校刻易禅纪事
（瑞）叨侍大师五年，每见久精易学之士，一闻大师拈义，无不倾服，遂发心募梓全集，辄以易禅居首，大师解易既毕，方出图说，故并附于末卷，或有问曰，紫阳本义，图说在前，谓 圣人作易精微之旨，全在语言文字之先，今胡得倒置耶，大师答曰，圣人悟无言而示有言，学者因有言而悟无言，所以古有左图右书之说，何倒之有，且文字与图皆标月指耳，不肯观月， 而争指之前后，不亦惑乎，问者默然，兹因校刻，并识此语，愿我同志阅斯编者，了知文字与图无非吾人心性注脚，不作有言会，不作无言会，庶不负法恩矣，门弟子通瑞百拜敬书
周易禅解卷第十
周易禅解十卷连圈计字十一万五千四百十八个又加刻卦象工十八个由愿款支付刻资洋二百六十圆四角
民国四年夏六月金陵刻经处识
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