55. 丰卦-周易本义[宋. 朱熹撰]

 丰离下震上

丰，亨，王假之，勿忧，宜日中。

假，更白反。 丰，大也。 以明而动，盛大之势也，故其占有亨道焉。 然王者至此，盛极当衰，则又有忧道焉。 圣人以为徒忧无益，但能守常，不至于过盛则可矣，故戒以勿忧，宜日中也。

《彖》曰：丰，大也。 明以动，故丰。

以卦德释卦名义。

王假之，尚大也。 勿忧，宜日中，宜照天下也。

释卦辞。

日中则昃，月盈则食。 天地盈虚，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎？

此又发明卦辞外意，言不可过中也。

《象》曰：雷电皆至，丰，君子以折狱致刑。

折，之舌反。 取其威照并行之象。

初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

配主，谓四，旬，均也，谓皆阳也。 当丰之时，明动相资，故初九之遇九四，虽皆阳刚，而其占如此也。

《象》曰：虽旬无咎，过旬灾也。

戒占者不可求胜其配，亦爻辞外意。

六二，丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。

蒈，音部。 六二居丰之时，为离之主，至明者也。 而上应六五之柔暗，故为丰蔀见斗之象。 蒂，障蔽也。 大其障蔽，故日中而昏也。 往而从之，则昏暗之主，必反见疑，唯在积其诚意以感发之，则吉。 戒占者宜如是也。 虚中，有孚之象。

《象》曰：有孚发若，信以发志也。

九三，丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。

沬、昧同，莫佩反。 折，食列反。 沛，一作旆，谓凡旛幔也，其蔽甚于蔀矣。 沬，小星也。 三处明极，而应上六，虽不可用，而非咎也。 故其象占如此。

《象》曰：丰其沛，不可大事也。 折其右肱，终不可用也。

九四，豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。

《象》與六二同。夷，等夷也，謂初九也。其占為當豐而遇暗主，下就同德則吉也。

《象》曰：豐其蔀，位不當也。日中見斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。

六五，来章，有庆誉，吉。

质虽柔暗，若能来致天下之明，则有庆誉而吉矣。 盖因其柔暗而设此以开之。 占者能如是，则如其占矣。

《象》曰：六五之吉，有庆也。

上六，丰其屋，蔀其家，阏其户，阓其无人，三岁不覿，凶。

阒，苦具鹝。 以阴柔居丰极，处动终，明极而反暗者也。 故为丰大其屋而反以自蔽之象。 无人、不覿，亦言障蔽之深，其凶甚矣。

《象》曰：丰其屋，天际翔也。 窥其户，阒其无人，自藏也。

藏，谓障蔽。