第二十五节 天干与卦-清华简《筮法》

第二十五节 天干与卦

中国以天干地支（简称干支）来计日的方法起源甚早，至少可溯源于商朝，甲骨文当中已可见到干支的使用。

在卦爻与干支的关系中，清华简中除了本节〈天干与卦〉，另有二十七节的〈地支与卦〉，以及二十八节的〈地支与爻〉。

这显然都与时间的占筮有关，至于「时间」的占法，简中也有多处提到：

• 第九节：凡咎，见述日，妻夫，佋穆，上毁，亡咎。
• 第十节：凡瘳，见述日，上毁，瘳。
• 第十一节：凡雨，当日在下，数而内，雨。 当日在上，数而出，乃齐。
• 第十八节：凡簭志事，而见当日奴当辰，乃曰速，疾亦然。 五日为徕，乃中期。
• 第二十三节：凡果，大事岁在前，果。 中事月在前，果。 少事日乃前，果。

这边的问题在于，在卦象或爻象中如何看干支，并无实例可知。

但关于这个表格有一点相当值得注意的是，这里的天干与卦的配合，完全与京房的纳甲是一致的。 其纳甲是依父母（乾坤）、少男少女（艮兑）、中男中女（坎离）、长男长女（震巽）、父母（乾坤）顺序分别配以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

另一值得注意的是，在《周易》中有「先甲三日，后甲三日」、「先庚三日，后庚三日」，除此之外就无与日期相关的卦象，由这两个例子也似乎透露出，在日期的占断上，《周易》中似乎只取天干，不用地支。 这在清华简中是否如此，则不得而知。