卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排
坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子
艮：取乾卦三爻的地支作为艮卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排
艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅
坤：未巳卯，丑亥酉
坤在下：未巳卯，坤在上：丑亥酉
巽：取坤卦四爻的地支作为巽卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排
巽在下：丑亥酉，巽在上：未巳卯
离：取坤卦三爻的地支作为离卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排
离在下：卯丑亥，离在上：酉未巳
兑：取坤卦二爻的地支作为兑卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排
兑在下：巳卯丑，兑在上：亥酉未
六爻卦可以分为上下两个经卦，
下卦为第一爻（初爻）、第二爻、第三爻；
上卦为第四爻、第五爻、第六爻（上爻）
分别配上口诀中的地支。
第二节、世应
“世”爻和“应”爻是六爻卦的核心重点之一，世爻可以代表自己，己方；应爻代表对方。
天同二世天变五
内卦与外卦中，只有天爻（三爻与上六爻）的阴阳相同，其他二个爻的阴阳都不 同，那么“世”就在第二爻的位置，反之，只有天爻的阴阳不同，而其他二个爻的阴阳都相同，那么世爻就在第五爻的位置，与世爻相隔二位的，即是应爻位。
地同四世地变初
内外二个卦中，天爻不同，人爻不同，只有地爻同阴或同阳，则世爻在四的位置。
反之，只有地爻的阴阳不同，则世爻在初爻的位置。
人同游魂人变归，游魂为四归为三
内外二个卦中，只有人爻的阴阳相同，则必是游魂卦，游魂卦的世爻在四爻的位
置。如果只有人爻阴阳不同，则是归魂卦，归魂卦的世爻在三爻。
本宫六世三世异
内外卦天地人三个爻的阴阳都相同，那么就是八纯卦/八经卦，世爻在上六爻的
位置。天地人阴阳都不同，世爻在三爻。
第三节、卦宫
京房将六十四卦按一定的规律分为八组，称为八宫，所以称为“卦宫”，每一宫八个卦，第一个卦地上下两个经卦相同，这个卦的五行决定其余七个卦地五行，所以称为“宫卦”，宫卦是以经卦命名的。
因为宫卦起名于经卦，下面的“在外”、“在内”等等，实际上取其同名而已。
卦宫口诀
一二三六外卦宫
如果世爻在初爻、二爻、三爻和六爻上的话，外卦就是卦宫。比如说火山旅的世爻是在初爻上，那么火山旅的外卦是离卦，所以火山旅所属的卦宫，就是离 宫。
四五游魂内变更
如果世爻在四爻，五爻或者通过认世的口诀查出卦是游魂卦，那么要把内卦的所有爻都由阴变阳，由阳变阴。这样变化后所得出的内卦就是这个卦所在的卦宫。
归魂内卦是本宫
如果通过认世口诀查出的卦是归魂卦的话，那么这个卦的内卦就是这个卦的所在的卦宫。而且通过之前的文章里，我们也知道归魂卦是从三爻以下全部变成本宫卦。所以说归魂卦的内卦，就是它所在卦宫。
六亲
六亲是根据卦宫五行与卦爻的地支五行的生克关系来定义的，以卦宫五行为主（我），与卦爻地支五行（他）的生克关系确定的：
生我者为父母；我生者为子孙；克我者为官鬼，我克者为妻财；同我者为兄弟。
例如：《天山遁》
― 戌土 父母 玄武
― 申金 兄弟 应 白虎
― 午火 官鬼 �蛇
― 申金 兄弟 勾陈
- -午火 官鬼 世 朱雀
- -辰土 父母 青龙
上卦为乾，下卦为艮；
口诀：乾在上：午申戌，就是取乾卦的第四爻、第五爻和上爻的地支，同时配上五行；
口诀：艮在下：辰午申，就是取艮卦的初爻、第二爻和第三爻的地支，同时配上五行；
接下来就是要安世应，
根据口诀“天同二世”就是说上卦下卦只有天爻相同卦，世爻是在第二爻，
所以“世”在二爻，那么 “应”就在第五爻了。
再根据口诀“一二三六外卦宫”就是说天山遁卦世在二爻，以外（上）卦为卦宫，即属于“乾”宫，乾宫五行属金，所以该卦五行也属“金”。
初爻辰土，土生金口诀生我者为父母，所以初爻六亲为“父母”，二爻午火，火克金，克我者为官鬼，二爻为官鬼其余类推。
六神
六神就是青龙、朱雀、勾陈、�蛇、白虎、玄武。
根据日的天干来安装上去的，
口诀：
甲乙日初爻起青龙；
丙丁日初爻起朱雀；
戊日初爻起勾陈；
己日初爻起�蛇、
庚辛日初爻起白虎、
壬癸日初爻起玄武。
从下到上依次往上推排的。
第四节 用神
用神就是一个卦中所需测的对象的六亲标志，
例如，某人来测儿子的婚事，那么这个卦中的子孙爻就是用神；
来测父母长辈的事，则卦中的父母爻就是用神。
用神只能取六亲，凡取六神、爻位、内外卦者都是假方法。
同时应爻可以为用。用神的分类：
父母爻：一切庇护我身者，凡占祖父母、父母、师长、家主、伯叔、姑姨，与我父母同辈或与父母年若之
亲友，及墙城、宅舍、舟车（舰艇、汽车亦属）、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货、章奏、文章、馆室、契约、公司，俱以父母爻为用神。
官鬼爻：一切拘束我身者，凡占功名，官讼、官运、工作、纠纷、压力、警察、雷电、鬼神、男友、妻占 夫、驾照、五术、乱臣、盗贼、邪祟、忧疑、病症、死亡、尸首，俱以官鬼爻为用神。
兄弟爻：一切比和与共者，凡占兄弟姊妹、姊妹丈夫、妻之兄弟、世兄弟、结义兄弟，俱以兄弟爻为用神。
注 1：兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财利则争夺；所以占财物者，以之为劫财之神；占谋事，以之为阻隔之神；占妻妾婢仆，以之为刑伤克害之神。
注 2：占姊夫妹婿，以兄弟爻为用神，予屡得验；至于占表兄弟，陌生人，朋友，以兄弟爻为用神而不验，还以应爻为用神者是。
妻财爻：一切可供我驱使支配者，凡占嫂与弟妇、妻妾及友人之妻妾婢仆、我辖之下属、物价、钱财、珠宝、金 银、仓库、钱粮、什物、器皿、机踏车、占餐馆主厨的技艺及灯红酒绿，俱以妻财爻为用神。
子孙爻：一切福神者，凡占儿女孙侄、女婿、门生、我子孙之辈、忠臣良将、药材、僧道、将占兵卒、六畜禽鸟、顺风、解忧避祸及问天时日月星斗，俱以子孙爻为用神。
注 ：子孙为福德之神，为制鬼之神，为解忧之神，故谓子孙为福神，诸事见之
为喜，独占功名者忌之，因其亦为剥官削职之神。
用神两现：
指的是卦中出现相同的六亲用神。按照古书中的方法，一静一动选动爻；舍弃空亡的爻，而取不空亡的爻；舍弃日破月破的爻，而取没有破的爻。
第五节、原神、忌神和仇神
一、原神
原神是生用神的爻，比如某卦妻财子水为用神，那么金生水，所以申、酉金就是原神。
二、忌神
克用神的爻就是忌神，妻财子水为用神，那么土克水，所以，辰、戌、丑、未、土就是忌神。
三、仇神
克原神的爻就是仇神，妻财子水为用神，生水的金爻是原，那么，火克金，所以火就是仇神。
四、用神、原神、忌神的歌诀
古人总结了有关歌诀，简明易记，但具体情况要具体分析，不可全凭诗句：
⑴用神歌诀 用神发动在宫中，丛值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
⑵原神歌诀 原神发动志扬扬，用神伏藏也不妨，须要生扶兼旺相，最嫌化克及逢伤。
⑶忌神歌诀 看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴，忌神急要逢冲克，若遇生扶用遭刑。
未完待续……（后面还有基本卦理等知识）
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