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中州派紫微斗数六十星系之01紫微独坐子午 紫微子午
紫微坐子午〔精神／物质〕的关系。
破军坐寅申〔叛逆／顺从〕的关系。
廉府坐辰戌〔感情／理智〕的关系。
太阴坐巳亥〔发射／收敛〕的关系。
贪狼坐子午〔积极／消极〕的关系。
同巨坐丑未〔明朗／阴暗〕的关系。
武相坐寅申〔过刚／过柔〕的关系。
阳梁坐卯酉〔祥和／孤忌〕的关系。
七杀坐辰戌〔理想／幻想〕的关系。
天机坐巳亥〔机变／机谋〕的关系。
中州派六十星系六十星系之01紫微独坐子午
[紫微斗数]只有十二个基本盘，一正一反(如紫微在子、紫微在午)则可视为有六种基本结构。将十四正曜依安星规律组合，共得三十八组，分布于六个基本结构之中，即成六十星系。
推算[紫微斗数]，除了要了解十二正曜的基本性质外，还要了解六十星系的基本性质。例如紫微在子宫独坐，则与紫微在午宫独坐性质略有不同，[紫杀]、[紫贪]、[紫破]、[紫府]、[紫相]，更各具不同的特性，完全与紫微独坐不同。必须对此有通盘的理解，然后才可谈斗数的推断。
除此以外，还必须了解各组星系互相交涉的性质。这即是[中州派]推断斗数的最大秘密。
关于斗数的推断，坊本只介绍[三方四正]的推断，根本未考虑到各组星系的交涉。例如[太阴独坐巳宫]，作为一个大限的命宫或流年命宫，一般只凭太阴在巳宫的性质，以及在[三方四正]所会合的星曜，来推断此大限或流年的吉凶。但[中州派]则不同，除了太阴的[三方四正]之外，还必须注意到一一
(一)此人原来的命宫性质如何?
例如，[天同巨门]在未宫坐命的人，行[太阴在巳]的大限、流年，绝对跟原来[武曲天相]在寅宫坐命的人不同。
因为[天同巨门]坐命的人，有他自己的本质，[武曲天相]坐命的人，亦有他自己的本质，彼此本质不同，经行[太阴在巳]的流年或大限，亦有不同的反应。
由此可知，坊本只重视各个宫垣的[三方四正]而作出推断，实在非常之疏漏，不及[中州派]重视原来各宫特质，视年限为星系交涉的推断法精密。
(二)于推断流年时，亦须注意大运宫垣的星系性质。
例如，[武曲天相]在申宫坐命，[贪狼在午宫]为大限命宫，行[廉贞天府]流年。跟[武曲天相]在申宫坐命，[太阳天梁]为大限命宫，同样行[廉贞天府]流年，运程即有不同。此乃由于原来命宫虽同，流年命宫相同，而大运命宫星系却不同之故。
这种推断特色，唯[中州派]始有。[中州派]有口传的[紫微星诀]，即详论此点。笔者可以说，此[紫微星诀]目前唯笔者得到传授，现于叙述[六十星系]时，已将此星诀融汇。当然，这还不算是[紫微星诀]的系统叙述。若系统叙述，则篇幅太巨。笔者在[紫微斗数学会]讲授[紫微星诀]，每诀须讲授三小时，共六百余诀，讲时非五年不能讲完，由此可知其内容之丰富。
由于[紫微星诀]历代一向单传(每代只传一位弟子)，故知者不多，甚至可谓无人知此。所以，当谈到[紫微会天同巨门]，或[破军会太阳天梁]之时，若不识[紫微星诀]，可能当成笑话，若知[紫微星诀]，则便会将之当成最严肃的讨论。
必须明白此点，然后才能研读下面关于[六十星系]的叙述。
第一组
此组共包含十个星系：紫微独坐；破军独坐；廉贞天府；太阴独坐；贪狼独坐；天同巨门；武曲天相；太阳天梁；七杀独坐；天机独坐。
十个星系互相交涉，而且十二官交涉的性质不同。下文将择重要的交涉性质说明。
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01紫微独坐子午
紫微独坐，子宫不如午宫，因为在午宫时入庙，领导力及制化调和之力皆较子宫独坐为大，所以地位和财富均较优胜。
紫微独坐必得[百官朝拱]始多福泽，若[群臣远离]则为[在野孤君]，虽思想超脱，却有壮志难酬的感慨。若为在野孤君，更见天空、地空等曜，则宜追寻哲理，成为宗教人物，亦可成为领导人材。遇华盖宗教信仰更深，且喜探索神秘事物。
紫微独坐除喜[百官朝拱]外，更喜辅弼夹命、昌曲夹命、龙池凤阁夹命可以增加气势减少辛劳。
紫微独坐而辅佐煞化诸曜并见之时，须详视各星曜的多寡以及力量而定吉凶。一般主人理想高而行动力不足，后天补救，注意努力寻求理想的实现。
若无吉曜会合只逢煞曜时，则容易觉得怀才不遇，宜于经商。只要煞曜入庙，而且碰到的煞曜不多，仍能经商致富。最好是能与化禄或禄存会合，则致富之外且有相当的社会地位，尤其是在商业社会，更易发展，若从事政治、文教则多蹭蹬坎坷。
煞曜重一般皆主纠纷是非，尤其是碰到落陷的擎羊，更主词讼或外科手术。
紫微独坐亦喜化权、化科，化权能增加人的领导及竟争力，化科则有声誉，易宜从事学术研究，可融汇百家而有所创造，但皆令人耳朵软，易听谗言是非。
紫微独坐，对宫必为贪狼，亦主人好色，见桃花诸曜会合更甚，唯同时会合天刑能自律。
紫微独坐子午，对宫为贪狼独坐，与[武曲天相]、[廉贞天府]相会。
要评断紫微独坐的本性，除参阅前面关于[十四正曜]的叙述之外，并需注意一个要点：精神与物质的平衡。
紫微本身，既有属于精神方面的本质(如主观强，在爱恶方面有特殊个性，必有精神方面的消遣与爱好，有决断力等等)；亦有属于物质方面的性质(如爱好物质享受，有领导力，有组织力等等)，会合不同的星曜，究竟是加强精神方面的性质，抑或是加强物质方面的性质，还是对二者之一有所削弱，甚至转化为另一特性，于推断�际狄酥厥印�
贪狼、武曲、天府是属于物质性的星。廉贞、天相是属于精神性的星。
如果贪狼化禄化权、武曲化禄化权、天府化科等都加强紫微的物质性；[百官朝拱]，特别是左辅右弼，亦加强紫微的物质性。
如果廉贞化禄、天相成[财荫夹印]格，则削弱了紫微的精神性，因此物质性可能相对加强。
如果贪狼化忌、武曲化忌，则削弱了紫微的物质性，因此精神性可能相对加强。
如果贪狼与天刑同度、或与空曜同度；廉贞与桃花诸曜、或与昌曲同躔；[刑忌夹印]的天相；以及与紫微同度的空曜，会华盖、桃花等杂曜，则加强紫微的精神性。
以紫微本身而言，[百官朝拱]的紫微、化权的紫微物质性重；[在野孤君]的紫微、化科的紫微，精神性重。
必须如此衡量紫微在子、午二宫的本质，然后才能推断其经行十二宫�迹�与各星系交涉的性质。
一般而言，物质性重的紫微独坐，喜行下列各星系踞度的宫垣一一破军、廉贞天府、武曲天相、七杀、天机。若此等宫垣亦物质性重，则正可配合，必为得志或发财的大运或流年。
所谓物质性重，如破军化禄、破军化权；廉贞化禄天府；武曲化禄天相、七杀会见化禄或禄存；天机化禄见辅弼。
精神性重的紫微则喜行下列各星系踞度的宫垣一一太阴、太阳天梁。若此二宫垣亦精神性重，亦正堪配合，必为得名、得声誉的大运或流年。
所谓精神性重，是指太阴化禄、权、科；太阳化禄、权、科；天梁化科而言。
天府化科廉贞、[刑忌夹印]的天相武曲、天机化科等结构，若更见昌曲文曜，亦为精神性重的星系。若能了解上述的推断原则，亦不难由是了解辅、佐、煞、化、杂曜会合的变化，不需一一细述。
物质性重的紫微行经精神性重的贪狼，则转化为色欲。贪狼为命宫、福德宫、夫妻宫时，都为跟配偶以外的人发生感情的征兆。若贪狼为疾厄宫�迹�则主患生殖器官及肾脏疾患。
物质性重的紫微行经物质性重的贪狼，反不主色欲，若于疾厄宫，则为肝病，肠胃病。
精神性的紫微行经物质性重的贪狼，亦有可能转化为色欲。
精神性重的紫微，行经精神性重的贪狼，反而可能遁世，或成为艺术创作，精神享受发挥的运程。若贪狼为疾厄宫，主患机能失调，神经亢奋或神经衰弱，因内分泌不平衡导致器官敏感等无实质的病患。
(如何判别贪狼的物质性与精神性，将详后论。这里姑且举一个例子：化禄的贪狼为物质性重；化忌的贪狼为精神性重。)
精神性重的紫微行经[天同巨门]流年大限，必产生感情上的困挠，或失意于事业，或发生情形特殊的感受，视辅、佐、煞、化的会合而定。
物质性重的紫微行经[天同巨门]，若天同化禄，往往为收获的年份或运程；若天同化忌，亦有收获，仅主收获的过程有挫折。最嫌巨门化忌，反为失败、损失的运限流年。
物质性重的紫微，行经七杀，立即发生转变；精神性重的紫微，行经七杀，主经拖延后始生转变(如七杀为流年命宫，主下半年转变；七杀为大运命宫，主后五年转变)。
而且，二者转变的性质亦不同。前者主要为物质生活的转变；后者仅为精神生活的转变。
破军略同七杀，只转变的幅度较大。
以上略举数例，已摄[紫微星诀]的精要。以下举出一些具体推断例子。
(一)[廉贞天府]星系，廉贞化忌，原局紫微精神性质较重，则主精神生活有所欠缺。这时便需立即检视原局福德宫的破军，若见咸池、大耗、沐浴、天姚，则主精神空虚，所以行经[廉府]运限时，会发生感情困挠。(若[廉府]为兄弟宫，主兄弟、伙伴间感情挫折；[廉府]为夫妻宫，主自身有外遇等。于疾厄宫普遍为糖尿病。学者可根据基本性质，推断[廉府]入十二宫的克应。)
(二)[武曲天相]星系，若武曲化忌，原局紫微物质性重，则主物质生活有所欠缺。这时便需立刻检视原局事业宫[廉府]，若[廉府]得禄，则物质生活的欠缺系由于过份扩展事业而来；如[廉府]无禄，且为[空库]或[露库]，则行经[武曲天相]守命的年运，有失业、倒破败之虞。
举此两个实例，学者可详以下[星系]性质的叙述，融汇贯通，即能作出较详细的推断。
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