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紫薇命图――天干衍生出的十忌避凶
首先要知道十忌在命图所代表的是什么人或什么事
太阳化忌(甲)
太阳主发散,所以就一般情形而言,已嫌光芒夺目,与我国传统思想之主收敛恰不相侔。一切术数,基本原则都须以传统哲学为基础,所以太阳坐命,斗数推断亦�K不许为富贵双全。化为忌星,性质更变为容易招惹是非尤怨。因此,凡太阳化忌坐命�m的人的宜从事本身即带有是非性质的行业,如律师、刑法部门之类。若从事普通行业,则无论怎样周旋,是非尤怨总易惹到身上。
太阳化忌亦有见煞与不见煞之别。若无煞,或且反与辅佐诸曜同会,亦主任劳任怨以成大业。即使在政界服务,谣诼业生,亦不过名高招谤而已。对实际运程未必有影响。假如见煞,则所惹是非,实足以影响际遇。
由上所述即知太阳化忌未必不详。其中应特别注意的,为寅�m的太阳巨门,而太阳化忌,因为有禄存同度的关系,故最宜从事外交、法律,以及推销、广告等竞争性行业。甚至不妨从事传播,因为传播待业,本身即带是非的性质。唯午�m太阳化忌,虽会禄存,然而日丽中天,光芒太盛,当化为忌星后,必谣谤疑忌业生,年运稍差即易倾跌。若太阳、天梁的组合,当太阳化忌时,有空曜同度,则宜从事宗教,可表现为辩才无疑,且对公众有特殊的吸引图式。太阳化忌,更见擎羊、天刑,则为官非词讼,而且年发生的纠纷,往往出于意料之外。
太阳化忌于六亲�m垣,无论男女命,皆对六亲不利。夜生人情况更为严重,若见煞,往往主生死离别。女命,夫妻�m见太阳化忌,有煞,则主恋爱屡生波折,往往受局外人破坏,婚后仍难避免这种情况。若更躔桃花诸曜,则当局者的感情痛苦,可以拖累终身。
父母�m太阳化忌,有煞刑诸曜同会,则主易跟上司不和,或虽克克业业,但仍然受上司猜疑,施以压力。疾厄�m太阳化忌,一般情形主内外分泌失平衡,尤其是甲状腺。太阳为阳明之火,化为忌星,阳明火反而更亢,容易引发肝病、眼病。若女命,有时亦主子宫不正,难以生育。
太阴化忌(乙)机梁紫月
就一般情形而言,太阴化忌较太阳化忌为佳。太阴主藏,化忌亦不致招惹是非尤怨,于最恶劣的情形下,亦仅为内心痛苦,除当局者本人外,无人加以压力。一般仅主麻烦与纠扰,比较容易克服。
表现为内心痛苦者,通常为太阴、天同的星曜组合,在酉�m较佳,若在卯�m,必同时出现羊陀夹忌的情况,则当局者的情绪极难平衡,往往因此导致终身抱憾。
凡太阴化忌于陷�m,若又为财帛�m,则须慎防投资损失。这种投资治,往往外界有极大的引诱力,当局者无论如何精明,亦往往会作出错误的决定。
唯太阴化忌于亥�m,则反主有不虞之喜,或经过困扰,突逢佳遇良机。
太阴主藏,因此亦往往表现为重视精神生活与太阳之主物质生活不同。所以当太阴化为忌星,有时便为精神空虚的表现。所以太阴化忌最不宜在福德�m,若为女命,更见昌曲桃花,则主意志薄弱,往往难以抵受外界引诱,结果一再失足,抱憾终身。所谓红颜薄命,即是此类。
太阴又倾向于情绪,在巳�m,已嫌落陷,由于借会天同巨门的关系,便表现得情绪很难稳定,由此亦容易表现为朝秦暮楚,当局者往往因一时的冲动,影响一生。
因此与其说太阴化忌能够影响财帛,倒不如重视其影响感情与情绪的一面。尤其是太阳化忌的压力来自外界,太阴化忌的际遇�S由当局者自招,这一点更宜加以区别。
太阴守六亲�m垣,化为忌星,对日生人更不利,主六亲无缘,或甚至生离死别。
古人说,太阴守身�m,落陷,主随娘出嫁。当化为忌星后,有时即为襁褓丧父之兆,倘见火铃会照者更确。
若奴仆�m太阴化忌,除亥�m外,无论在何�m垣,皆须防受下属暗算,此以同时见煞者为确。若太阴化忌为文曲化忌冲会,其年尤须慎防下属盗窃侵吞,或因下属拖累而致损失。这种情形,即使在亥�m亦难避免。
太阴属水,守疾厄�m时,主阴虚亏损,化为忌星,更加重这种情况。
太阴化忌又为眼病之兆,但病源与太阳化忌者不同。太阳为阳明之疾,且以先天为多,太阴的目疾,必由虚弱亏损而来。
廉贞化忌(丙)同机昌廉
廉贞为血,为精神享受,又可以表�瘴�血缘关系,或足以影响精神享受的物质收入。当化为忌星之时,即代表其所表�罩�性质发生不如意事,或有障碍与挫折。
所以最直接的意义,为脓血之灾。当廉贞七杀化忌,且遇煞曜之时,表�瘴�交通意外,即是由血光的性质引伸而来。其实有时血光�K不完全�Y交通意外,亦可能为手术开刀,甚至为与血有关的病症。例如疾厄�m有廉贞化忌的人,很容易在年青时期生暗疮,生得密而且频,这便亦可以作为廉贞化忌表�罩�一。
由于廉贞主精神享受,所以恋爱挫折亦可视为廉贞化忌的表�铡H籼一ㄖ铌淄�躔,这项性质尤为确实。而当廉贞化忌,与文曲化忌交冲之时,便表�瘴�伤心落泪矣!
廉贞化忌有时为破财之兆,这需要分两方面来说明。
性质之一,可能是破欢喜财。例如儿女婚嫁;但与之相反,�S可能是丧病而破财。总而言之,其化钱的性质,必与血缘及感情有关。
性质之二,是近乎功败垂成的破财。进行一件事,已八八九九,可是内部忽然发生问题,以至不但有破财,且有挫折的感觉,这种性质,则关乎情绪。
所以推断廉贞化忌,应着眼于感情、血缘与情绪,然后详其余的�m垣,始能推算出事件的性质。
有时廉贞化忌,�S可进财,但进财的同时,必然有巨额金钱支出,特别是非功过作交际应酬的花费,以及回佣回扣之类。于六亲�m垣见廉贞化忌,一般情形下为与六亲不和,或发生不如意的事。倘情形更严重,则可能为伤病或死亡。
但廉贞化忌若与昌曲同会,又见吉曜,于女命,则可能为生子或婚嫁之年。甚至于六亲�m垣,亦可持此验证。例如兄弟逢此星曜,是否姐妹婚嫁或有喜,抑或为不如意的事,切不可单持廉贞一曜来决定。斗数有许多推断原则,须灵活运用,若持一义以论天下苍生之命,便如持一管以窥天,失验之时,便又谓必然另有秘笈秘诀矣。
例如廉贞化忌于疾厄�m,许多时候主手术开刀,尤主肾病,或妇科疾病。但有时廉贞化忌�S亦主生子,这便须通盘推断,然后始能厘定矣,只持一诀,必致茫然。
巨门化忌(丁)阴同机巨
巨门主口舌、语言,因此当化为忌星之时,最直接的意义便为是非口舌。煞刑诸曜同度相会,则甚至可发展为官非词讼。
但有时所谓官非,�K不一定非打官司不可。受官府责骂,亦属官非。因此有时日盘见巨门化忌,煞刑交集,�S可能只是捱官吏的骂,�K不意味有严重事件发生。
财帛�m见巨门化忌,亦�K不一定是因钱财而惹口舌词讼,有许多时候,仅主其人所从事的职业,须费唇舌,例如经纪人、推销员,甚至教师,都属口水多过茶的行业。无论巨门化禄化忌,均有此种性质,只不赤化禄者若非从事此类行业,则易招损失,而化忌者若非从事此类行业,则易惹是非耳。
必须如此分别,然后始为细致。
凡巨门坐落命,必须以不出锋头为宜,但求实利,不慕虚名,乃是趋吉避凶之道。当巨门化为忌星时,尤须如此。若稍出锋头,则必横逆交加,阻力特大矣。
由此引伸,巨门化忌则不宜从事歌唱、司仪等演艺工作,而巨门化禄者则较佳,唯仍必须重视人际关系,始可避免是非。但于流年不佳时,�S仍必有是非词讼发生,�K非单纯人际关系可以解决。
巨门之为暗曜,�K不是巨门本身无光,只是它可以遮蔽其他星曜的光芒耳。这一点,非常重要,若谓巨门本身无光,持此原则推断可谓百无一是。因此当巨门化为忌星时,应由受巨门所暗的星曜,来决定发生什么事。如天机受掩,即不宜妄动生非,尤不宜策划。
六亲�m垣有巨门化忌坐落守,须注意可能表�瘴�感情的阴暗面。
例如父母�m见巨门化忌,更有羊陀,则可能为父母不和;若火铃同度则可能是自已早年离开父母。故所谓感情的阴暗面,实不可一概而论也。
夫妻�m最不宜见巨门化忌,很可能发生亲者疏而疏者亲的现象。又可者的感情问题上有难言之隐。此以煞曜同躔尤确。
若兄弟�m见巨门化忌,则不宜与人合作,恐生是非口舌,或意见参商。
巨门化忌守疾厄�m,许多情形下为骨髓、神经疾患。
巨门又主食道肠胃,化忌时亦表现为此等病症,若巨门化忌冲会太阴化忌则为喉病。
天机化忌(戊)贪阴阳机
对于天机化忌,最好打工一个比方――打麻雀,有意扣着下家一只七索,可是当牌局近尾声时,自己打出七索,便可叫三辣三飞,于是打七索碰碰运气,结果包牌。
所以凡天机化忌,应该紧记着一句古谚:机深祸更深。亦可以用红楼梦中有关王凤姐的识语来形容,机关算尽太聪明,算去了卿卿的命。
所以天机化忌在命�m、福德�m的人,最不宜经商,否则必然会碰到自己打败自己的情况,自己愈痛心疾首的人,愈容易成为胜利者。应付之道,在于保持平常心,凡事但依道理去做,成败委诸天命,如此则反而能获致成功。王亭之见过一位富豪的命盘,天机化忌坐命,其成功之道,即在于做事但求合理。
天机的优点是机变,但缺点亦在于机变,因为过分聪明的机变,有时会变成滑头,给人靠不住的感觉,当天机化忌时,性质尤其如此。后天的道德修养,这时候便变成很重要,所以同样是天机化忌坐命,人生的际遇�S可能大为不同,即是这个缘故。
天机化忌的另一缺点,是容易招谤。无论如何立身行事,都容易受到诽谤,以致人身攻击。若化精神去应付,则将不胜其烦。可是若化忌而又碰到煞曜时,则常常会碰到不能不应付谣谤的情况,此时当局者可谓心神俱劳。
女命天机,于陷�m化忌见火铃,古人认为有自杀倾向,即是由于的家庭中不断招谤,古代妇女无事业,家庭即是她们唯一的天地,年深月久,便会深得人生缺少乐趣。
天机于六亲�m垣化忌,直接的意义是关系疏离,�S往往是先前关系密切,后来才发展到关系恶劣,因此便易令人觉得失望与伤心。
更不幸的是,六亲�m垣的天机化忌,常主因小事化大事,终致各走极端,无法转圈,所以当关系变坏时,若追寻根底,常令旁人失笑,可是当事人�S势同火水,于是关系愈变愈坏,终于无法收拾。
疾厄�m天机化忌,则常主神经系统的疾患,尤其是失眠、神经衰弱、记忆衰退之类。
另一意义,则是倾向于肝病。古人说:忧则伤肝,此即为天机化忌的特性。
天机化忌与刑煞同躔,则为手足受伤的�照祝�尤其是手尖脚尖。
文曲化忌(巳)武贪梁曲
文曲化忌跟文昌化忌不同,文昌化忌的�照祝�主要在于合同、契约、支票等文书,但文曲化忌,则可能包括口头契约的失误。
现代人很喜欢投机,在股市、金市、期市,其成交都只赖口头契约,当文曲化忌之时,应防此类失误。例如经纪落错单,或买卖前一秒钟,临时改变主意。
当文曲化忌与天机化忌相冲会时,对投机尤其不利,其表�瘴�先胜后败,其初可能节节胜利,但�S不知收割,终于全军覆没。因应之道,在于见好收篷。文曲化忌于福德�m,则主为人有类聪明笨伯,聪明人专做傻事。若有煞或空劫同度,则为卖弄聪明,结果的反而招致损失,此则与聪明人做傻事不同,宜仔细区别。
巨门不宜与文曲化忌同度,若同度,则为是非功过非口舌之应。惟于文曲化忌的同时,天梁必化为科星,此时关系则在太阳,若太阳落陷,是非口舌很难化解,若太阳入庙,则虽惹是非口舌,但毕竟能得到多数人的同情,便反能因是非而带来名誉。
当文昌化忌与文曲化忌冲会之时,则情形比较严重,很容易在莫名其妙的情形下受到损失,而损失则必与文书契约有关。倘同时见到太阴,则为失窃、受骗的象征。
若昌曲夹天相,而文曲化忌,亦很容易构成刑忌夹印的格局,则主当事人有不得已的苦衷,明知对自己不利,可是仍然签订文书契约,因而受到损失。
文曲化忌的克应,每须与正曜同参。
在六亲�m垣文曲化忌,有时性质很严重,例如丧服;但有时性质�S很温和,例如结婚时主婚人不在场。
有过一很有趣的例子,当局者夫妻�m文曲化忌,结婚那一年的夫妻文曲双化忌,�S是摆喜酒碰到九号风球,不足两成宾客参加婚宴。
但无论如何,文曲化忌可视为波折、不如意、不愉快。所以当六亲�m垣见文曲化忌,便须留意一些仪式、礼节上的缺陷。于疾厄�m见文曲化忌,有一个很重要的克应,即破军与文曲化忌同躔时,主重大的意外。然而�S�K不一定主水厄。文曲化忌与廉贞化忌冲会,则主脓疮癣癞之类。有时文曲化忌亦主破相,以女命尤甚。天梁躔文曲化忌,则为痘症、麻疹。
天同化忌(庚)阳武府同
斗数的四化,不同门派有不同的传授,于庚干尤为混乱,有作太阴化忌,有作天同化忌。王亭之所得的传授,则是后者。附带说一句,中中州派对于四化的观点是,左辅右弼不化科,天同可化忌。
主张天同不化忌的论点,是认为天同乃福星,有福星当然便不会碰到挫折与困扰。中州派的论点�S是,若天同化忌星之时,最直接的推断,便是有福而不得享。若在感情方面而言,更常常是好姻缘的表�眨�或则是精神上的空虚与苦闷。
在人生的历程上,除了一些特别格局,当天同坐命而化为忌星,其困扰往往表现在精神生活,而不在物质生活。若与巨门同度或对拱者,则一生感情困扰更大。
天同之称为福星,最基本的性质,是由无到有。例如白手兴家之类。若化为忌星时,这种性质依然不变,可是过程�S特别多波折,尤多内心的痛苦。
将此性质引伸,则亦可表�瘴�感情方面的伤害,例如遭好朋友中伤,或知已者反而有所误会,这种心情,非当局者很难体会。
由于天同化忌的不吉,主要在于精神,因此最不喜居于福德�m。但若地空地劫同会时,天同化忌有时�S变为吉兆,反象征其人有个人的独特人生观,许多想法虽不为人理解,可是当局者�S能自得其乐。
然而若阴煞、天姚与之同度,则当局者便非养德不可,否则人生必然会碰到重大的打击,且可能因此一蹶不振。
天同化忌不宜居于六亲的�m垣,最直接的影响是感情发生不利的变化,以致关系恶劣。或六亲遭逢不幸,以致伤心落泪。若天同化忌于父母�m,见火铃,则为弃祖离家之兆,或出祀寄养。
夫妻�m最不宜见天同化忌,见则主有情者不能结合,或一生多痛苦的恋爱,刻骨铭心。而能结缡者,则反多误会周张。天同化忌若与禄存同度,于六亲�m垣更为不宜,常表现为与六亲因利而反目。
于疾厄�m,天同化忌可以加重病情,亦可以使之转变为慢性疾病,以致影响精神享受。大致而言,凡天同化忌主病情增加痛苦,而所患的病,亦偏向于神经系统。火铃同会时,此倾向尤甚。
文昌化忌(辛)巨阳曲昌
斗数的四化,唯文昌文曲的化科、化忌不属于正曜四化。照王亭之的猜想,古人于正曜外唯重昌曲,乃与古代社会重视科学有关,所谓正途出身,必须经过国家典试,因而见昌曲化科则喜,化忌则成障碍。
其中辛干的安排很特别,凡文昌化忌,文曲必同时化科,这就是异途出身的表征,或则仅限于两榜,未能登甲第。
照中州派的传授,这又是中式副榜之兆,否则便为异路功名。
由此比较,可知对科甲而言,文昌比文曲更重要。所以斗数家仅有阳梁昌禄,�F传第一名的说法,而不视文曲,但在现代,若命�m见阳梁曲禄者,更见科星,即使文昌化忌,亦宜在理工方面发展。
文昌化忌有一基本性质,乃由科名不利引伸而来,即是文书失误。
所谓文书,包括契约、公文在内,特别是替人担保,或在银行建立个人担保户口,均在此例。故若财帛�m见文昌化忌,必须小心签订契约。
若文昌化忌与空劫同度,极不宜居于财帛�m,在现代社会,常为收到空头支票,或客户到期不还货债的表�铡�
有时候,文昌化忌亦可用来看丧礼,或主庆典上的失仪。
在大多数情况下,文昌化忌,则主失约,尤其是于月盘或日盘,尤主克应。将此引伸,则为期待的书信音讯不至。故在迁移�m见文昌化忌,亦主行期迁延。
于六亲�m垣见文昌化忌,往往象征彼此关系的疏离,若于流年见父母�m文昌化忌,为忌星冲起,更见煞刑等曜,则须防孝服。此情形出现于田宅�m,亦非吉兆。
若夫妻�m见文昌化忌,则为婚礼有缺陷的�照住L日�曜为紫微破军、紫微贪狼,则可能为无婚礼的婚姻。
交友�m见文昌化忌,有煞忌刑耗重重冲起,则为受下属所累而致损失,或遭困扰。由于此组星曜必与兄弟�m相照,因此有时亦主受兄弟拖累,或争讼不和。
疾厄�m见文昌化忌,其基本表�瘴�斑点,如正曜所象征为眼疾,则须提防为白内障、表光眼,或视网膜脱落等症。有时文昌化忌,亦为白喉之兆。
武曲化忌(壬)梁紫阴武
武曲为财星。财星化忌,最直接的意义,便为在钱财上发生困扰。故经商者每感周转困难,而受薪者则有被解雇的危险。情形是否严重,须视有无煞忌刑曜冲起。如有,则经商者可能倒闭,而受薪者则可能长期失业。如无,或反有吉星同会,则不过是一时的周折,如经商者因过分扩张,影响资金周转困难,受薪者则可能是转换工作时的一段时期停职。
故若命�m、财帛�m见武曲化忌,以自由职业或专业人士为宜。更宜于执利器的专业人士,如外科医生、牙科医生、发型业,以至屠宰或厨夫。职业高下,以及其成就如何,则须视所会的诸曜而定,尤须参考杂曜,如见天厨,则必与饮食业有关;是天刑,更可确定持利器以求财的性质。
武内化忌,不喜与地空、地劫同会,若同会,则必耗损金钱。亦不喜与文曲化忌相冲会,若冲会,在斗数中便成为一个很大的败局。有时主意外,有时主突发性的灾祸,然而往往只主欺骗性的破财。
武曲化忌,亦极不喜构成铃昌陀武的格局。辰戌两�m尤甚。此主自己的行为导致自己失败,故引伸至极端,可以视为自我毁灭的象征。因此,不但命�m不喜见此组星曜,即是福德�m亦不喜见,见则主有极端思想,可以导致自我毁灭。
由于武曲为金星,所以当化忌时,亦往往主金属创伤,以见刑煞诸曜冲会者为甚。不过有时�S只主很小的手术,例如输血之类,甚至有时只主针灸或物理治疗。
于六亲垣见武曲化忌,有时很难推断其具体性质,每须详查流年,然后始可断定吉凶,因为有些时候,武曲化忌仅主其六亲的行业。如兄弟�m见之,有时便为兄弟乃外科医生的克应,倘更见科文诸曜,则甚至可定为名医。
若于见刑煞诸曜的情形下,特别是大运流年更有忌星冲起,则往往主六亲的不幸。可是,有许多时候,�S主因六亲而破财。如在奴仆�m(今通称交友�m),则往往为受手下人拖累破财之兆。
于疾厄�m见武曲化忌,通常可厘定为动手术,有些情形下,�S主因意外而致手足伤残。特别不利是武曲破军这组星系,若化忌,更见煞,以及其他一些不吉利的特定杂曜,往往为瘤�[以至癌症。
贪狼化忌(癸)破巨阴贪
贪狼化忌,破军必同时化禄,而且二星亦必永远在三方相会,故便必然出现星曜互涉的情况。
破军最喜化禄,主开创,因此贪狼化忌的缺点,便常可因此得到弥补。在许多情形下,仅主因开创而多无谓应酬,故不足为患。若吉曜会集,则且主无心插柳柳成荫,然则贪狼化忌反以为喜矣。
贪狼化忌与火铃同度,亦主突发,视会合星曜吉凶而定,吉则更带无心插柳的性质;若凶,则为暴起暴跌,且起跌过程皆出当局者意料之外。所以碰到这组星系,便不宜投机,虽有一时之喜,然而�S难免最后归于失败。
贪狼于子�m化忌,最为女命所不宜,若夫妻�m为此星曜拱照,婚姻必多失意。
就一般意义言,贪狼化忌又主争夺,所以虽有破军化禄同会,亦不能改变此种性质。因为破军化禄所主的开创,本身即具有争夺的意义。在推断时,应注意的是主动与被动的分别,一般原则是,见刑煞虚耗诸曜,则主被动,故须留意竞争者的举措
若贪狼化为忌星,又见桃花昌曲诸曜,则常常主爱情上的争夺。女命,若命�m逢此组星曜,便须注意感情问题。因为无论主动与被动,皆易产生不良影响,于人于已两皆无益。
在羊陀夹忌的情形下,贪狼化忌则主受人所制。此时贪狼必在子�m,虽有禄存同度,且会破军化禄亦不为妙。命�m见此情形固属不佳;在事业�m,亦主一生事业多变,终无固定的发展目标,星曜虽佳亦仅主虚名。
贪狼化忌于六亲�m垣,都象征着程度不同的缺陷。尤其是于夫妻�m、福德�m,往往表�兆拍蜒灾�隐,成为当局者的终身痛苦。
贪狼化忌与火铃同度,则为分离的�照祝�分离时期的久暂,须细详流年而定。
基口头语亲�m垣见贪狼化忌躔陀螺,则主感情或思想难以沟通。故子女�m见此,亲情每多隔膜。后天人事补救便往往非常重要。
奴仆�m见贪狼化忌,最为不详,因为每主下属反叛,或亲信突然自立门户,成为自己的竞争者。
防疾厄�m贪狼化忌,若女命,须防妇科疾病,亦主子宫不正,难以生育。
若贪狼化忌与廉贞化忌冲会,则为性病,或生殖器官诸般疾患。
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